{"id":5346,"date":"2025-12-15T09:21:52","date_gmt":"2025-12-15T08:21:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=5346"},"modified":"2025-12-15T09:21:53","modified_gmt":"2025-12-15T08:21:53","slug":"predigthilfe-vom-11-januar-2026-2-korinther-514-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-11-januar-2026-2-korinther-514-21\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 11. Januar 2026 &#8211; 2. Korinther 5,14-21"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jahreslosung: <\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eSiehe, ich mache alles neu!\u201c (Offb 21,5)<br><strong>Predigtthema:<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jahreslosung: Jesus macht uns neu<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Sehen, was dasteht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.1 <strong>Kontext des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vorher<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im 2. Korintherbrief verteidigt sich Paulus immer wieder gegen Anschuldigungen gegen ihn als Person und seine Legitimation als Apostel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In den Versen 11-13 berichtet Paulus dann von dem Gericht Gottes und dass er versucht Menschen zu gewinnen. Es geht ihm nicht um sich selbst, sondern er m\u00f6chte, dass die Menschen die Botschaft Gottes, das Evangelium h\u00f6ren. Paulus empfiehlt sich nicht, er argumentiert nicht f\u00fcr sich, sondern er appelliert ihn an der Botschaft zu messen, dass die Botschaft, die er verk\u00fcndet das ist, um was es ihm geht. Er will sich eben nicht aufgrund von \u00e4u\u00dferen Dingen (V.12) r\u00fchmen, sondern den inneren, das, was Christus in ihm getan und ver\u00e4ndert hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus geht es um die Menschen, dies wird in diesen einleitenden Versen bis zu unserem Predigttext deutlich.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nachher<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach den Versen des Predigttextes richtet sich Paulus explizit an die Gemeinde in Korinth. Er ermahnt die Gemeinde als ein Mitarbeiter, dass sie die Gnade Gottes annehmen soll und dementsprechend auch leben sollen. (6,1).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ebenso f\u00e4hrt er fort, sich zu verteidigen, indem er deutlich macht, dass er ein Diener Gottes ist (6,4ff), bevor er dann ab 6,11 mahnender Worte in Richtung Gemeinde und Mitglieder der Gemeinde richtet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.2 <strong>Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Heiko Krimmer, <a href=\"https:\/\/ref.ly\/logosres\/edcbk67co1?ref=BibleLUTBIB2017.2Co5.14-15&amp;off=298&amp;ctx=rstanden+ist.%C2%AB%0a%C2%BBDie+~Liebe+Christi+dr%C3%A4ngt\">1. &amp; 2. Korintherbrief<\/a>, Edition C<\/li>\n\n\n\n<li>Mark A. Seifrid, <a href=\"https:\/\/ref.ly\/logosres\/pntc68co2?ref=Bible.2Co5.14-17&amp;off=137&amp;ctx=s+motivation+is+not+~goal-oriented.+As+we\">The Pillar New Testament Commentary: The Second Letter to the Corinthians<\/a>, Grand Rapids<\/li>\n\n\n\n<li>Colin G. Kruse, <a href=\"https:\/\/ref.ly\/logosres\/tntc68co22ed?ref=Bible.2Co5.14&amp;off=164&amp;ctx=the+verb+translated+~compels+(synechei)+i\">2 Corinthians: An Introduction and Commentary<\/a>, Tyndale New Testament Commentaries<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.3 <strong>Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 14<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Vers schreibt Paulus uns, dass die Liebe Christi ihn dr\u00e4ngt, ihn anschiebt zu handeln. Es ist diese Liebe, die ihn motiviert seinen Dienst zu tun. Paulus wird nicht motiviert f\u00fcr seinen Dienst, weil er Ansehen erhalten oder sich selbst darstellen m\u00f6chte. Nein sondern er ist von Gottes Liebe in Jesus motiviert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus f\u00fchrt dann aus, was diese Liebe Gottes bedeutet: \u201eEiner starb f\u00fcr alle\u201c. Jesus Christus starb, weil er die Schuld der Menschen auf sich nahm. Er ging ans Kreuz und