{"id":5469,"date":"2026-05-13T13:33:08","date_gmt":"2026-05-13T11:33:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=5469"},"modified":"2026-06-08T13:33:41","modified_gmt":"2026-06-08T11:33:41","slug":"predigthilfe-vom-5-juli-2026-hesekiel-181-32","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-5-juli-2026-hesekiel-181-32\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 5. Juli 2026 &#8211; Hesekiel 18,1-32"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kehrt um, damit ihr lebt!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Prophet Hesekiel sprach im babylonischen Exil zu den verschleppten Juden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er rief das Gott untreu gewordene Volk zur Umkehr auf.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Parallelstellen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jer 31,29<br>Hes 33,11<br>Dtn 24,16<br>Ex 20,5<br>Klgl 5,7<br>Ex 22,25<br>Hes 36,26<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Der Neue Matthew Henry Kommentar, Jesaja-Maleachi (2018).<\/li>\n\n\n\n<li>William MacDonald: Kommentar zum Alten Testament (2010).<\/li>\n\n\n\n<li>Die Reformations-Studien-Bibel von R.C. Sproul (2017).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 2:<\/strong> Folgendes Sprichwort war unter den Israeliten verbreitet: \u00bbDie V\u00e4ter haben saure Trauben gegessen, und die Kinder bekommen stumpfe Z\u00e4hne!\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott richtet durch die Ereignisse, die zu der Zerst\u00f6rung Jerusalems f\u00fchren, die zunehmende Schuld des Volkes. Die Reaktion der Weggef\u00fchrten ist, Gottes Gerechtigkeit infrage zu stellen. An anderer Stelle sagten die Israeliten zu Gott (V. 2; vgl. Jer 31,29): \u201eUnsre V\u00e4ter haben ges\u00fcndigt und leben nicht mehr, wir aber m\u00fcssen ihre Schuld tragen.\u201c (Klagelieder 5,7) Hesekiel antwortet darauf, indem er betont, dass Gott nach den Taten jedes Einzelnen und jeder Generation handelt. Die Weggef\u00fchrten k\u00f6nnen ihrer Schuld nicht ausweichen. Sie leiden auch f\u00fcr ihre eigenen S\u00fcnden (5.Mose 24,16). Der Prophet f\u00fchrt sein Argument mit einer Fallstudie in drei aufeinanderfolgenden Generationen ein. Er beschreibt einen gerechten Mann mit einem ungerechten Sohn, aber einen bereuenden und gerechten Enkel. Jeder wird genau nach der gleichen Liste moralischer Verhaltensweisen gemessen und jeder bekommt genau das, was er verdient.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott hat tats\u00e4chlich gesagt:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ex 20,5-6:&nbsp;Denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifernder Gott, der die Missetat der V\u00e4ter heimsucht bis ins dritte und vierte Glied an den Kindern derer, die mich hassen,&nbsp;aber Barmherzigkeit erweist an vielen Tausenden, die mich lieben und meine Gebote halten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber Gott straft nicht die Kinder f\u00fcr die S\u00fcnden der Eltern, wenn sie nicht den Fu\u00dfstapfen der Eltern folgen und das Ma\u00df ihrer V\u00e4ter voll machen (Mt 23,32). Was den geistlichen Tod betrifft, werden die Kinder keinesfalls f\u00fcr die S\u00fcnden ihrer Eltern leiden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 6: auf den Bergen \u2026 isst<\/strong> Das meint die Teilnahme an Opfermahlen f\u00fcr heidnische G\u00f6tter auf H\u00f6hen (6,13; 20,28; 22,9; vgl. 2.Mose 32,5\u20136).