{"id":5212,"date":"2025-03-27T16:39:00","date_gmt":"2025-03-27T15:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=5212"},"modified":"2025-04-02T15:36:20","modified_gmt":"2025-04-02T13:36:20","slug":"predigthilfe-vom-27-april-2025-johannes-2011-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-27-april-2025-johannes-2011-18\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 27. April 2025 &#8211; Johannes 20,11-18"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Monatsthema:<\/strong> <strong>Leben nah bei Jesus: Im Sterben und Auferstehen<\/strong>\u00a0<br><strong>Predigtthema:<\/strong> <strong>Ostern pers\u00f6nlich &#8211; Maria erkennt Jesus.<\/strong>\u00a0<br>(Vorschlag zur Textlesung Ps 16,9-11 oder 1Kor 15,54a-57)\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hilfreich ist die Predigthilfe<\/strong> vom 24.4.2011 \u2013 Johannes 20, 1-18 von Thomas Richter mit einer ansprechenden Predigt von Konrad Ei\u00dfler. (Ei\u00dfler, Konrad; Gott schreibt h\u00f6chstpers\u00f6nlich. Neukirchen-Vluyn: Aussaat, 1996. S. 53-58.)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Predigthilfe vom 8.4.2007 \u2013 Johannes 20, 1-18 von Eckhard L\u00f6ffler.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Im Rahmen unseres Monatsthemas \u201eLeben nah bei Jesus: Im Sterben und Auferstehen\u201c behandeln wir zu Ostern die pers\u00f6nliche Begegnung der Maria mit Jesus als dem Auferstandenen.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Maria Magdalena erlebt ein pers\u00f6nliches Ostern. Sie begegnet dem todgeglaubten JESUS und macht die Ostererfahrung: JESUS lebt. Es ist eine ergreifende und lebensver\u00e4ndernde Begegnung. Sie steht f\u00fcr die Glaubenserfahrung des einzelnen Menschen mit dem auferstandenen Herrn. Maria erkennt Jesus nicht sofort \u2013 erst als der HERR sie beim Namen ruft, werden ihr die Augen ge\u00f6ffnet. Dieses Erlebnis zeigt, dass Ostern nicht nur ein altes historisches Ereignis, sondern eine ganz pers\u00f6nliche Erfahrung der Gegenwart ist: Jesus lebt und er kennt uns, er spricht zu uns und sendet uns.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Johannes berichtet vom offenen und leeren Grab und wie er selbst und andere zum Glauben an den Auferstandenen fanden. Es hilft Parallelstellen der \u00fcbrigen Evangelisten zu lesen. Sie erg\u00e4nzen die Ereignisse mit zus\u00e4tzlichen Fakten (Mt 28,1\u201310; Mk 16,9\u201311; Lk 24,1\u201343).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hilfen zur Auslegung bieten z.B.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Gerhard Maier. Johannesevangelium 2. Teil \u2013 Edition C Bibelkommentar 7 (S. 337-359).\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>Werner de Boor. Das Evangelium des Johannes 2. Teil \u2013 Wuppertaler Studienbibel (S. 227-236).\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>John Heading. Johannes. Was die Bibel lehrt Bd. 4. (S. 408-416).\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>Wiersbe, Warren W.; Wiersbe Kommentar NT Band 1 \u2013 Matth\u00e4us bis Apostelgeschichte, CLV. (S.860-870).\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;<strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Der Abschnitt Johannes 20,1-18 beschreibt die leere Grabstelle und das Erschrecken der J\u00fcnger und Marias \u00fcber den fehlenden Leichnam. Wir konzentrieren uns auf die Begegnung von Maria mit dem auferstandenen Christus (V. 11-18). Dabei gibt es drei wesentliche Aspekte, die uns als Gliederung dienen.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>V. 11-13 Die Trauer um JESUS:<\/strong> Maria sieht das leere Grab und bleibt in Trauer gefangen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Maria Magdalena war eine treue Nachfolgerin Jesu. Sie stammte aus Magdala, am Westufer des Sees Genezareth. Sie war durch die Begegnung mit JESUS zum Glauben gekommen und erlebte pers\u00f6nlich Gottes machtvolles eingreifen, indem Jesus&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>sieben D\u00e4monen von ihr ausgetrieben hat (Lk 8,2; Mk 16,9). Von da an geh\u00f6rte sie zu seinen treuesten J\u00fcngerinnen. Vermutlich war sie wohlhabend, denn sie beteiligte sich mit ihrem Besitz am Unterhalt von JESUS und seinen J\u00fcngern (Lk 8,3).&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sie war mit den anderen Frauen befreundet, die Jesus nach Jerusalem bis unter das Kreuz folgten und sein Leiden und Sterben miterlebten (Joh 19,25; Mk 15,14). Sie half beim Begr\u00e4bnis (Mt 27, 61; Mk 15,47) und war am Ostermorgen die erste, die das leere Grab entdeckte (Joh 20,1ff).