1.Könige

Bibelstelle: 1.Könige 19, 1-18

Verfasser: Eckhard Löffler

Bausteine zu 1. Könige 19, 1-18

Nach schweren Jahren und beispielhaften Erlebnissen mit Gott (Bach Krith + Witwe von Zarpath Kap. 17, Gottesurteil auf dem Karmel Kap. 18) ist Elias Kraft am Ende.
2 Teile: Elias Flucht (V 1-8) und seine Begegnung mit Gott (V 9-18).

V 1 Isebel war die Tochter Etbaals (phöniz. = „Mit ihm ist Baal“), König in Sidonien und eine überzeugte Anhängerin des Baal-Kultes. Ahab erzählte „alles“. Isebel sah Gefahr für ihre Religion.
V 2 Schwurformel „Die Götter sollen mir …“. Die Baalsreligion kennt neben dem Hauptgott viele Nebengötter.
Warum warnt sie Elia vorab? Angst vor dem Volk nach Kap. 18?
V 3 Reaktion = hier Resignation, d.h. das Feldzeichen/Signum wird zurückgesteckt.
Elia war immer mal auf der Flucht (17, 3.9), dieses Mal allerdings ohne Gottes Auftrag.
Juda war eher „baalfrei“ und hatte sich den Glauben an Gott reiner erhalten.
Nach dem Karmel-Triumph hoffte er auf eine durchschlagende Reformation. Wichtig: Erfahrungen mit Gott bewahren nicht vor Angst und Anfechtung.
Müde (Glaubensmüde, Lebensmüde) sind in der Gefahr, Gottes „Platzanweisung“ zu verlassen und auf eigene Faust Ordnung schaffen zu wollen (Jer 9, 1). Glaube lebt NICHT von UNSERER Treue und unseren Erfahrungen, sondern von der Treue Gottes (1. Jo 1, 9).
V 4 Ginsterstrauch (ca. 2 Meter hoch), wenig Schatten.
Der Sterbewunsch ist oft Folge von Erschöpfung, Elia ist „fix und alle“ (1).
Mit „SEELE“ beschreibt der Hebräer den GANZEN Menschen in seiner Bedürftigkeit. Eine Seele, die am Boden liegt, kann nicht mehr „singen“.
V 5-7 Gott lässt keinen hängen. Niedergeschlagenheit kann Gründe u.a. in Schlaflosigkeit und Hunger haben. Seelsorge (s.V 4) beachtet den GANZEN Menschen und ist auch „Leibsorge“. Gott hat Zeit (V 6b).
Beim ersten Mal wird Elia gestärkt, erst beim zweiten Mal kommt der Auftrag dazu.
V 8 Gestärkte und Ermutigte können längere Schritte machen.
Einschub: 40 (2) Tage können aus medizinischer Sicht sehr lang sein (3).
„Elia wollte Israel auf dem Karmel zurückführen zur Anfangsentscheidung für Jahwe, die am Horeb (= Sinai) gefallen war.“ (H. Schmid).

V 9 Wer Höhlen sucht, ist schutzbedürftig. Elias Versagen hindert Gott nicht, das Gespräch neu zu führen und wieder mit ihm anzufangen.
Gute Einstiege in Seelsorgegespräche sind Fragen und Bitten (4).
Gott rügt nicht die „eigenen Wege“, wenn die Scherben offensichtlich sind. Er fragt aber nach den Beweggründen, weshalb es auch ohne Gottes Wort „ging“.
V 10 Ich, meiner, mir, mich. Auslöser für die Schuld sind immer Andere. In Momenten der Anfechtung neigen wir Menschen zu negativen Übertreibungen und Verteilung von „schwarzen Petern“. Aber Gott lässt ihn reden!
V 11ff Klarer Auftrag – wie früher (5).
Die Naturereignisse steigern sich nicht, im Gegenteil. Gott war hier nicht im Feuer (6).
Elia erwartet ein gewaltiges Eingreifen Gottes (7), – aber Gott ist anders, größer, nicht wie Baal-Götter, die ihre „Macht“ in der Natur zeigen sollten: Wetter, Fruchtbarkeit, Gesundheit, Vermögenszuwachs, usw., d.h. handfeste, für uns günstige Eingriffe. Die Baalgötter sind bis heute nicht ausgestorben.

Erst in der Stille (hebr. „Geräusch eines Säuselns“) lässt Gott sich finden.
Die Vorstellung, WIE Gott sich zeigen sollte, WIE und WO er spricht, wird abgelegt, bleibt Gott selbst überlassen.
Gott wiederholt die Frage (V 9) nach Elias Beweggründen.
V 15ff Sein Rat: „Kehre um!“ Elias Nachfolger wird bestimmt. Der Herr ist nicht auf einzelne Menschen angewiesen.
V 18 Aber der Herr ist immer noch größer. Gott hat größere Reserven, als Menschen vermuten. Knie (Beugung) und Mund (Küssen einer Baalsstatue?) drücken Gottesbekenntnisse aus.

Gliederungsvorschläge
1. Himmelhoch jauchzend – zu Tode betrübt
2. Seelsorge, wie sie im Buche steht
3. Gott gibt gern die „zweite Chance“
oder
1. Urlaub von Gott?
2. Stille bei Gott
3. Schritte mit Gott

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Fußnoten

(1) Ähnlich 4. Mose 11, 15; Hiob 3, 11f.20; David in Ps 32, 3f;Jeremia 15, 10.17f; Paulus in 2. Kor 1, 8.
(2) Volk Israel 40 Jahre in der Wüste, Moses Fasten auf dem Sinai 40 Tage (2. Mo 34, 28), ebenso Jesus in der Wüste (Mt 4, 2).
(3) …fragen sie Ihren Arzt oder Apotheker… idea v. 17. Mai 2006: Beim Versuch, wie Jesus 40 Tage zu fasten, starb eine Engländerin nach 23 Tagen an Herzversagen.
(4) Fragen und Bitten nehmen den Partner ernst (z.B. Jakobsbrunnen Jo 4)
(5) Auch Mose erlebte die stufenweise Erscheinung Gottes (2. Mo 33, 19.22; 24, 9).
(6) im Gegensatz zu Mose, wo Gott im Feuer war (2. Mo 19, 18).
(7) wie die Jünger und Zeloten z.Zt. Jesu: Durchsetzung mit aller Macht.