erlitt den Tod stellvertretend f\u00fcr alle Menschen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alle Menschen sind von Geburt an tot, sie sterben aufgrund ihrer \u00dcbertretungen. Jeder Einzelne Mensch ist ein S\u00fcnder, der Gottes Gebote \u00fcbertritt, getrennt ist von Gott und dessen Lohn der Tod ist (Vgl. Eph. 2,1; R\u00f6m. 3,11; R\u00f6m. 5,12ff; R\u00f6m. 6,23; \u2026)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wichtig bei diesem Vers ist, dass Gottes Liebe zu Paulus ihn dr\u00e4ngt und nicht umgekehrt, es ist Gottes Liebe zu Paulus, die ihn als eine Reaktion darauf motiviert diesem Jesus nachzufolgen und das Evangelium zu verk\u00fcndigen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 15<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der stellvertretende Tod Christis wird hier noch n\u00e4her beleuchtet: Paulus macht deutlich, dass diese Tat ein Resultat hervorruft: Menschen, f\u00fcr die Christus gestorben sind, die werden ver\u00e4ndert. Es ver\u00e4ndert sich etwas in ihrer Lebensf\u00fchrung. Als Reaktion auf diese Tat Gottes an den Menschen, und Paulus bezieht sich hier mit ein, \u00e4ndern diese Ihr Leben. Sie wollen eben nicht mehr sich selbst leben (Vgl. R\u00f6m 14,8; Kol 1,22).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Menschen sollen nicht mehr egoistisch und egozentrisch leben, sondern Christuszentriert: F\u00fcr Christus. Nicht mehr losgel\u00f6st von Gott, sondern mit ihm. Paulus f\u00fchrt genau dies f\u00fcr sich an: Er lebt nichtmehr sein eigenes Leben, sein altes Leben, sondern er lebt f\u00fcr Christus, wie dies genau aussieht, wird sp\u00e4ter deutlich.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 16<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Sichtweise auf die Menschen ver\u00e4ndert sich durch dieses \u201enicht sich selbst leben\u201c: Paulus sagt, dass sich die Perspektive ver\u00e4ndert hat; Man sieht die Menschen nicht mehr \u201enach dem Fleisch\u201c also nicht mehr durch menschliche Ma\u00dfst\u00e4be.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pauls macht deutlich, dass er jetzt anders sieht, nichtmehr auf all das schlechte, all das Alte, das Fleisch, den alten Mensch, das, was er bisher verurteilt hat an anderen und sich selbst, sondern er sieht das, was Christus tut und wirkt, und sieht durch seine Augen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 17<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 17 ist der Fokus und Zielgedanke dieser Predigt: Es geht darum, was denn jetzt anders ist und Paulus sagt: \u201eWenn jemand in Christus ist, dann ist er eine neue Sch\u00f6pfung\u201c Luther \u00fcbersetzt eine neue Kreatur. Da ist etwas anders geworden, etwas hat sich grunds\u00e4tzlich ver\u00e4ndert im Leben des Menschen. Das Alte ist weg und etwas Neues ist geworden (also abgeschlossen; es ist nicht erst im Werden, oder muss noch entstehen).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Theologe Kruse definiert dieses \u201ein Christus sein folgenderma\u00dfen\u201c:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eIn Christus zu sein bedeutet [\u2026], durch den Glauben zu ihm zu geh\u00f6ren, und zu ihm zu geh\u00f6ren bedeutet, im Bereich seiner Macht zu leben, durch den Geist mit ihm vereint zu sein und durch die Taufe Teil der christlichen Gemeinschaft geworden zu sein.\u201c (Colin G. Kruse, <a href=\"https:\/\/ref.ly\/logosres\/tntc68co22ed?ref=Bible.2Co5.17&amp;off=549&amp;ctx=+above+is+feasible.+~At+a+minimum%2c+to+be+\">2 Corinthians: An Introduction and Commentary<\/a>, TNTC, 168.)<sup><\/sup><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus spricht hier sehr deutlich von der Bekehrung eines Menschen (Vgl. Titus 3,5-7). Durch das Tun Christis am Kreuz kann ein Mensch umkehren, kann er ver\u00e4ndert werden. Jesus selbst spricht dar\u00fcber in Johannes 3, wo er diesem Gelehrten deutlich macht, dass diese Wiedergeburt bedeutet, dass ein Mensch von neuem geboren werden muss. Wo etwas neu geschaffen wird, etwas Neues entsteht, nicht etwas altes \u00fcberarbeitet wird, sondern neues entsteht. Darum spricht Paulus hier auch von einer \u201eneuen Sch\u00f6pfung\u201c und nicht einer Reparatur oder General\u00fcberholung. Diese Ver\u00e4nderung, ist aber keine k\u00f6rperliche, wie Nikodemus ja auch annimmt, sondern eben geistlich zu verstehen: Der Mensch wird wirklich lebendig, weil Christus in ihm ist (R\u00f6m 8,10; Gal 2,19-20).