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Unreinheit<\/strong> Das Gesetz verbietet Geschlechtsverkehr w\u00e4hrend der Zeit der Menstruation einer Frau, in der sie zeremoniell unrein ist (22,10; vgl. 3.Mose 15,16\u201333; 18,19). Der Ausfluss von K\u00f6rperfl\u00fcssigkeiten, die f\u00fcr das Leben stehen, macht einen Menschen rituell unrein und der Kontakt mit diesem Ausfluss macht auch andere unrein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 7\u20138:<\/strong> Geld mit Zinsen zu verleihen wird im AT verboten, weil das Gelegenheit zur Erpressung gibt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 10: einen gewaltt\u00e4tigen Sohn<\/strong> Wenn ein ungerechter Sohn einen gerechten Vater hatte, hie\u00df das nicht, dass er der Strafe f\u00fcr seine Schuld entkommen w\u00fcrde. Der Sohn \u00fcbertritt absichtlich auf jede Weise das Gesetz, wie sein Vater es gehalten hat. Gott wird also nicht zulassen, dass er nur eine Hintert\u00fcr f\u00fcr Zeiten der Not ist. Man kann ihn nicht als Heiland haben, ohne ihn auch als Herrn anzunehmen. Das \u00e4u\u00dferliche Verhalten zeigt oft deutlicher und genauer das Herz eines Menschen, als es seine oder ihre Worte tun (Lk 6,43\u201345).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 14: seines Vaters<\/strong> Umgekehrt wird ein gerechter Sohn nicht daf\u00fcr bestraft, dass er einen ungerechten Vater hat (Hes 18,10; 5.Mose 24,16; 2.K\u00f6n 14,6).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 21\u201324:<\/strong> Wenn Gott jede Generation f\u00fcr ihre eigenen S\u00fcnden richtet, dann geh\u00f6ren Hesekiels Zeitgenossen zu einer Generation, die unter dem Gericht Gottes ist. Gibt es irgendeine Hoffnung f\u00fcr ihre Zukunft? Hesekiel f\u00fcgt zwei weitere Fallstudien hinzu: gottlose Menschen, die sich von ihrer S\u00fcnde abwenden, und gerechte Menschen, die ihren Glauben aufgeben. Es kann zu einer echten Ver\u00e4nderung kommen, wenn Bu\u00dfe getan wird. Andererseits m\u00fcssen diejenigen, die eine gute Beziehung zu Gott haben, mit ihrer Treue fortfahren und d\u00fcrfen nicht m\u00fcde werden, Gutes zu tun (Gal 6,9). Genau deshalb wurde Hesekiel als W\u00e4chter f\u00fcr Israel eingesetzt (Kap. 3).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 30\u201332:<\/strong> Das ist eine Zusammenfassung. Das grundlegende Problem f\u00fcr Israel und f\u00fcr alle Menschen ist nicht Gottes Ungerechtigkeit, sondern ein Mangel ihrer Gerechtigkeit. Das Haus Israel verdient Gottes Gericht ganz und gar. S\u00fcnde darf in der Beziehung zu Gott nie leicht genommen werden. Doch in den ernsten Warnungen vor der Schwere der S\u00fcnde und der Gefahr, die sie in sich birgt, bleibt die Gewissheit, dass Gott den Tod des Gottlosen nicht w\u00fcnscht oder Freude daran hat (2.Petr 3,9). Gott ist sowohl gerecht als auch barmherzig und jeder, der Bu\u00dfe tut, wird den Weg des Lebens finden (2.Chr 6,37\u201339; Jes 30,15; 59,20; Jer 18,8; Mt 4,17; Mk 1,4.15; Lk 13,3.5; 15,7.10; 24,47; Apg 3,19; 17,30; 2.Kor 7,10).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 31: schafft euch ein neues Herz und einen neuen Geist<\/strong> An anderer Stelle gebietet Gott auch das, was nur er allein geben kann (vgl. 5.Mose 10,16 mit 30,6). Wie Hesekiel selbst anerkennt, sind das neue Herz und der neue Geist ein Geschenk Gottes (36,26) und nicht das Ergebnis menschlicher Anstrengungen (vgl. Eph 2,8\u20139). Hesekiel ermahnt seine Zuh\u00f6rer, dies nicht aus eigenem Verdienst zu suchen, sondern durch Bu\u00dfe (V. 32).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hesekiels Botschaft ist klar und kompromisslos: Jeder ist f\u00fcr seine eigenen Taten verantwortlich und wird daf\u00fcr gerichtet werden. Gott richtet gerecht, deshalb schaut er jeden Menschen individuell an. Es gibt aber Hoffnung: Egal, wie deine Vorfahren gelebt haben, du kannst jederzeit zu Gott umkehren und dadurch von Gott gesegnet werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Israeliten machen die Schuld ihrer Vorfahren f\u00fcr das Exil verantwortlich, doch Gott sagt ihnen: ihr seid selbst schuld, weil ihr G\u00f6tzendienst betrieben und Unrecht getan habt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser Ruf zur Umkehr zieht sich durch die Propheten, ist aber aktuell wie eh und je. Wir Christen heute sind genauso herausgefordert, beim lebendigen Gott zu bleiben in einer Zeit der Verf\u00fchrung. Wir d\u00fcrfen aber wissen: Wer in Jesus ist, der kommt nicht mehr ins Gericht, sondern ist vom Tod zum Leben hindurchgedrungen! (vgl. Joh 5,24).