Monatsthema: Gott schafft Neues, indem er…
Predigtthema: … den Aufblick ermöglicht
Bibelstelle: Jesaja 41, 8-20
Verfasser: Eckhard Löffler
Vorbemerkungen
Zeitgeschichte: Unter König Cyrus hat sich Persien zur Weltmacht entwickelt. Völker brechen vor ihm zusammen. Über allem aber spricht Gott sein Wort und ruft den Völkerkreis zur Rechenschaft.
Biblische Vorgeschichte: Die Völker und das Volk Gottes stehen vor Gericht (ab V 1). Der Zusammenbruch der Völker und ihrer Götzen im Gericht (V 5-7).
Textbausteine
V 8 „Du aber…“. Gott kann jederzeit eingreifen, aus- und weiterhelfen. Das „ABER“ weist oft auf Gottes Überlegenheit hin. (1)
Drei Bezeichnungen für Gottes Volk:
– Israel, mein Knecht. In der Gefangenschaft waren sie Knechte, Sklaven. Gott erwartet aber keinen unterwürfigen „Kadavergehorsam“ und bleibt ihr fürsorglicher Herr „trotz allem“. (2)
– Jakob, den Gott „trotz allem“ nicht fallen ließ.
– Spross Abrahams. Der Erwählte und Geliebte Gottes „trotz allem“.
V 9 Der Wortstamm „fest sein“ bezeichnet auch die Haltlosigkeit gottloser Völker und Menschen, die ihre Hilflosigkeit ahnen, sich aber trotzdem Mut machen (V 6 „Steh fest!“). Sie WISSEN, dass ein Gott existiert, können ihn von sich aus aber nicht „begreifen“ (Röm 1, 19.21ff), suchen nach Halt und machen sich zwangsläufig Götter. Eigene Vorstellungen werden umgesetzt. (3) Die Götzenfabrikation lief auf Hochtouren.
Die ENDEN, RÄNDER und Grenzen (wörtl. Winkel) der Erde begründen kein „biblisches Weltbild“ einer Erdscheibe. (4)
Die ERWÄHLUNG war allein Gottes Entscheidung, die nicht menschliche Verdienste beurteilte. Auf diese Auserwählung kann man sich nichts einbilden, sie ist Gottes Werk allein (Jesus Mt 3, 9). Die Gotteskindschaft begründet keinen automatischen Rechtsanspruch und wird von den Betroffenen selbst als reines Wunder eingestuft.
V 10.13 Drei Mal im Abschnitt „Fürchte dich nicht!“ (V 10.13.14). Wirksame Mutmacher müssen begründet sein. (5) Wörtl. „Schau nicht nach Hilfe um/umher, denn ich bin dein Gott“. Bedrücktes Um- und Rückschauen bremst den Weg nach vorn. Gedanken können belasten: Ständig Probleme wälzen blockiert das Handeln.
V 10b wörtl. „Ich stütze (ergreife, halte) dich mit (in) der Rechten meines Heils“ – das bedeutet Geborgensein.
V 11f Die Heimkehrer aus der babylonischen Gefangenschaft erlebten Feindseligkeit (s. Nehemiabuch).
Israels Platzanspruch auf der Erdkugel war immer umkämpft. Wichtige Welt- und Handelsstraßen liefen hier und die angrenzenden Großmächte Ägypten, Assyrien, Babylon (Irak) und Persien (Iran) zeigten öfter Bereitschaft, Israel auszulöschen und ins Meer zu werfen.
V 14ff Israel war inmitten der „Großen“ immer ein „Würmlein“, allerdings in Gottes Fürsorgebereich (1. Sam 2, 4; Hes 34, 16), so wie die Gemeinde Jesu auch immer auf Macht und Durchsetzungskraft verzichten musste (1. Ko 1, 27; 9, 22; 2. Ko 12, 9).
DRESCHWAGEN waren landwirtschaftliche Geräte. Vorläufer unseres Mähdrechers war ein Holzschlitten mit vorn hochgekrümmter Bodenplatte, der an der Unterseite mit vielen scharfen Steinen oder Metallsplittern bestückt war. Der Bauer stand darauf und ließ sich auf der Tenne vom Zugtier über die am Boden ausgebreiteten Getreidehalme ziehen.
WORFELN: Nach der Arbeit des Dreschschlittens wurden die Körner vom Weizen getrennt indem das Getreide mit Holzgabeln, Schaufeln oder Tüchern in die Luft geworfen wurde. Der Wind trennte automatisch die leichtere Spreu vom wertvollen Getreide.
