{"id":5243,"date":"2025-05-19T09:42:25","date_gmt":"2025-05-19T07:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=5243"},"modified":"2025-05-26T09:51:21","modified_gmt":"2025-05-26T07:51:21","slug":"predigthilfe-vom-22-juni-2025-1-mose-218-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-22-juni-2025-1-mose-218-25\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 22. Juni 2025 &#8211; 1. Mose 2,18-25"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mann und Frau \u2013 f\u00fcreinander erschaffen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unser Text befindet sich am Anfang der Geschichte der Menschheit. In 1. Mose 1 wurde die Sch\u00f6pfung Gottes aus dem Nichts beschrieben, durch sein Wort. Nur bei der Erschaffung des Menschen sagt Gott \u201eLasset uns Menschen machen\u201c (1. Mose 1,26). Der Mensch wird als Krone der Sch\u00f6pfung mit dem Qualit\u00e4tsurteil \u201esehr gut\u201c von Gott gegen\u00fcber aller anderen Sch\u00f6pfung hervorgehoben. Im 2. Kapitel wird die Sch\u00f6pfung des Menschen am 6. Sch\u00f6pfungstag noch einmal im Detail erz\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Mensch als lebendige Seele ist auf Gott angewiesen, als Bild Gottes ist er auf die Beziehung mit seinem Sch\u00f6pfer angelegt. Ferner wird in unserem Abschnitt erz\u00e4hlt, dass Gott den Menschen als soziales Wesen erschafft, der auch ein menschliches Gegen\u00fcber ben\u00f6tigt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In 1. Mose 2,18-25 geht es um die Erschaffung der Frau. Sie wird Adam zur Seite gestellt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die beiden d\u00fcrfen im Paradies leben, dem herrlichen Garten, den Gott f\u00fcr sie angelegt hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unser Abschnitt befindet sich direkt vor dem S\u00fcndenfall.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch wenn der S\u00fcndenfall erhebliche Auswirkungen auf die Beziehung zwischen Mann und Frau hatte, w\u00fcrde es den Rahmen dieser Predigthilfe sprengen, n\u00e4her darauf einzugehen, zumal unser Text eben noch vorher stattfindet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir befinden uns noch im Idealzustand, den Gott f\u00fcr den Menschen bereitet hat. Alles war gut und nach Gottes Wohlgefallen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Paralleltexte:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Mose 1,26<br>1. Mose 2,7<br>1. Mose 3,7<br>Mt 19,5<br>Mk 10,7-8<br>1. Kor 6,16<br>1. Kor 11,3-9<br>Eph 5,21-33<br>Kol 3,18-19<br>1. Tim 2,13<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Der Neue Matthew Henry Kommentar (NMH, 2015), Genesis \u2013 Josua.<\/li>\n\n\n\n<li>William MacDonald: Kommentar zum Alten Testament (2010).<\/li>\n\n\n\n<li>Carl Friedrich Keil.&nbsp;Biblischer Kommentar \u00fcber das Alte Testament (AT). Bd. 1: Die B\u00fccher Mose \u2013 Teil 1\/2 \u2013 Genesis und Exodus (online unter&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.sermon-online.com\/de\/contents\/15231\">https:\/\/www.sermon-online.com\/de\/contents\/15231<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li>Die Reformations-Studien-Bibel von R.C. Sproul (2017).<\/li>\n\n\n\n<li>Au\u00dferdem lohnt sich ein Blick auf jesusimpuls.de: (STRG + klicken) <a href=\"https:\/\/jesusimpuls.de\/neues-testament\/erster-brief-korinther-auslegung\/1-kor-7\/\">1 Kor 7. Kap. | Auslegung und Kommentar der Bibel<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 18:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd (Adam<\/em>): Adam ist die Bezeichnung f\u00fcr den Menschen oder die Menschheit. Hier kann der Begriff aber auch f\u00fcr Adam selbst, den Mann, gebraucht werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott sagt: es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei. Gott wei\u00df, dass Adam ein passendes Gegen\u00fcber braucht. Er soll nicht allein sein. Adam ist der aus der Erde (adamah) geschaffene.