{"id":5146,"date":"2024-12-06T15:49:18","date_gmt":"2024-12-06T14:49:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=5146"},"modified":"2024-12-06T15:49:18","modified_gmt":"2024-12-06T14:49:18","slug":"predigthilfe-vom-12-januar-2025-1-johannes-41-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-12-januar-2025-1-johannes-41-4\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 12. Januar 2025 &#8211; 1. Johannes 4,1-4"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema: Alles pr\u00fcfen: Glaubt nicht jedem Geist<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der erste Johannesbrief thematisiert sehr stark die \u00dcbereinstimmung vom Reden und Handeln, bzw. das Problem, wenn es nicht \u00fcbereinstimmt. Wie gehen wir damit um, wenn das Bekenntnis zwar richtig ist, aber das Leben nicht damit in \u00dcbereinstimmung ist?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes macht klar, dass ein Lippenbekenntnis allein nicht ausreicht. Jemand kann vordergr\u00fcndig das richtige sagen und trotzdem mit einem v\u00f6llig falschen Antrieb unterwegs sein. Paulus legt dabei den Ma\u00dfstab zuerst an sich, dann an andere an. Selbstpr\u00fcfung muss immer der Pr\u00fcfung anderer vorausgehen. Wer sich selbst nicht pr\u00fcft, kann andere auch nicht pr\u00fcfen:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1Joh 1,6 <strong>Wenn wir sagen<\/strong>, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben, und wandeln doch in der Finsternis, so l\u00fcgen wir und tun nicht die Wahrheit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1Joh 1,8 <strong>Wenn wir sagen<\/strong>, wir haben keine S\u00fcnde, so betr\u00fcgen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1Joh 1,10 <strong>Wenn wir sagen<\/strong>, wir haben nicht ges\u00fcndigt, so machen wir ihn zum L\u00fcgner, und sein Wort ist nicht in uns.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 Joh 2, 6&nbsp;<strong>Wer sagt<\/strong>, dass er in ihm bleibt, der soll so leben, wie er gelebt hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 Joh 2, 9&nbsp;<strong>Wer sagt<\/strong>, er sei im Licht, und hasst seinen Bruder, der ist noch in der Finsternis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 Joh 2, 29&nbsp;Wenn ihr wisst, dass er gerecht ist, so erkennt ihr:<strong> Wer die Gerechtigkeit tut, <\/strong>der ist von ihm geboren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 Joh 3, 7&nbsp;Kinder, lasst euch von niemandem verf\u00fchren! <strong>Wer die Gerechtigkeit tut<\/strong>, der ist gerecht, wie auch jener gerecht ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 Joh 3, 18&nbsp;Meine Kinder, <strong>lasst uns nicht lieben mit Worten noch mit der Zunge, sondern mit der Tat und mit der Wahrheit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diejenigen Irrlehrer, die offensichtlich der Bibel widersprechen sind viel leichter zu entlarven als diejenigen, die zwar oft die richtigen Worte in den Mund nehmen, aber im Herzen falsche Motive verfolgen. Diese Motive sind oftmals nicht sichtbar. Wir sehen daran, dass es n\u00f6tig ist, dass wir in der Lage sein m\u00fcssen, geistlich zu pr\u00fcfen. Johannes weist mit seinem Brief genau darauf hin:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 Joh 2, 27&nbsp;<em>Und die Salbung, die ihr von ihm empfangen habt, bleibt in euch, und ihr habt nicht n\u00f6tig, dass euch jemand belehre; sondern wie euch seine Salbung alles lehrt, so ist\u2019s wahr und ist keine L\u00fcge, und wie sie euch gelehrt hat, so bleibt in ihm<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine Gabe, die der Heilige Geist f\u00fcr die Pr\u00fcfung schenkt, ist die Gabe der Unterscheidung der Geister (1. Kor 12,10). Sie ist unverzichtbar f\u00fcr die Gemeinde. Denn wie wir an der Versuchung von Jesus Christus sehen, kann der Teufel mit der Bibel argumentieren. Obwohl bei seiner Versuchung kein Mensch anwesend war, versucht der Teufel nat\u00fcrlich