V 15 „Der Wurm Israel wird zum Dreschschlitten“ (Prof. theol. Karl Elliger). Gottes Zusagen machen aus dem kleinen Gottesvolk keine Weltmacht. Im Kleinsein erhält Israel große Aufträge, die seine „unbedeutende Rolle“ unter den Großmächten nicht aufhebt, aber durch Gottes Obhut und dessen Fürsorge bis hin zur Überlebensgarantie. (6)
Trotz der Schöpfungs- und Heilungskräfte Gottes bleibt Israel klein, die Gemeinde Jesu schwach und manche Kranke krank. Der große Gott kann es sich leisten, dass seine Leute nicht immer obenauf sind, aber seine Begleitung entzieht er keinem. Er wirkt sogar Großes durch ihre minimalen Reserven.
V 16b Über Gott freuen kann man sich schon vor dem Eintreffen seiner Hilfe.
V 17 Gott wirft seinen Leuten nichts vor, im Gegenteil: Vier Mal „Ich will!“ (Ps 33, 4.9). Und wenn Gott etwas will, können nicht einmal Leichen nein sagen (Jo 11, 43f; Offb 20, 12ff).
Die Vorhaben Gottes bauen auf: „Erhören, nicht verlassen, Quellen öffnen, machen, pflanzen, wachsen lassen“. (7)
V 19 Die deutschen Übersetzungen der Baumsorten sind nicht sicher. Edelhölzer waren gemeint.
V 20 Ziel des Abschnittes: Gott ist der heilige Israels. Er selbst wird ERKANNT durch seine Taten.
ERKENNEN bedeutet im AT mehr als heute. Z. B. „Adam erkannte sein Weib“ hatte nichts mit seiner Sehfähigkeit zu tun. Erkennen hieß „Einig werden – Eins werden – Heiraten“.
Deshalb kann Menschen nur durch Erkenntnis der Wahrheit geholfen werden:
Erkenntnis = Einig/Eins werden (Jo 6, 69; 8, 32).
Wahrheit = Jesus Christus (Jo 14, 6; 8, 32).
Gliederungsvorschlag
1. Gott erwählt
2. Gott nimmt die Furcht
3. Gott ordnet die Zukunft
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Fußnoten
(1) Beispiele (ausführlicher siehe Konkordanz):
– Jos 24, 15 Ich aber und mein Haus wollen dem Herrn dienen
– 1. Sam 16, 7 Der Herr aber sieht das Herz an
– Hi 19, 25 Aber ich weiß, dass mein Erlöser lebt
– Ps 2, 4 Aber der im Himmel wohnt, lacht ihrer
– Ps 27, 10 Aber der Herr nimmt mich auf
– Ps 73, 28 Aber das ist meine Freude
– Ps 93, 4 Der Herr aber ist noch größer
(2) Claus Westermann (Prof. theol.): „Die wesentliche Besonderheit liegt darin, dass das Wort für „Knecht“ im Hebr. (ábäd) etwa gleichgewichtig das Moment des bergenden, sichernden Zugehörens und das des Darunterstehens, der Unterordnung, zum Ausdruck bringt … Das ábäd-Sein bedeutet in dieser Hinsicht Vertrauen, Ehre, Geborgenheit, so etwa wie es dies für den Knecht Abrahams in 1. Mo 24 bedeutet“.
(3) Beispiele:
Von griech. Göttern kann man über Gott nichts lernen, nur über die Menschen und ihre Vorstellungskraft.
Naturvölker verehrten Steine, Wurzeln. In Tempeln stellte man anthropomorphe (menschenähnliche) „Abbildungen“ als Götterbilder auf. Luther: „Woran du dein Herz hängst, das ist dein Gott!“.
(4) Trotz Wissen von einer Erdkugel, die sich bewegt und einer „feststehenden“ Sonne versteht jeder: „Die Sonne geht auf, … geht unter“.
(5) Fast alle Hundebesitzer sagen: „Fürchte dich nicht! Der beisst nicht!“ Dem beruhigenden Wort allein ohne unterstützende Fakten fehlt meistens die Wirkung.
(6) Beste Beispiele für die deutsche Redewendung „Klein, aber oho!“ sind Israel und die Gemeinde Jesu.
(7) Kein Land mit Wüstengegenden hatte je solche „Erfolge“ in der Urbarmachung verödeter und verwüsteter Flächen. Im krassen Gegensatz zu den Nachbarstaaten wächst hier etwas auf. Die „Wurm-Qualität“ des Landes, die geringe Größe und Wichtigkeit in Presse, Funk und TV bleibt. Trotz allem steht Gott hinter ihnen.
Liedvorschlag
Iwdd Rubrik Glaube und Vertrauen, z. B.
Iwdd 377 Aber der Herr ist immer noch größer
Iwdd 378 Herr, weil mich festhält