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u05e2\u05b5\u05ab\u05d6\u05b6\u05e8 (Ezer):<\/em> Gott will Adam eine Gehilfin machen. Das Wort <em>ezer<\/em> kann man auch mit \u201eHilfe\u201c \u00fcbersetzen. Ungef\u00e4hr 30 von 80 Mal, in denen das Wort in der Bibel als Verb benutzt wird, ist Gott das Subjekt der Hilfe. Das Verb hat die Bedeutungen unterst\u00fctzen, zusammenhelfen, f\u00f6rdern, rettend beistehen und zu Hilfe kommen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Mann ben\u00f6tigt diese Hilfe. Insofern ist das Wort kein Zeichen der Unterlegenheit der Frau, sondern zeigt die Unzul\u00e4nglichkeit des Mannes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Die ihm entspricht:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht bei diesem Ausdruck um gegenseitige Erg\u00e4nzung. Jeder bringt ein, was dem anderen fehlt. Beide sind ein Ebenbild Gottes (1. Mose 1,26-27).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V.19: Gott schuf die Tiere des Feldes und die V\u00f6gel der Erde. Au\u00dferdem gibt er dem Menschen die Autorit\u00e4t, sie zu benennen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adam darf den Tieren, die Gott gemacht hatte, Namen geben. Er bekommt damit die Herrschaft \u00fcber die Tiere zugesprochen. Indem Adam die Tiere benennt, weist er ihnen Bedeutung zu, er definiert sie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 20: Der Mensch gibt den Tieren ihre Namen. Er schaut sich alle genau an und gibt ihnen Identit\u00e4t. Kein Tier aber ist in der Lage, Adam ein gutes Gegen\u00fcber zu sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 21: Also greift Gott ein. Er versetzt Adam in einen tiefen Schlaf, und nimmt eine seiner Rippen heraus. Er verschlie\u00dft die Stelle mit Fleisch. Der Mensch kann sich nicht selbst helfen, Gott in seiner Weisheit aber wei\u00df, was er braucht und gibt es ihm. Dazu muss Adam sich von Gott \u201eoperieren\u201c lassen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 22: Gott macht aus der Seite des Menschen eine Frau und bringt sie Adam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Frau ist damit das einzige Gesch\u00f6pf, das nicht aus der Erde geschaffen wurde. Die Frau ist nach 1.Kor 11,7 die Ehre des Mannes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 23: Adam erkennt sofort, dass jetzt das passende Gegen\u00fcber f\u00fcr ihn gefunden ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie ist ein Teil von ihm. Daher benennt er sie als \u201eM\u00e4nnin\u201c, weil sie vom Mann genommen ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u05d0\u05b4\u05e9\u05b8\u05bc\u05c1\u05d4 (Ischa): Ischa<\/em> ist die Bezeichnung f\u00fcr die Frau, der Mann hei\u00dft<em> Isch (\u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier wird die tiefe Verbundenheit der beiden ersichtlich.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 24: Jetzt spricht nicht mehr Adam, auch wenn man das so verstehen k\u00f6nnte. Doch in Mt 19,4-5 erkl\u00e4rt Jesus selbst, dass Gott hier redet. Gott setzt hiermit die monogame Ehe ein. Diese kann nicht ohne Folgen verletzt werden. Gott hat sie zum Besten f\u00fcr den Menschen geschaffen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dazu geh\u00f6rt auch, die Eltern zu verlassen, damit man sich ganz dem Partner hingeben kann. \u201eEin Fleisch sein\u201c spielt auf die Intimit\u00e4t an, und zeigt, dass Ehe eine unab\u00e4nderliche tiefe Verbindung schafft. Auch in der Sexualit\u00e4t verbinden und schenken sich Mann und Frau (mit-)einander. In der Sexualit\u00e4t kommt zum Ausdruck, dass man nicht zuerst f\u00fcr sich selbst etwas erwartet, sondern dem anderen