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vers 11: Maria weint: Ihr Schmerz \u00fcber den Tod Jesu vergr\u00f6\u00dferte sich, als sie dachte, dass nun auch noch der Leichnam von Jesus gestohlen wurde (V.2). Sie konnte es nicht fassen und beugte sich nochmals ins Grab.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>-> Sie war auf der Suche nach JESUS \u2013 doch er war bei den Toten nicht mehr zu finden.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Verse 12-13: Sie sieht das leere Grab und zwei Engel erscheinen Maria, die nach dem Grund ihrer Trauer fragen. Maria erkennt nicht die Bedeutung ihrer Frage \u2013 denn es gab in Wirklichkeit keinen Grund zur Trauer und zum Weinen! Vielmehr vermutet sie, ob die M\u00e4nner es waren, die Jesus Leichnam weggenommen hatten. Auffallend sch\u00f6n ist ihr Bekenntnis zu Jesus, in dem sie sagt: Sie haben \u201emeinen Herrn\u201c weggenommen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>-> Das leere Grab bedeutet nicht sofort Glauben: Die J\u00fcnger und Maria verstehen nicht unmittelbar, was geschehen ist und dennoch hatten sie JESUS schon als ihren HERRN.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>V. 14 -16 Die Begegnung mit JESUS:<\/strong> Jesus offenbart sich ihr, doch sie erkennt ihn erst, als er sie bei ihrem Namen ruft.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vers 14: Jesus steht pl\u00f6tzlich hinter ihr, aber sie h\u00e4lt ihn f\u00fcr den G\u00e4rtner. Ihr Blick ist noch von den Tr\u00e4nen und der Trauer getr\u00fcbt. Auch rechnet sie wohl nicht damit, dass Jesus leibhaftig vor ihr stehen k\u00f6nnte \u2013 hat sie ihn doch mit eigenen Augen leiden und sterben sehen \u2013 und schlie\u00dflich war sie doch auch beim Begr\u00e4bnis da und sah, wie der Stein vor das Grab gerollt wurde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>-> Trotz der Lazarus-Erfahrung (Bruder ihrer Freundinnen) und der Ank\u00fcndigung Jesu von seiner Auferstehung, glaubte sie \u201enoch\u201c nicht. Die Lehre der Auferstehung war bisher nur geh\u00f6rte Theologie.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Vers 15: Wie schon die Engel, so fragt auch Jesus Maria nach dem Grund ihres Weinens. Auf der einen Seite zeigt ihre Suche nach Jesus ihre tiefe Verbundenheit und Beziehung zu ihm \u2013 gleichzeitig zeigt es, dass sie die Auferstehungshoffnung und den Sieg Jesu \u00fcber den Tod noch nicht erkannt hatte.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vers 16: Jesus ruft Maria beim Namen. In diesem Moment erkennt sie ihn \u2013 ein pers\u00f6nlicher Augenblick der Offenbarung. Als Maria erkennt, dass sie von Jesus erkannt ist, erkennt sie Jesus. \u00dcberrascht und voller Freude ruft sie: Meister.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>-> Der Auferstandene kennt uns und spricht uns direkt an.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>V. 17-18: Die Sendung Marias: <\/strong>Maria wird zur ersten Zeugin der Auferstehung und tr\u00e4gt die Botschaft weiter.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vers 17: Jesus verbietet ihr, ihn festzuhalten \u2013 w\u00f6rtlich sogar: nicht anzur\u00fchren oder ber\u00fchren. Dies scheint etwas seltsam.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Manche meinen, Maria wollte Jesus festhalten (Mt 28,9) und an sich klammern, um ihn in der alten Gemeinschaft auf Erden zu halten. Jesus wehrt, weil er die Erde verlassen wird (Himmelfahrt). Vielmehr wird Maria mit der Osterbotschaft in die Welt ausgesendet. Damit w\u00fcrde JESUS die Heilszeit der Gemeinde und Evangeliums-Verk\u00fcndigung ank\u00fcndigen, bis er wiederkommt. Erst dann werden wir ewige und bleibende Gemeinschaft mit ihm haben k\u00f6nnen.\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Andere verstehen darin, dass JESUS andeutet, dass sein Auftrag noch nicht vollendet sei. Die Bestimmung zur Erl\u00f6sung und Rechtfertigung der Menschheit beinhaltet Tod, Auferstehung und Himmelfahrt. Tod als Gericht, die Auferstehung als Rechtfertigung und die Himmelfahrt als Annahme des Vaters des vollbrachten Erl\u00f6sungswerkes. Jesus macht Maria klar, bleibende Gemeinschaft erfolgt erst, wenn der Auftrag vollkommen erf\u00fcllt ist und er beim Vater f\u00fcr unsere S\u00fcnden s\u00fchne gewirkt hat.