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zum Zeitpunkt der Predigt findet die Fu\u00dfball-Weltmeisterschaft statt. An dem Sonntag wird auch ein Fu\u00dfballspiel stattfinden. F\u00fcr manche stellt diese Zeit eine Versuchung dar, sich auf dieses Ereignis zu konzentrieren und die Gemeinde oder gar die Beziehung zu Gott hinten anzustellen. Dabei werden die Priorit\u00e4ten falsch gesetzt und man geht zu \u201eH\u00f6henheiligt\u00fcmern\u201c, statt den lebendigen Gott anzubeten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wo stehen wir in der Gefahr, G\u00f6tzen anzubeten?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lebst du einen gerechten Lebensstil?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gilt: Wir sind aus Gnade gerettet und k\u00f6nnen uns unser Heil nicht verdienen!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber wie sieht deine Frucht aus? Lebst du nach Gottes Geboten? Trittst du f\u00fcr die Armen und Bed\u00fcrftigen ein?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn nicht, wo m\u00f6chtest du zu Gott umkehren?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es liegt auch eine Warnung f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen vor: Wenn sich der Gerechte von seiner Gerechtigkeit abkehrt, soll er auch sterben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir wollen aber bei Jesus bleiben!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und gleichzeitig gibt es f\u00fcr den Ungerechten die Chance gerettet zu werden, wenn er zu Gott umkehrt und nun Recht und Gerechtigkeit \u00fcbt!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es liegt eine Gefahr darin, die S\u00fcnden der Eltern oder Vorfahren zu \u00fcbernehmen. Doch es besteht auch die Chance, zu Gott umzukehren und seinen Willen zu tun. Gleicherma\u00dfen kann viel Segen durch die Elterngeneration auf einem liegen. Diesen sollte man nicht leichtfertig nehmen, sondern daf\u00fcr dankbar sein und sich genauso wie die Eltern nach Gott ausstrecken. Wir sollen nicht die Verantwortung auf andere abschieben, warum wir scheinbar so schlecht dran sind. Jeder ist f\u00fcr sich selbst verantwortlich. Und jeder kann sich selbst entscheiden, ob er sich nach Gottes Segnungen ausstreckt oder nicht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich m\u00f6chte jeden Einzelnen ermutigen, die Verantwortung f\u00fcr sein Leben wahrzunehmen, in Dankbarkeit gegen\u00fcber Gott f\u00fcr das, was er einem schenkt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wo S\u00fcnde in unserem Leben ist, sollen wir zu Gott umkehren. Jesus h\u00e4lt das Leben f\u00fcr uns bereit! Unsere Aufgabe ist es, bei IHM zu bleiben. Anders k\u00f6nnen wir keine Frucht bringen. (Joh 15,5).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir k\u00f6nnen zu Gott umkehren, aber die Frucht bringt Gott. ER liebt bu\u00dffertige Herzen. Gott schenkt dann sowohl das Wollen als auch das Vollbringen (Phil 2,13).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und ER schenkt uns ein neues Herz und einen neuen Geist (Hes 36,26).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Jeder ist f\u00fcr sein Leben verantwortlich<br>2. Umkehr f\u00fchrt zum Leben<br>3. Neues Herz und neuer Geist<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Lukas Winterstein)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtthema:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kehrt um, damit ihr lebt! Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":975937,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-5469","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hesekiel"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-06-22 15:49:32","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/975937"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5469"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5469\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5470,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5469\/revisions\/5470"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}