{"id":5203,"date":"2025-03-28T17:15:31","date_gmt":"2025-03-28T16:15:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=5203"},"modified":"2025-03-28T17:15:31","modified_gmt":"2025-03-28T16:15:31","slug":"predigthilfe-vom-4-mai-2025-johannes-2019-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-4-mai-2025-johannes-2019-31\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 4. Mai 2025 &#8211; Johannes 20,19-31"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Thema: Johannesevangelium \u2013 Leben nah bei Jesus- Ostern ganz pers\u00f6nlich<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema: Ostern Pers\u00f6nlich \u2013 Thomas glaubt<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk. 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">1&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sehen, was dasteht<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1.1&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Text f\u00fcr diese Predigt nimmt uns hinein in die Zwischenzeit von Ostern bis Pfingsten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus ist der Auferstandene, hat aber seinen Thron noch nicht eingenommen, was an Himmelfahrt geschieht. Auch der Helfer, der kommen soll, (Joh. 14,16\/26; 15,26; 16,7) kommt erst an Pfingsten zu den J\u00fcngern. Das macht diesen Text zu einem \u201eBr\u00fcckentext\u201c vom Alten Bund zum Neuen Bund. (vom AT zum NT)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diese Zwischenphase hinein wirkt Jesus unter den J\u00fcngern und zeigt sich, um sie nochmals auszurichten und dann auch auszur\u00fcsten. Jesus weckt Vertrauen, bringt Frieden und Trost zu den J\u00fcngern. Er st\u00e4rkt den Glauben und holt selbst den letzten (Thomas) ab, um dabei zu sein.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1.2&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Edition C, Johannes Evangelium 2. Teil; Band 7; G. Maier<\/li>\n\n\n\n<li>Der neue Mathew Henry Kommentar, Band 1 (Matth\u00e4us bis Johannes)<\/li>\n\n\n\n<li>Das Johannes Evangelium; Hauskreiswelt Bibellesebund, R. M\u00fche<\/li>\n\n\n\n<li>Und nat\u00fcrlich auch diversen Studienbibeln, von denen man als Verk\u00fcndiger verschiedene haben sollte bzw. sicherlich auch ausleihen kann.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1.3&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ab Kapitel 20 des Johannes Evangeliums wird uns berichtet, wie Jesus auferstanden ist und sich die Freudenbotschaft verbreitet. In den 40 Tagen zwischen Ostersonntag und Himmelfahrt ist Jesus h\u00e4ufig den J\u00fcngern erschienen und hat ihnen Ausrichtung gegeben. Die frohe Botschaft vom Auferstandenen ist aber nicht immer bei allen J\u00fcngern angekommen. Daher erscheint Jesus immer wieder und ermutigt seine Nachfolger.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Schlusspunkt (H\u00f6hepunkt) dieser Erscheinungen ist die Himmelfahrt aus den Berichten von Lukas 24,49-53 &amp; Apg. 1,6-11.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Festkalender sind wir drei Wochen nach Ostern und daher etwa in der Mitte dieser Zeit.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">2&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hilfen zum Textverst\u00e4ndnis<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2.1&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Leben nah bei Jesus bedeutet Nachfolge! Der Glaube an den auferstandenen Herrn bildet sich schon in den ersten Tagen nach Ostern und die Nachfolger sind von Anfang an nah bei Jesus. Oder andersherum, Jesus ist nah bei ihnen, um ihr Leben zu pr\u00e4gen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie das geschieht, sehen wir in zwei Bl\u00f6cken. Der erste ist in den Versen 19-23 in denen Jesus den J\u00fcngern begegnet. Der Unglaube der J\u00fcnger wird zum Glauben an den Auferstandenen. Am ersten Tag sind die J\u00fcnger versammelt. Die Auferstehung wurde durch die Frauen am Grab bezeugt, welche dann auch die Botschaft f\u00fcr die J\u00fcnger hatten. (Joh. 20,10ff) Auch Petrus und \u201eein anderer J\u00fcnger\u201c sind am Grab und sehen, dass es leer ist. So ist klar Jesus ist nicht bei den Toten, und sie glaubten. Bisher war das Verst\u00e4ndnis von allen Geschehnissen noch nicht da ganz, Joh. 20,9 aber jetzt glauben sie. Als zweites wird Thomas in den Versen 24-29 besucht und begegnet dem Herrn. In dieser Reihenfolge schauen wir auf den Predigttext.