\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Folgende Gedanken lassen sich daraus schlie\u00dfen und anwenden:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>-> F\u00fcr die lebende Generation wird sich die Beziehung zu ihm ver\u00e4ndern \u2013 er ist nicht mehr der irdische Jesus, sondern der verherrlichte Herr.\u00a0<br>->\u201eR\u00fchre mich nicht an\u201c (V. 17) ist die Botschaft, dass der Auftrag noch nicht vollendet ist \u2013 weder der von Jesus noch der von uns.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Vers 18: Maria geht und verk\u00fcndet den J\u00fcngern, dass sie Jesus gesehen hat. Sie wird zur ersten Zeugin der Auferstehung.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>-> Ihre Sendung ist auch unsere Sendung: Erz\u00e4hl den Menschen, dass Jesus lebt, er uns kennt, er zu uns spricht und uns in die Welt sendet.\u00a0<br>-> Die Auferstehung Jesu ist nicht nur der Wendepunkt der Weltgeschichte, sondern auch der Startpunkt der Missionsgeschichte.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Die Fragw\u00fcrdigkeit der Auferstehung:<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Die Auferstehung Jesu bringt alle \u201ewissenschaftlich gesicherten\u201c Erkenntnisse \u00fcber Leben und Tod durcheinander. Dennoch gibt es viele Argumente, die die Glaubw\u00fcrdigkeit der Auferstehung unterst\u00fctzen. Hier kurz einige Gr\u00fcnde:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Das leere Grab<\/strong> \u2013 Die J\u00fcnger und Frauen fanden das Grab leer vor. Selbst die Feinde Jesu konnten den Leichnam nicht vorzeigen, um die Auferstehungsbotschaft zu widerlegen.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die Leichent\u00fccher <\/strong>\u2013 Ein Leichnam wurde sorgf\u00e4ltig in Leinent\u00fcchern gewickelt. Die ordentlich zusammengelegten T\u00fccher, die man fand (Joh 20,7) sprechen gegen einen Leichenraub. Diebe h\u00e4tten solche Spuren nicht hinterlassen.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die zahlreichen Augenzeugenberichte<\/strong> \u2013 Jesus erschien nach seiner Auferstehung verschiedenen Gruppen von Menschen, darunter die J\u00fcnger, Maria Magdalena und \u00fcber 500 Personen auf einmal (1. Korinther 15,6).\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die radikale Ver\u00e4nderung der J\u00fcnger<\/strong> \u2013 Die J\u00fcnger waren nach der Kreuzigung Jesu ver\u00e4ngstigt und ersteckten sich, doch nach den Begegnungen mit dem Auferstandenen wurden sie mutige Verk\u00fcndiger seines Sieges \u00fcber den Tod.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die Entstehung der christlichen Gemeinde<\/strong> \u2013 Die fr\u00fche Kirche wuchs trotz Verfolgung, weil die ersten Christen \u00fcberzeugt waren, dass Jesus tats\u00e4chlich auferstanden ist.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die Erf\u00fcllung alttestamentlicher Prophezeiungen<\/strong> \u2013 Das Alte Testament (z. B. Jesaja 53,10-12; Psalm 16,10) sagte die Auferstehung des Messias voraus, und Jesus erf\u00fcllte diese Verhei\u00dfungen.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Das Zeugnis der Feinde und Skeptiker<\/strong> \u2013 Paulus (ehemals Saulus), ein Verfolger der Christen, wurde durch eine Begegnung mit dem auferstandenen Jesus zum gr\u00f6\u00dften Missionar. Auch Jakobus, der Bruder Jesu, glaubte erst nach der Auferstehung an ihn.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Erscheint Jesus oder Engel heute noch Menschen?<\/strong>&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Es gibt Zeugnisse, gerade auch da, wo die Offenbarung der Bibel nicht vorhanden ist. In diesen F\u00e4llen kann der HERR vielf\u00e4ltige Offenbarungswege nutzen und Menschen z.B. in Tr\u00e4umen und Visionen erscheinen. Allerdings sollte man kritisch hinterfragen, mit welchem Ziel diese Erlebnisse geschehen. Wo die Offenbarung der Bibel vorhanden ist, treten die Erscheinungen in den Hintergrund und machen diese \u00fcberfl\u00fcssig (Heb 1,3; Jer 23,28-29). Erscheinungen oder Erfahrungen allein reicht nicht aus \u2013 sie m\u00fcssen an der Bibel gemessen werden und mit der Schrift \u00fcbereinstimmen und das Evangelium bekr\u00e4ftigen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ostern ist ein weiterer christlicher Feiertag, deren wahre Bedeutung und Geschichte viele Menschen unserer Gesellschaft nicht mehr kennen. M\u00f6glich, dass G\u00e4ste unter den GD-Besuchern sind, die wenig bis kaum Vorwissen haben. Umso wichtiger ist, dass wir Ostern als Realit\u00e4t der Auferstehung Jesu verk\u00fcndigen und nicht alle Fakten voraussetzen.