auch durch Menschen, die ihn gew\u00e4hren lassen und aussprechen, was er ihnen eingegeben hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt M\u00e4chte der Finsternis, die f\u00fcr unser nat\u00fcrliches Auge unsichtbar sind. Genau daf\u00fcr brauchen wir die Gabe der Unterscheidung der Geister. In Matth\u00e4us 16 sehen wir bei dem Bekenntnis von Petrus und seiner anschlie\u00dfenden Aussage: <em>das widerfahre dir nur nich<\/em>t, wie Jesus die Geister unterscheiden konnte. Er nahm das Christus-Bekenntnis, das Petrus vom Vater offenbart bekam, an und wies die Aussage von Petrus ab, der Jesus vor dem Kreuzestod \u201ebewahren\u201c wollte, denn er erkannte, dass sie von Satan kam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Heiko Krimmer, 1.,2. &amp; 3. Johannesbrief, Edition C Bibelkommentar.<\/li>\n\n\n\n<li>Werner De Boor, Die Briefe des Johannes, Wuppertaler Studienbibel.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 1:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kapitel 3 endet mit der Aussage, dass wir Christus, der in uns lebt, durch den Heiligen Geist erkennen. Johannes fordert die Gemeinde anschlie\u00dfend auf, nicht jedem Geist zu glauben, sondern zu pr\u00fcfen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schon im 2. Kapitel kommt Johannes auf den Antichristen zu sprechen und zeigt auf, dass schon jetzt viele Widersacher Christi unterwegs sind. Gerade im Hinblick auf Verf\u00fchrung zeigt Johannes, dass der Heilige Geist dabei hilft, die Wahrheit zu erkennen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Falsche Propheten sind gerade deshalb so gef\u00e4hrlich, weil sie sich als Schafe tarnen: sie bl\u00f6ken wie Schafe, sie geb\u00e4rden sich wie Schafe, sie sehen einfach wie Schafe aus. Falsche Propheten sind eben W\u00f6lfe, die sich mit einem Schafspelz tarnen. Aus ihnen redet ein falscher Geist, der nichts mit dem Heiligen Geist zu tun hat. Schon Paulus hatte mit dem Problem des Lippenbekenntnisses zu tun, das aber von einem falschen Geist kam (Apg 17,16). Die Frau mit dem Wahrsaggeist sagt genau das Richtige: <em>Diese Menschen sind Knechte Gottes, des H\u00f6chsten, die euch <\/em><em>\u27e8<\/em><em>den<\/em><em>\u27e9<\/em><em> Weg des Heils verk\u00fcndigen<\/em>, und doch war es ein falscher Geist, der aus ihr redete. Paulus brauchte mehrere Tage, bis er den falschen Geist entlarven konnte (vgl. auch die \u201eBekenntnisse\u201c der D\u00e4monen, die Jesus als Sohn Gottes bezeugten, Lukas 4,41: Von vielen fuhren auch D\u00e4monen aus, die laut schrien: <em>Du bist der Sohn Gottes!). <\/em>Die Geisterunterscheidung deckt hier ein falsches Motiv auf. Paulus erkannte, dass es der Frau bzw. dem Geist, der in ihr verborgen war, nicht um Wahrheit ging, sondern hier ein anderes Motiv vorherrschte. Vielleicht wollte sie sich durch den Namen Jesus selbst gro\u00df machen oder provozieren und st\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes zeigt auf, dass es viele solcher falschen Propheten gibt. <em>Pr\u00fcft alles und das Gute behaltet<\/em> ist also ein unverzichtbarer Auftrag an alle Gemeinden und jeden einzelnen Christen!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 2:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was meint Johannes mit der Aussage: Jesus Christus, im Fleisch gekommen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die falschen Geister, von denen hier die Rede ist, leugnen die Tatsache, dass Jesus wirklich Mensch war. Nicht die Gottheit von Jesus lehnen sie ab, sondern seine Menschwerdung!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Versuchung von Jesus durch Satan dreht sich im Grunde genau darum, dass der Teufel Jesus dazu veranlassen wollte, nicht mehr nur als Mensch zu leben. Er wollte Jesus dazu \u00fcberreden, aus seiner eigenen g\u00f6ttlichen Macht heraus zu handeln und Steine in Brot zu verwandeln. Er wollte ihn verf\u00fchren, nicht mehr in der Abh\u00e4ngigkeit zum Vater als Mensch zu leben, sondern unabh\u00e4ngig von ihm zu werden. Satan sprach ihn wie folgt an: <em>Wenn du der Sohn GOTTES bist!