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>In Joh. 20,19-23<\/strong> begegnet Jesus seinen J\u00fcngern. An dem Abend, es ist der Ostersonntag, sind die J\u00fcnger zusammen hinter verschlossenen T\u00fcren aus Angst vor den Juden und warten ab. Hierher kommt nun Jesus der sich offenbart, ganz unerwartet also pl\u00f6tzlich.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus steht mitten unter ihnen und spricht sie an. An dieser Stelle handelt Jesus an den anwesenden Personen in verschiedener Art und Weise. Der Herr handelt und r\u00fcstet aus.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jesus bringt FRIEDEN: Jesus kommt mit den Worten: Friede sei mit euch!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier ist entscheidend, dass die Erscheinung des Herrn Angst macht. Es ist schlie\u00dflich Gott, der hier steht und der jetzt auch noch durch verschlossene T\u00fcren kommt. Wie so oft, wenn Gott sich zeigt, kommt die Zusicherung, dass keine Angst da sein muss, sondern Gott mit seinem Frieden kommt. Den verstehen wir nur schwer, weil es \u00fcber unsere Vernunft geht. (Phil 4,7)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In dieser Art ist Gott schon h\u00e4ufig aufgetreten und ebenso seine Engel, die er geschickt hat. Und trotz aller Macht und Ehrfurcht, die damit verbunden ist, sagt Jesus, dass er Frieden bringt. Als Beweis seiner Person, zeigt er die Wundmale der Kreuzigung, was bei den J\u00fcngern Freude ausl\u00f6st. Erneut sagt Jesus, dass er Frieden mitbringt. Dazu stellt er das gesagte in Gottes Perspektive.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wie der Vater mich gesandt hat, sende ich euch!<\/em> Durch den Vater und die Autorit\u00e4t die Jesus vom Vater hat, sendet er nun die J\u00fcnger. Wie schon vorher im Johannes Evangelium zeigt Jesus auf, dass der Vater und der Sohn eins sind. Aus den beiden heraus sollen die J\u00fcnger wirken und die gute Botschaft verbreiten. Die Botschaft, dass Gott alle vers\u00f6hnt mit dem Vater, in Christus. Die Botschaft \u00fcber das Wirken Jesu die in Kol. 1,15-22 beschrieben ist und den Frieden mit Gott bringt, Kol. 1,22a <em>\u201edurch ihn (Jesus) alles mit sich (Gott) zu vers\u00f6hnen \u2013 indem er Frieden gemacht hat durch das Blut seines Kreuzes\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hauchte sie an: Jesus handelt an ihnen als Sch\u00f6pfer und Herr!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Vers 22 passiert etwas Besonderes. Jesus handelt in seiner Macht und gibt den Heiligen Geist und damit das Leben in Gott. Dies ist eine Verbindung zur Sch\u00f6pfung aus Genesis 2,7 und zeigt, dass hier eine \u201eneue Sch\u00f6pfung\u201c stattfindet. Das alte ist vergangen und der Tod ist besiegt. Ab jetzt kann wieder eine Verbindung mit Gott bestehen. Jesus handelt so als Sch\u00f6pfer des Lebens in Christus. Das alte vergeht und neues kommt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier ist es allerdings noch so, dass es immer noch im Alten Testament stattfindet. Jesus ist noch nicht zum Vater gegangen und daher kann der Geist auch nicht bleiben. Das erkl\u00e4rt dann auch wie es in der Apg. zur Wahl des neuen Apostels kommt und wie immer wieder, in den 50 Tagen nach Ostern, Unsicherheit da ist, was nun dran ist. Die Verbreitung des Evangeliums ist zwar beauftragt, aber die Ausr\u00fcstung, um es zu tun, ist noch nicht gegeben. Der Helfer, also der Heilige Geist ist noch nicht da. Trotzdem sendet Jesus die J\u00fcnger aus und gibt hier seinen Geist.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jesus sendet im Geist: Der Herr sendet im Auftrag des Vaters.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Friede des Herrn ist gegeben und dazu der Auftrag in die Welt zu gehen, wie Jesus es tat. So wie der Vater den Sohn gesandt hat, sendet jetzt der Sohn seine J\u00fcnger.