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Die Geschichte von Maria Magdalena ber\u00fchrt uns, weil sie eine pers\u00f6nliche Erfahrungsgeschichte mit JESUS ist. Sie l\u00e4sst sich gut auf heute \u00fcbertragen:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Viele Menschen suchen Jesus, aber erkennen ihn nicht sofort. Sie erinnern sich an den f\u00fcr uns Gekreuzigten in der Vergangenheit, aber rechnen nicht mit dem auferstandenen Herrn in der Gegenwart.\u00a0\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ostern zeigt, dass Jesus uns beim Namen ruft und uns pers\u00f6nlich kennt. Wir lernen, dass wir mit dem Auferstandenen Gemeinschaft haben k\u00f6nnen, wenn auch keine leibhaftige. Gott offenbart und spricht heute durch sein Wort zu uns.\u00a0\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Die Osterbotschaft fordert uns heraus, die Tatsache und Freude der Auferstehung allen Menschen weiterzugeben. Ostern ist Sendungsauftrag.\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Die Auferstehung ist nicht nur eine historische Tatsache, sondern eine lebensver\u00e4ndernde Realit\u00e4t. Weil Jesus lebt, darum ist er im Glauben an sein Wort pers\u00f6nlich erfahrbar.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Wie Maria, die, als sie den Auferstandenen erkannt hatte, zum Zeugendienst ausgesandt wurde, so sind auch wir gerufen, die Osterbotschaft weiterzutragen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ostern ist mehr als eine Erinnerung \u2013 es ist eine Einladung zur pers\u00f6nlichen Begegnung mit Jesus.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Die Trauer um Jesus (V. 11-13): <\/strong>\u00a0<br>Maria sieht das leere Grab und bleibt in Trauer gefangen.\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Die Begegnung mit Jesus (V. 11-16): <\/strong>\u00a0<br>Jesus ruft Maria beim Namen und ihre Augen werden ge\u00f6ffnet.\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Die Sendung von Jesus (V. 17-18):\u00a0<\/strong>\u00a0<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"3\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p>Maria wird zur ersten Zeugin der Auferstehung, sie wird beauftragt, die frohe Botschaft weiterzugeben.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Oder:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Maria weint<\/strong> \u2013 der Schmerz der Trennung (V. 11-13)\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Maria sucht<\/strong> \u2013 die Begegnung mit dem Unbekannten (V. 14-16)\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Maria erkennt<\/strong> \u2013 das pers\u00f6nliche Ostern (V. 17-18)\u00a0<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"3\" class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p><strong>3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Stellen Sie sich eine Mutter vor, die mit ihrem kleinen Sohn auf einem gro\u00dfen Jahrmarkt unterwegs ist. \u00dcberall Menschen, laute Musik, bunte Lichter \u2013 ein einziges Durcheinander. F\u00fcr einen Moment l\u00e4sst sie die Hand ihres Kindes los, um etwas aus ihrer Tasche zu holen \u2013 und als sie sich umdreht, ist er weg. Die Panik steigt in ihr auf. Sie ruft seinen Namen, l\u00e4uft durch die Menge, fragt andere Besucher \u2013 doch er bleibt verschwunden. Die Minuten f\u00fchlen sich wie Stunden an. Dann pl\u00f6tzlich, inmitten des Trubels, ein leiser Ruf: \u201eMama!\u201c Sie dreht sich um \u2013 und da steht er! Die Erleichterung durchstr\u00f6mt sie, Tr\u00e4nen steigen ihr in die Augen, und sie nimmt ihr Kind in die Arme.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Genauso f\u00fchlt sich Maria Magdalena an jenem Ostermorgen. Sie hat alles verloren \u2013 ihren Herrn, ihre Hoffnung, ihre Zukunft. Sie sucht ihn verzweifelt, doch sie sieht ihn nicht \u2013 bis er sie ruft: \u201eMaria!\u201c Und in diesem Moment ist alles anders. Ihre Trauer verwandelt sich in Freude, ihre Verzweiflung in neue Hoffnung.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(Klaus Eberwein)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monatsthema: Leben nah bei Jesus: Im Sterben und Auferstehen\u00a0Predigtthema: Ostern pers\u00f6nlich &#8211; Maria erkennt Jesus.\u00a0(Vorschlag zur Textlesung Ps 16,9-11 oder 1Kor 15,54a-57)\u00a0 Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. 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