etwas gibt. Die Frau verf\u00fcgt \u00fcber den K\u00f6rper des Mannes, und der Mann \u00fcber den der Frau (1. Kor 7,4). Die Art, wie Gott liebt, wird zum Ma\u00dfstab menschlicher Liebe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 25: Die beiden sind nackt, aber sie sch\u00e4men sich nicht. Es ist (noch) alles gut, die Menschen m\u00fcssen sich nicht verstecken und k\u00f6nnen sich so annehmen, wie sie sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Beziehung mit Gott und untereinander ist v\u00f6llig intakt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unser Text geh\u00f6rt in den Rahmen der Sch\u00f6pfungsgeschichte. Der Bericht aus 1. Mose 2 ist eine detaillierte Beschreibung des 6. Sch\u00f6pfungstages.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott schafft aus dem Nichts heraus. Er schafft durch sein Wort. Er schildert uns in seinem Wort, wie Mann und Frau geschaffen wurden und zueinander kamen, damit wir verstehen, wie die Beziehung zwischen Mann und Frau aussehen sollte. Daraus gr\u00fcndet sich die Sch\u00f6pfungsordnung. Mann und Frau sind f\u00fcreinander geschaffen, das richtige Gegen\u00fcber liegt nur im anderen Geschlecht. Mehr noch: Die Frau ist ein Typus der Gemeinde, die Braut Christi. Und der Mann ist ein Typus f\u00fcr Christus. (Eph 5,21ff).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Mann wurde zuerst geschaffen und hat damit die soziale Vorrangstellung. Er ist das Haupt der Frau (Eph 5,23). Die Frau aber ist die Ehre des Mannes (1. Kor 11,7).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch wenn Paulus schreibt, dass es unter bestimmten Umst\u00e4nden besser sein kann, ehelos zu bleiben, um ganz f\u00fcr den HERRN da zu sein (1. Kor 7,8), kann das nicht verbergen, dass es Gottes Idee von Anfang an war, dass der Mensch in Gemeinschaft lebt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Ehe wurde hier noch vor dem S\u00fcndenfall von Gott eingesetzt. So sollte die Menschheit erhalten werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Ziel der Ehe ist es, nach Eph 5,21ff zu leben und damit Gott zu verherrlichen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Mann soll seine Frau lieben und sich f\u00fcr sie hingeben, wie Christus die Gemeinde liebt, und die Frau soll sich ihrem Ehemann unterordnen, wie sich die Gemeinde Christus unterordnet. So soll der Ehebund die Beziehung Christi mit seiner Gemeinde widerspiegeln.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heute wird in der Gesellschaft oft vermittelt, dass man zuerst an sich selbst denken soll. Die Hingabe an einen anderen wird als unn\u00f6tig und unn\u00fctz angesehen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doch gerade in der Hingabe an jemand anderen wird echte Gemeinschaft erlebbar. Und darin wird die Liebe Gottes sichtbar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch das Alte Testament lehrt uns schon diese Prinzipien. Diese g\u00f6ttlichen Prinzipien f\u00fcr das Zusammenleben der Menschen haben sich nicht ge\u00e4ndert. Was beim S\u00fcndenfall von den Menschen korrumpiert wurde, bleibt dennoch als g\u00f6ttliches Modell bestehen. Im neuen Testament finden wir die Anleitung f\u00fcr den richtigen Umgang miteinander in der Ehe &#8211; auch in einer gefallenen Welt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bsp. Kolosser 3,18-19; Epheser 5,21ff.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Frau wurde nach Adam geschaffen, aus seiner Rippe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Feministinnen w\u00fcrden sagen: Die Frau wird in der Bibel als minderwertig beschrieben.