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Vers 21 ist in der Parallele zu Mt. 28,16-29; Mk. 16,15-18; Lk. 24,47-49 Apg. 1,8 und anderen Stellen, in denen die Nachfolger Jesu beauftragt werden, die gute Botschaft von der Auferstehung und dem Frieden Gottes, durch die Tat Jesu am Kreuz, in diese Welt zu tragen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daher ist hier auch der Auftrag wichtig, der gegeben ist.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jesus gibt einen Auftrag: Mit klaren Anweisungen und mit der Vollmacht Gottes.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit dem Auftrag kommt auch die Verantwortung, dass Christen die Befreiung von S\u00fcnde weitergeben und es Menschen zusprechen, dass sie in Christus heil werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Umkehrschluss ist allerdings: Wer Jesus nicht folgt, beh\u00e4lt seine S\u00fcnde\/ Trennung von Gott. Nachfolger Jesu benennen den \u201eIst-Zustand\u201c von Menschen, denn es bleibt dabei: Nur Gott kann S\u00fcnde vergeben. Aber wir sollen es weitersagen, was Jesus getan hat und einladen damit Menschen Jesus annehmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>In Joh. 29,24-25 <\/strong>Thomas der \u201eZweifler\u201c oder der ungl\u00e4ubige Thomas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Thomas kann man sich einerseits gut wiederfinden, andererseits ist er ein abschreckendes Beispiel. Er zweifelt an den Berichten der J\u00fcnger!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Grunde ist es verst\u00e4ndlich, was Thomas tut. Er hat Jesus nicht gesehen und kann daher nicht nachvollziehen, was die anderen erlebt und gesehen haben. Die beiden Verse spiegeln wider, wie es bis heute ist.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Die Erkl\u00e4rung: Alle die Jesus gesehen haben sind begeistert (vom Heiligen Geist)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer Jesus erlebt hat und ihm begegnet, der ist voller Freude und sagt es weiter. Wer das nicht hatte der zweifelt und kommt ins Fragen. Die Frage nach dem Umgang stellt sich dann ab Vers 26. Hier ist erstmal wichtig, dass bezeugt wird, was man gesehen hat und was Realit\u00e4t ist. Die Erkl\u00e4rungen und das, was man selbst sp\u00fcrt und lebt, ist das Zeugnis f\u00fcr den Herrn. Bis heute ist es das wichtigste Jesus zu bezeugen und von der Liebe zu berichten, die er f\u00fcr mich hat.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Thomas und seine Anfrage: Berechtigte Fragen oder nur Ausreden?!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Thomas fragt nach! Er zweifelt an den Berichten!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Grunde ist er da nicht der Einzige. Noch kurz vorher waren die J\u00fcnger auch Zweifler. Die Frauen berichten und doch ist die Erkenntnis nicht vollends da. Trotz der Berichte von Begegnungen wird es nur z\u00f6gerlich angenommen. Im Vergleich dazu steht Lk. 24 32ff als Bericht der Emmaus J\u00fcnger. Und erst nachdem Jesus erschienen ist, glaubten die anderen den Worten der beiden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht drum Jesus pers\u00f6nlich zu erleben. Wer dem Auferstandenen begegnet kann glauben. Wer ihm nicht begegnet, der hat seine Probleme. Die Aufgabe f\u00fcr uns bleibt: Auf Fragen reagieren und Zeugnis geben. Mut machen, Fragen an Jesus zu stellen und zuzulassen, dass Menschen Fragen haben. Bis heute wird es solche \u201eZweifler\u201c geben und unsere Aufgabe ist: BEZEUGEN WAS WIR GESEHEN (ERKANNT) HABEN:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>In Joh. 20,26-31 \u2013 <\/strong>warten, verstehen, anbeten<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus begegnet Menschen pers\u00f6nlich. In diesem Fall handelt er auf die Anfrage des Thomas und begegnet diesem.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jesus kommt nochmal: Acht Tage sp\u00e4ter!