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott macht also wahr, was er bereits in Jes. 65,17-25 und 66,22 versprochen hat: Er wird einmal alles neu schaffen. Und dies bezieht Gott nicht nur auf das Physische dieser Erde sondern eben auch auf uns Menschen. Diese Neusch\u00f6pfung, das neu machen geschieht in und durch Jesus. Er ist der Anfang dieser neuen Sch\u00f6pfung, der auferstanden ist und der ganz bei Gott ist und dies wird auch Realit\u00e4t f\u00fcr uns (Vgl. Kol 1,15-17). Durch Jesus wird diese Neue Sch\u00f6pfung Realit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie wird man aber solch eine Neue Kreatur?&nbsp; Der Kirchenvater Chrysostom schreibt hierzu:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201ediejenigen, die durch ihren Glauben an Christus die Last ihrer S\u00fcnden wie einen alten Mantel abgelegt hatten, diejenigen, die von ihrem Irrtum befreit und vom Licht der Rechtfertigung erleuchtet worden waren, diesen neuen und strahlenden Mantel, dieses k\u00f6nigliche Gewand, angezogen hatten.\u201c (Colin G. Kruse, <a href=\"https:\/\/ref.ly\/logosres\/tntc68co22ed?ref=Bible.2Co5.17&amp;off=1200&amp;ctx=%2c+the+new+is+here!%2c+~Chrysostom+says%2c+%E2%80%98By\">2 Corinthians: An Introduction and Commentary<\/a>, TNTC, 168)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chrysostom verwendet sehr sch\u00f6n dieses Bild des Umkleidens, was auch Paulus bereits in 2.Kor 5,2-4 benutz. Es geht darum, dass ein Mensch, wie Jesus es Nikodemus deutlich macht, an ihn glaubt (Joh 3,16-18!). Durch den Glauben geschieht genau dies, durch den Glauben an Christus wird ein Mensch neu geschaffen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was dieses sterben, diese wiedergeboren und neu geschaffen bedeutet macht der Theologe Seifrid sehr sch\u00f6n deutlich:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eWir sind mit Christus gestorben. Unser Leben ist nun so eng mit ihm als gekreuzigtem und auferstandenem Herrn verbunden, dass sein auferstandenes Leben auch unser Leben ist. Im vorliegenden Vers beschreibt Paulus die Auswirkungen davon, dass Christus uns besitzt: Wir haben bereits hier und jetzt Anteil an der neuen Sch\u00f6pfung, die in ihm gegenw\u00e4rtig ist. Diese Teilhabe ist pers\u00f6nlich, aber keineswegs privatistisch.\u201c (Mark A. Seifrid, <a href=\"https:\/\/ref.ly\/logosres\/pntc68co2?ref=Bible.2Co5.17&amp;off=6033&amp;ctx=of+persons+is+real.+~We+have+died+with+Ch\">The Pillar New Testament Commentary: The Second Letter to the Corinthians<\/a>, 253.)<sup><\/sup><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wichtig ist hier, wie schon oben erw\u00e4hnt, diese neue Sch\u00f6pfung nicht erst im Gange ist, sondern abgeschlossen mit und in Jesus ist. Wenn ein Mensch an Jesus glaubt, dann ist er eine neue Sch\u00f6pfung, es ist dann Realit\u00e4t. Und doch m\u00fcssen wir feststellen, dass es eben auch hier eine Spannung gibt, denn wir sind eine neue Sch\u00f6pfung als Christen, als Nachfolger Jesu, und trotzdem leben wir weiter unser Leben in einer leiblichen Form hier auf der Erde, diese wirkliche Neusch\u00f6pfung auch unseres K\u00f6rpers wird sich realisieren, wenn wir sterben. Somit sind wir schon eine Neue Sch\u00f6pfung, weil Christus in uns lebt, aber eben auch noch nicht, weil wir noch in den irdischen K\u00f6rpern sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Woran zeigt sich diese Neusch\u00f6pfung? Was ist der Unterschied zu vorher? Zu dem Alten? Ein paar Verse vor unserem Text gibt uns Paulus bereits die Antwort (2.Kor 5,4-5):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201e<sup>4 <\/sup>Denn solange wir in dieser H\u00fctte sind, seufzen wir und sind beschwert, weil wir lieber nicht entkleidet, sondern \u00fcberkleidet werden wollen, damit das Sterbliche verschlungen werde von dem Leben. <sup>5 <\/sup>Der uns aber dazu bereitet hat, das ist Gott, der uns als Unterpfand den Geist gegeben hat.