<br>Gott spricht aber niemals davon, dass M\u00e4nner mehr wert seien als Frauen. Dieses Denken ist Gott fremd! Frauen und M\u00e4nner sind gleichwertig! Sie sind beide Gottes Ebenbild (1. Mose 1,27)<br>Doch sie sind unterschiedlich, sie sind ja auch schon aus unterschiedlichem Material geformt. Und sie sind aufeinander angelegt, was man schon in der Sch\u00f6pfung sehen kann. Nicht nur der Mann braucht die Frau, auch umgekehrt. Beide sollen sich zusammen erg\u00e4nzen. Sie sollen sich einander unterordnen in der Furcht Christi (Eph 5,21).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00dcbrigens spricht der Bericht auch nicht von unz\u00e4hligen Geschlechtern. Sondern es gibt \u201enur\u201c Mann und Frau. So hat Gott die Menschen geschaffen. Das ist von Gott als feste Ordnung gesetzt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch gibt es keinen Grund, das von Gott eingesetzte Modell der Ehe zu ver\u00e4ndern, und beispielsweise homosexuelle Paare kirchlich zu trauen. Denn gelebte Homosexualit\u00e4t ist Gott ein Gr\u00e4uel (R\u00f6m 1,25ff; 3. Mose 18,22; 3. Mose 20,13).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Predigtanlass ist eine klassische Predigt am Sonntag im Gottesdienst. Doch die aktuelle gesellschaftliche Situation in Deutschland m\u00fcsste von den unterschiedlichen Gemeinden \u00e4hnlich wahrgenommen werden:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heute wird vieles aus der Bibel in der Gesellschaft hinterfragt bzw. anders gemacht, als Gott es plante. Die Ehe von einem Mann mit einer Frau ist stark angegriffen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und der Feminismus sieht die biblischen Berichte als Zeichen der Unterdr\u00fcckung der Frau. Die Frau wird im Feminismus nicht als gute Erg\u00e4nzung zum Mann gesehen \u2013 und andersherum -, sondern es geht darin allein um die Freiheit und Selbstbestimmung der Frauen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Bibel jedoch zeigt uns Gottes gute Gedanken \u00fcber das Zusammenleben von Mann und Frau: Die Frau ist f\u00fcr den Mann geschaffen worden, und auf ihn hin angelegt. Die Frau ist seine Hilfe, das Gegen\u00fcber, das Gott ihm gegeben hat. Auf diese Verbindung hat Gott seinen Segen gelegt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nur Mann und Frau passen zueinander.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die \u201eEhe f\u00fcr alle\u201c ist keine Option aus christlicher Sicht. Wir d\u00fcrfen nicht segnen, was Gott nicht segnet!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein weiteres Thema ist die Frage, wie man die Singles richtig abholt. Sie haben nicht diese Gemeinschaft mit dem anderen Geschlecht, die Gott als Ideal vorstellt. Sie sind vielleicht einsam. Wichtig ist, dass sie deshalb nicht weniger Ebenbild Gottes sind. Auch sie k\u00f6nnen erf\u00fcllte Beziehungen leben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur pers\u00f6nlichen Anwendung k\u00f6nnen zum Beispiel die folgenden Fragen direkt oder indirekt in der Predigt gestellt werden:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wozu beruft Gott dich pers\u00f6nlich? Bist du verheiratet? Wie kannst du dann konkret Ehe so leben, wie es Gott gef\u00e4llt?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kannst du pers\u00f6nlich Epheser 5,21ff in deinem Alltag leben?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bist du Single? Wozu ruft Gott dich dann? Wie kannst du dein Leben IHM zur Verf\u00fcgung stellen, ohne st\u00e4ndig dem Wunsch nach einer festen Beziehung nachzugehen? Wie kannst du gute Beziehungen leben, die dich und andere erf\u00fcllen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur Predigtvorbereitung hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) von Predigten unter (STRG + klicken):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/crossload.org\/suche\/text=ehe\">ehe | CROSSLOAD<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott lehrt uns, wie er die Ehe sieht. Ehe besteht nur in der Verbindung zwischen Mann und Frau. So hat Gott es sich vorgestellt, und nur so kann Ehe zu Gottes Ehre sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie k\u00f6nnen wir als Mann und Frau gemeinsam Gott die Ehre geben?