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Grunde ist dies die Weiderholung des vorherigen Ereignisses, mit dem Zusatz, \u201eThomas war mitten unter ihnen\u201c. Daher ist dieses Treffen des Herrn mit den J\u00fcngern als \u201eF\u00fcr Thomas geschehen\u201c zu bewerten. Thomas hatte die Frage, weshalb Jesus nochmals kam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch in diesem Fall erneut mit den Worten: Friede sei mit euch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus ist im verschlossenen Raum und begegnet den J\u00fcngern nach eine Woche, in der Thomas nicht glaubte. Es gilt festzuhalten, dass die J\u00fcnger, trotz des Unglaubens des Thomas, zusammenbleiben. Wie oft gehen wir getrennte Wege, wenn jemand den eigenen Weg und meinen Glauben nicht teilt. Anders hier: Die J\u00fcnger sind gemeinsam da und Thomas soll nun sehen was die anderen schon gesehen haben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Etwas spekulativ ist, was in der Zwischenzeit, also den acht Tagen, geschehen ist. Dennoch sind hier ein paar Vorschl\u00e4ge:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Thomas wird in dieser Zeit bestimmt viele Gespr\u00e4che gehabt haben, in denen die anderen ihm immer wieder erkl\u00e4rt haben, was sie erlebt haben (wie in Vers. 25 schon erw\u00e4hnt) frei nach dem Motto: Du, Thomas ich erkl\u00e4r es dir nochmal damit du das glaubst\u2026!<\/li>\n\n\n\n<li>Die J\u00fcnger sind trotz des Unglaubens zu Thomas gestanden und haben ihn nicht rausgeschmissen. Frei nach dem Motto: Bleib nur dabei und du wirst sehen, wie Jesus wirkt und dann wirst du auch mal glauben!<\/li>\n\n\n\n<li>In der Zwischenzeit haben die anderen (hoffentlich) wahrscheinlich gebetet. So in etwa: \u201eJesus der Thomas glaubt uns nicht\u2026 Kannst du ihn nicht \u00fcberzeugen oder und helfen?\u201c Das ist sicherlich etwas, was wir heute tun sollten, wenn uns ein Bruder oder eine Schwester in der Gemeinde begleiten, die eben nicht glauben \u2013 f\u00fcr sie BETEN!<\/li>\n\n\n\n<li>Pers\u00f6nliches wahrnehmen: Jesus wendet sich Thomas zu!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Vers 27 wird Jesus pers\u00f6nlich. Dabei ist zu sehen, dass Jesus keine Erkl\u00e4rung braucht. Er geht direkt zu Thomas und wei\u00df, was dieser braucht. Eben aus dem heraus, was in der Zwischenzeit passiert sein kann. Wie wei\u00df Jesus das? Im Grunde wei\u00df Jesus ja, was Thomas bewegt. Er ist schlie\u00dflich Gott! Dennoch denke und hoffe ich, dass die anderen J\u00fcnger auch mit Jesus \u00fcber Thomas geredet haben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gebet spielt hier die Hauptrolle und das sollte uns ein Beispiel sein: Behaltet eure Geschwister im Gebet und legt sie vor den Herrn damit er ihnen begegnet! Dabei wurde sicherlich auch gesagt: Herr er will seine H\u00e4nde in deine Seite legen und f\u00fchlen, dass du es bist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Genau so geht Jesus damit um: \u201eGib mir deine Hand! Leg sie hinein!\u201c Ja, Jesus will das Thomas begreift, wer da vor ihm steht. Also tats\u00e4chlich anfasst, was er glauben soll. Mit dem Ziel nicht mehr ungl\u00e4ubig zu sein. Er soll seinen Glauben begreifen k\u00f6nnen! \u201eUnd sei nicht mehr ungl\u00e4ubig, sondern glaube!&#8220;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jesus ver\u00e4ndert:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf diese Aufforderung hin bekennt Thomas seinen Glauben. MEIN HERR UND MEIN GOTT!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wohlgemerkt, es wird nicht erw\u00e4hnt, dass er Jesus ber\u00fchrt! Nein, Thomas glaubt ohne Ber\u00fchrung, nur durch Sehen. Er hat geblickt, dass Jesus der Herr ist!<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ein besonderer Moment! Jesus sagt etwas, was bis heute nachhallt.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Vers 29 Jesus erwiderte: &#8222;Du glaubst, weil du mich gesehen hast. Gl\u00fccklich sind diejenigen, die mich nicht sehen und trotzdem glauben.