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott sendet uns seinen heiligen Geist, er ist das Pfand, das Versprechen, dass diese Neue Sch\u00f6pfung Realit\u00e4t ist (indem der Geist in uns lebt und wohnt) und das Versprechen, dass wir auch, wie Jesus, auferstehen werden und dort diese Neusch\u00f6pfung unseres K\u00f6rpers erfahren werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 18-19<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In den n\u00e4chsten 4 Versen dominiert der Begriff der Vers\u00f6hnung. Paulus f\u00fchrt hier weiter aus, dass Gott diese Vers\u00f6hnung, diesen Frieden zwischen Gott und den Menschen erm\u00f6glicht hat. &nbsp;(s. dazu auch R\u00f6m 5,10)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das wichtige an diesem Vers ist, dass der Handelnde Gott ist. Gott ist es, der diese Vers\u00f6hnung erm\u00f6glicht hat. Der Mensch ist dabei nicht beteiligt. Das ist wichtig und darf auch deutlich zur Sprache kommen: Gott schafft Vers\u00f6hnung, er sendet seinen Sohn, es ist nicht aufgrund von Leistungen des Menschen, oder irgendetwas anderem, sondern einzig und allein durch den Gehorsam Jesus am Kreuz. Der Mensch darf dies annehmen kann aber daran an dieser Vers\u00f6hnung nicht mitwirken.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch in Vers 19 wird dieser Gedanke deutlich: Gott vers\u00f6hnt\u2026 ER ist es, der seinen Sohn sandte und der die Schuld auf sich nahm, der zur S\u00fcnde, zum Fluch wurde, damit die Menschen leben k\u00f6nnen. Und weil Jesus dies tat, darum rechnet Gott den Menschen die S\u00fcnde nicht zu. Das ist Rechtfertigung, welcher in Vers 21 noch deutlicher erkl\u00e4rt wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00f6mer 3,22ff klingt hier ebenfalls an, wo es genau darum geht, dass der Mensch allein aus Gnade gerettet wird, ohne eigenen Verdienst. Es ist Gott, der dies tut und vollbringt, motiviert von Liebe und Gnade gegen\u00fcber seinen Gesch\u00f6pfen. Es ist das Opfer Christi, was den Menschen diesen Frieden zu Gott erm\u00f6glicht (Kol 1,19-20).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 20<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Vers und auch schon in Vers 18 kehrt Paulus zu seiner Ursprungsabsicht des Abschnitts des Briefes zur\u00fcck: Zu bezeugen, warum und was sein Auftrag ist und was seine Legitimation als Apostel ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus macht deutlich, dass sein Dienst als Apostel diese Grundlage hat: Weil Gott Vers\u00f6hnung brachte, will er, dass dies die ganze Welt wei\u00df, das ist die Botschaft, die er den Menschen erz\u00e4hlen will, nicht seine eigenen Gedanken, seine Errungenschaften, sondern das Evangelium.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus fordert hier sehr deutlich die Leser auf, dass sie dies auch tun sollen: Diese Bitte, dieses Angebot Gottes in die ganze Welt tragen, daf\u00fcr werben, dass die Menschen sich wieder vers\u00f6hnen lassen mit Gott. Der Mensch wirkt nicht mit bei der Vers\u00f6hnung an sich, aber er ist beauftragt davon weiterzuerz\u00e4hlen, darin sieht Paulus seinen Dienst begr\u00fcndet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer also ein neuer Mensch geworden ist, den fordert Paulus auf, dies weiterzutragen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ulrich Parzany sagte auf den MBT letztes Jahr (2025), dass derjenige, der ein Christ ist, dass dieser auch ein Mitarbeiter ist, eine Trennung von Mitarbeiter und Christ ist nicht m\u00f6glich. Dies macht Paulus hier sehr deutlich.