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und wie kann man als Single Gott verherrlichen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich m\u00f6chte Mut machen, Gottes Anweisungen zum Zusammenleben zu folgen! Es lohnt sich!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Ehe sich gegenseitig zu erkennen, das sind paradiesische Zust\u00e4nde. Voreinander nackt sein. Miteinander reden. Ehrlich sein. Gott m\u00f6chte uns diese intime Beziehung schenken. Und er m\u00f6chte der dritte im Bunde sein, um den sich beide Ehepartner drehen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott will in allem unser Mittelpunkt sein. Letztlich ist er unser Gegen\u00fcber, das uns ganz ausf\u00fcllt und f\u00fcr den wir geschaffen wurden!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gottes guter Plan f\u00fcr unser Leben ist es, in Gemeinschaft miteinander zu leben. Wir sollen nicht allein sein. Das menschliche Gegen\u00fcber hat uns Gott im anderen Geschlecht gegeben. In der Ehe sind wir herausgefordert, nach Gottes Ma\u00dfst\u00e4ben zu leben. Die Unterschiedlichkeit bereichert, aber kann auch f\u00fcr Konflikte sorgen. Wir sind herausgefordert, in der Vergebung miteinander zu wachsen und das Beste des anderen zu suchen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch als Single kann man das t\u00e4glich ein\u00fcben. Auch als Single kann man wertvolle und erf\u00fcllende Beziehungen leben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie k\u00f6nnen wir einander helfen und ein gutes Gegen\u00fcber sein?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und wie gelingt es, dass in jeder Beziehung Gott im Zentrum steht?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht in der Ehe nicht darum, das Beste f\u00fcr sich selbst herauszupicken, sondern dem anderen zu dienen und den Partner h\u00f6her zu achten als sich selbst (Phil 2,3).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Der Mensch &#8211; geschaffen f\u00fcr Beziehung<br>2. Das Eingreifen Gottes<br>3. Ein ewiger Bund<br>3.1 Ehe leben zur Ehre Gottes<br>(3.2 Single sein zu Gottes Ehre)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Wenn man in dieser Predigt bewusst den Schwerpunkt nur auf die Ehe legen m\u00f6chte, kann man Punkt 3.2. auch weglassen.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein wundersch\u00f6nes Zitat von Matthew Henry zur Erschaffung der Frau:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDass die Frau aus einer Rippe aus Adams Seite gebildet wurde; nicht aus seinem Haupt geschaffen, um \u00fcber ihm zu herrschen, oder aus seinen F\u00fc\u00dfen, damit er auf ihr herumtrampelt, sondern aus seiner Seite, damit sie ihm ebenb\u00fcrtig sei, unter seinem Arm, damit sie von ihm besch\u00fctzt wird, und nahe bei seinem Herzen, damit sie von ihm geliebt wird.\u201c (Matthew Henry, <a href=\"https:\/\/ref.ly\/logosres\/mthenry01genger?ref=BibleELBER.Ge2.21-25&amp;off=916&amp;ctx=inen+Schmerz+sp%C3%BCrt.%0a~1.4+Dass+die+Frau+au\"><em>Mose\u2013Josua<\/em><\/a>, \u00fcbers. von Wilhelm Schneider, Bd. 1, Der Neue Matthew Henry Kommentar (Waldems: 3L Verlag, 2015), 18\u201319).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Liedvorschlag: Gut, dass wir einander haben<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Lukas Winterstein)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtthema:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mann und Frau \u2013 f\u00fcreinander erschaffen Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. 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