&#8220;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zuerst wird von Jesus festgehalten, dass es in Ordnung ist, dass Thomas sehen wollte. Der Glaube aufgrund von Erlebnissen hat seine Berechtigung. Bei denen es n\u00f6tig ist, macht Jesus das auch. Er zeigt sich damit Menschen ihr Vertrauen auf den Herrn setzen. Das ist bis heute erlaubt aber;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Folge sagt Jesus: GESEGNET sind die, die nicht sehen und doch glauben! Jesus hebt hervor welch ein Segen im \u201eblinden\u201c Vertrauen steckt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am Rande bemerkt, wer die anderen J\u00fcnger f\u00fcr besser als Thomas h\u00e4lt, verkennt das diese eine Woche vorher auch gesehen haben und erst dann glaubten. Im Grunde war es auch dort n\u00f6tig, dass sie Jesus sehen. Umso mehr ist der Segen darin zu glauben, ohne zu sehen. Es reicht aus, zu sehen und zu glauben, aber eine h\u00f6here Form liegt darin nicht zu sehen und doch zu glauben! Dazu ermutigt Jesus und in der Folge greift Johannes das auf.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Joh. 20,30-31 \u2013<\/strong> Von Zeichen und Wundern und einem Beleg im Evangelium<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes berichtet weiter, dass Jesus noch viel mehr tat als im Evangelium nach Johannes Berichtet wird. Wunder, Zeichen und Handeln was hier nicht beschrieben wird. Das ist ein Hinweis darauf, dass es andere Quellen gibt, wie die anderen drei Evangelien oder auch Zeugenaussagen, zumindest zu der Zeit als das Johannes Evangelium geschrieben wurde. Das kann man nachforschen, aber nicht in diesem Buch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das hier berichtete wurde geschrieben: V. 31 damit ihr glaubt, dass Jesus der Messias ist, der Sohn Gottes, und damit ihr als Glaubende \u2039das wahre\u203a Leben durch ihn habt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Johannes werden uns bewusst Dinge gesagt, die als Erg\u00e4nzung zu den bisherigen Evangelien geschildert werden. Das macht Johannes besonders oder einmalig, denn es reicht aus, um zum wahren Leben in Christus zu finden. Eben durch die Zeichen und Ich bin Worte, durch die Berichte und das Pers\u00f6nliche hinein nehmen in das Leben mit Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eben ein Leben \u201eganz\u201c nah bei Jesus<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2.2&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Predigt wird in der Zwischenzeit von Ostern und Pfingsten 2025 gehalten. Dazu passt es im Grunde zum Jahresthema 2025, Bekehrungsberichte im Neuen Testament.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die J\u00fcnger begegnen ihrem Herrn und folgen ihm nach. Thomas wird hier \u201ebekehrt\u201c bzw. macht er sich neu auf Jesus zu folgen. Beides sind keine klassischen\u201c Bekehrungsberichte, da sie ja schon einige Jahre mit Jesus unterwegs waren. Dennoch wird hier ein Start gesetzt, der ihr Leben ausrichtet. Im Grunde ist es wie Kinder aus der Gemeinde, die immer dabei sind und dann irgendwann ganze Sache mit Jesus machen, sich Taufen lassen und voll dabei sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es soll an diesem Sonntag darum gehen, dass in der Begegnung mit Jesus das Heil und die Rettung liegt. Wer Jesus sieht und glaubt, wird gerettet aber vor allem wer ihn nicht sieht und glaubt wird gerettet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In beiden F\u00e4llen gilt: Glaube an Jesus rettet!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus begegnet den J\u00fcngern und die Art wie er dies tut ist sehr unterschiedlich. Zuerst am Grab, dann in der Masse und dann nochmal zur Best\u00e4tigung der Geschehnisse. Jesus will sich zu erkennen geben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dazu ist auch die Predigt wichtig. Von Jesus weitersagen und ihn predigen ist das Zentrum auch und gerade dieser Predigt. Auf unser Wort hin k\u00f6nnen Menschen glauben. Das sollte auch ermutigt werden in der Predigt. Glaubt an den Auferstandenen auf das Wort hin! Wer jetzt glaubt ist besonders beschenkt\/gesegnet, denn er vertraut auf das Zeugnis der Predigt hin. Dennoch darf man auch nachfragen und zweifeln. Auch das wird Gott best\u00e4tigen. Dennoch braucht es dann noch das Vertrauen aus dem Herrn, den Thomas so schon bezeichnet als \u201eMein Herr und mein Gott\u201c Joh. 20,28.