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 21<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Letzten Vers f\u00fchrt Paulus noch tiefer aus, was dieser Gedanke der Rechtfertigung meint: Jesus Christus, der S\u00fcndlos war (Hebr. 4,14; 1.Joh 3,5; 1.Petrus 1,19; 2,21-24; Joh. 8,46) wurde zur S\u00fcnde gemacht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Mensch, der S\u00fcnder ist, dem wird die S\u00fcnde abgenommen, ihm wird die Gerechtigkeit Christi geschenkt. Ein verr\u00fcckter Tausch den Gott uns anbietet: Alles Schlechte unseres Lebens, gegen das perfekte Leben Christi. &nbsp;Christus nahm all dies auf sich, er wurde f\u00fcr uns zum Fluch (Gal 3,13). Schon am Anfang des Lebens von Jesus sagt dies der Engel voraus (Mt. 1,21) und auch Johannes der T\u00e4ufer best\u00e4tigen dies \u00fcber Jesus (Joh. 1,29).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Christus bezahlt also nicht nur f\u00fcr unsere Schuld, sondern auch seine Gerechtigkeit wird uns zugerechnet (Phil 3,9). Ohne diesen Akt der Rechtfertigung k\u00f6nnten wir vor Gott nicht bestehen, wir brauchen diese Gerechtigkeit Christi vor Gott.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Folgende Grafik veranschaulicht dies sehr sch\u00f6n:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"642\" height=\"147\" src=\"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/image-6.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5347\" srcset=\"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/image-6.png 642w, https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/image-6-300x69.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 642px) 100vw, 642px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der linke Kreis zeigt die Schuld, all das negative (-). Der Mensch kann vor Gott nichts positives Vorweisen. Durch Christus wird er reingewaschen von der Schuld: Christus tr\u00e4gt die Last am Kreuz und der Mensch erf\u00e4hrt Vergebung (Kreis Mitte). Aber dabei bel\u00e4sst es Gott nicht, sondern Christi Gerechtigkeit wird dem Menschen zugerechnet, der Geist Gottes zieht bei dem Menschen ein und steht und ist damit gerechtfertigt vor Gott. Weil das positive (+) von Christus f\u00fcr ihn gilt<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. <strong>Verstehen, worum es geht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.1 <strong>Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus schreibt diesen Text als eine Begr\u00fcndung seines Selbstverst\u00e4ndnisses und als Erkl\u00e4rung f\u00fcr seinen Dienst an die Gemeinde in Korinth. Dabei spricht er den zentralen Punkt der Bekehrung deutlich an: Wenn jemand an Christus glaubt, ihn als seinen Retter und Herrn annimmt, dann ist er eine neue Kreatur, eine neue Sch\u00f6pfung, Gott wohnt in ihm, er hat wieder Gemeinschaft mit seinem Sch\u00f6pfer und dies ist der Kerngedanke der Jahreslosung und auch dieser Predigt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott unterbreitet in Jesus dieses Angebot, dass die Menschen eine neue Sch\u00f6pfung sein k\u00f6nnen und letztlich und final sich dies auch k\u00f6rperlich nach dem Tod erf\u00fcllen wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.2 <strong>Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Predigt findet statt im Rahmen der Jahreslosung (\u201eSiehe, ich mache alles neu!\u201c Offb 21,5), es geht darum, dass Gott neu schaffen wird, dass er es versprochen hat, dass diese Erde und der Himmel alles von ihm neu geschaffen wird an Ende der Zeit. Aber nicht nur dass, sondern auch uns, die Menschen wird er neu schaffen und hat er bereits durch Jesus neu geschaffen. Der Fokus der Predigt richtet sich darauf: was es bedeutet, dass der Mensch eine neue Kreatur ist, was das bedeutet und wie dies Realit\u00e4t wird im Leben eines Menschen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.3 <strong>Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Was bedeutet es nichtmehr f\u00fcr sich selbst zu leben? Was bedeutet es, f\u00fcr Christus zu leben? (V.15)<\/li>\n\n\n\n<li>Herausforderung zum Gehen: Gehen wir? Sind wir bereit zu gehen? Gehen wir, sind wir motiviert und wollen den Menschen um uns herum das weitergeben? Diese Vers\u00f6hnung von der Paulus hier schreibt?<\/li>\n\n\n\n<li>Sind wir schon eine Neue Kreatur? Haben wir diese Wiedergeburt erlebt, von der Jesus in Joh 3 spricht? \u00e0 Einladung zum Glauben aussprechen.