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">3&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sagen, wo es hingeht<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus begegnet den J\u00fcngern. In dieser Predigt werden zwei weitere Begegnungen berichtet, die dann zum Glauben f\u00fchren. Das ist bis heute ein Beispiel daf\u00fcr, wie Jesus ins Leben kommen kann. Durch das Zeugnis \u00fcber den auferstandenen Herrn.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3.1&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus nutzt die Zeit nach der Auferstehung bis zur Himmelfahrt, um den J\u00fcngern zu begegnen. Er will sie st\u00e4rken, ihnen Frieden geben und sie ausr\u00fcsten und beauftragen. Jesus tut das in diesem Abschnitt und das kann bis heute unsere Botschaft sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daneben ist es wichtig zu zeigen, dass wir unseren Glauben, pr\u00fcfen d\u00fcrfen und nachfragen d\u00fcrfen. Einander st\u00e4rken und uns gegenseitig erz\u00e4hlen, was Jesus in mir bewirkt. Dabei f\u00fcreinander zu beten und auch gemeinsam unterwegs zu sein. Dadurch kann in Gemeinschaft Glaube gest\u00e4rkt werden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3.2&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In dieser Predigt bietet sich die M\u00f6glichkeit pers\u00f6nlich einzuladen dem Auferstandenen zu glauben und ihm zu vertrauen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durch das Zeugnis der Begegnung, die Jesus hatte ist es gut aufzuschl\u00fcsseln, wie ein Leben nah bei Jesus ausschaut.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Eine Gute Aufteilung ist in dem Text anhand der Reihenfolge im Text:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Joh. 20,19-24: Jesus begegnet den J\u00fcngern, r\u00fcstet sie aus mit seinem Geist und beauftragt sie<\/li>\n\n\n\n<li>Joh. 20,25-29 Thomas zweifelt an den Aussagen kommt aber durch die pers\u00f6nliche Begegnung zum Glauben (Im Zusammenhang mit dem Jahresthema Bekehrungsberichte)<\/li>\n\n\n\n<li>Joh. 20, 30-31 Vom Zeugnis des Evangeliums nach Johannes<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Eine weitere M\u00f6glichkeit w\u00e4re, von hinten, also dem vielleicht bekannteren Teil anzusetzen:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vom Zweifel zum Glauben in drei Schritten:<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Thomas der Zweifler! Verse 25-29<br>Glaube trotz Zweifel, weil Jesus sich zeigt!<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Was die anderen dazu sagen! Verse 19-24<br>Glaube aus der Begegnung, weil Jesus ins Leben tritt, auch wenn wir uns einschlie\u00dfen!<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Was das Evangelium dazu beitr\u00e4gt! Verse 30-31<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Glaube an Jesus aus dem Zeugnis des Berichtes des Johannes!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3.3\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Predigt Veranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Predigt kann durch Bilder aus der Kirchenkunst erg\u00e4nzt werden. Man findet immer wieder Abbildungen der Begegnung des Herrn mit Thomas und den anderen J\u00fcngern, unter anderem hier: <a href=\"https:\/\/freebibleimages.org\/illustrations\/resurrection-appearances\/\">FreeBibleimages :: Jesus appears to the disciples then Thomas :: Resurrection appearances of Jesus in Jerusalem (Mark 16:9-18, Luke 24:33-49, John 20:19-31)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gesegnete Vorbereitung \ud83d\ude0a<br>(Bj\u00f6rn Husfeld)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Thema: Johannesevangelium \u2013 Leben nah bei Jesus- Ostern ganz pers\u00f6nlich Predigtthema: Ostern Pers\u00f6nlich \u2013 Thomas glaubt Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. 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