<br><br>3. <strong>Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur Predigtvorbereitung hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) die folgenden Predigten: &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/crossload.org\/inhalte\/jXf4Yw2wJ2\/funkelnagelneu-winrich-scheffbuch\">https:\/\/crossload.org\/inhalte\/jXf4Yw2wJ2\/funkelnagelneu-winrich-scheffbuch<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/crossload.org\/inhalte\/WQdEnL6PuQ\/mission-matthias-lohmann\">https:\/\/crossload.org\/inhalte\/WQdEnL6PuQ\/mission-matthias-lohmann<\/a> (Fokus auf der Mission und dem gehen)<br><br>3.1 <strong>Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott bietet es dem Menschen an, dass er durch seine Bekehrung eine neue Sch\u00f6pfung wird: Gemeinschaft mit Gott hat im hier und jetzt und die Hoffnung und Zuversicht bekommt, dass auch sein K\u00f6rper nach dem Tod Teil dieser neuen Sch\u00f6pfung bleiben wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dabei kann der Mensch nicht mitwirken in dieser neuen Sch\u00f6pfung, aber er ist aufgerufen dies weiterzutragen, Zeuge davon zu sein, was Gott im Nachfolger Christi getan hat, und er soll diese Nachricht, diese frohe Nachricht der ganzen Welt verk\u00fcnden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.2 <strong>Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Folgende Gliederung ist ein Vorschlag, zum Strukturieren der Predigt:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Das Opfer Christi,\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 V.14<\/li>\n\n\n\n<li>ver\u00e4ndert und schafft uns neu\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 V.15-17<\/li>\n\n\n\n<li>und diese Vers\u00f6hnung muss die Welt h\u00f6ren.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 V.18-21<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.3 <strong>Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Neue Sch\u00f6pfung: Wenn Gott neu schafft, wenn eine Wiedergeburt geschieht und jemand zum Glauben kommt, dann ist das nicht ein ausbessern, ein Rost abschleifen und neu Lackieren, sondern dann wird da etwas Neues produziert, was eben die ganzen Makel nicht mehr hat, da wird dann kein Rost mehr sein. Wenn es nur ausgebessert wird, dann kommt der Rost wieder. Aber Gott schafft neu, wunderbar und ohne Fehler.<\/li>\n\n\n\n<li>Stellvertretung: Wenn wir mit jemand in ein Restaurant gehen und er am Ende des Abends sagt \u201eIch bezahle\u201c dann ist dies das Prinzip der Stellvertretung: Da bezahlt jemand f\u00fcr uns. So ist Jesus, er sagt \u201eich zahle die Rechnung deines Lebens\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Rechtfertigung: Kein anziehen eines wei\u00dfen Oberteils \u00fcber die drecken Dinge, sondern zuerst Reinwaschung durch das Blut Jesus, alle schuld ist weg, dann die Gerechtigkeit Christi, was wei\u00df ist und wir auch nicht mehr beflecken k\u00f6nnen. Es ist ein Tausch: Jesus nimmt das verdreckte Hemd und gibt daf\u00fcr uns sein reines unbeflecktes Hemd, damit wir unbefleckt vor dem Vater stehen k\u00f6nnen, denn ohne wei\u00dfe Weste k\u00f6nnen wir nicht zu Gott kommen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Wolfgang G\u00f6tz)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jahreslosung: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eSiehe, ich mache alles neu!\u201c (Offb 21,5)Predigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jahreslosung: Jesus macht uns neu Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":975937,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-5346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-korinther"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-21 03:48:08","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/975937"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5346"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5350,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5346\/revisions\/5350"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}