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus erkannte genau das und antwortete: <em>der MENSCH lebt nicht vom Brot allein<\/em>! Satan wollte Jesus aus seiner Selbsterniedrigung herauslocken.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der im Fleisch gekommene Jesus ist also der Jesus, der alle seine g\u00f6ttlichen Privilegien vollkommen abgelegt hat (Phil 2) und ganz als Mensch lebte. Und der schlie\u00dflich als Mensch einen schmachvollen Tod erlitt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist der Jesus, der sich weigerte, aus seiner eigenen G\u00f6ttlichkeit heraus und unabh\u00e4ngig von seinem Vater zu leben, zu handeln und zu reden. Jesus bezeugt von sich mehrfach, dass er aus sich selbst heraus nichts tun kann, sondern dass er nur das tut, was er den Vater tun sieht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lukas 4,1-21 zeigt uns besonders deutlich, wie sehr Jesus als Mensch in der Abh\u00e4ngigkeit vom Vater durch die Kraft des Heiligen Geistes lebte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 3:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus als <em>der im Fleisch gekommene<\/em> zu bekennen hei\u00dft: anzuerkennen, dass er wirklich ganz als Mensch lebte. Als der zweite Adam: <em>Der erste Mensch ist von der Erde, irdisch; der zweite Mensch vom Himmel<\/em> (1Kor 15,47). Jesus war ganz Gott, aber er lebte nicht als Gott auf dieser Erde. Er lebte als Mensch in der Abh\u00e4ngigkeit vom Vater durch die Kraft des Heiligen Geistes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Kennzeichen von Irrlehre bzw. falschen Motiven ist, dass sich selbst gro\u00df machen wollen. Das Wesen des Antichristen ist Auflehnung. Er setzt sich an die Stelle Gottes (anti = gegen, anstelle von). Und das ist auch das Wesen vieler Irrlehrer: Sie m\u00f6chten gro\u00df und geistlich scheinen. Dass Jesus ganz Mensch war, passt nicht in dieses sich selbst erh\u00f6hen wollen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus lebte aber ganz als Mensch, um ein Vorbild zu hinterlassen: nicht nach Gr\u00f6\u00dfe sollen seine Nachfolger streben, sondern danach, als Menschen barmherzig, mitf\u00fchlend, nahbar zu sein. Genau wie Jesus als Mensch in der Abh\u00e4ngigkeit von Gott seinem Vater durch den Heiligen Geist wirkte, sollen auch seine Nachfolger leben: In einer gro\u00dfen Liebe zu allen Menschen trotz ihrer Schw\u00e4chen und Verfehlungen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00f6m 12,<em>16 Seid eines Sinnes untereinander. Trachtet nicht nach hohen Dingen, sondern haltet euch zu den niedrigen. Haltet euch nicht selbst f\u00fcr klug<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 4:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes schreibt: <em>Ihr seid aus Gott, Kinder!<\/em> In 1 Joh 5 schreibt er: <em>Denn alles, was aus Gott geboren ist, \u00fcberwindet die Welt; und dies ist der Sieg, der die Welt \u00fcberwunden hat: unser Glaube<\/em>. Es ist notwendig, sich darauf zu besinnen, dass nur der Same, der aus Gott in uns hineingelegt wurde (1. Joh 3,9), die Welt \u2013 also alle finsteren M\u00e4chte \u00fcberwindet. Kinder Gottes m\u00fcssen lernen, in dem neuen Leben zu wandeln (R\u00f6mer 6,4). Nur wenn sie in diesem neuen Leben wandeln und sich nicht von ihrer alten Natur bestimmen lassen, werden sie die Welt \u00fcberwinden. Sie sind von ihm geboren und wurden versetzt vom Reich der Finsternis in das Reich Gottes. Das hei\u00dft, dass wir mit Jesus Christus auch Sieger sind: der Sieg auf Golgatha ist eine Realit\u00e4t, sowohl im Sichtbaren als auch im Unsichtbaren! Wo wir in dem Namen von Jesus kommen und in seiner Vollmacht handeln, muss alle Finsternis weichen!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes dr\u00fcckt es so aus: <em>der in euch ist, ist gr\u00f6\u00dfer als der, welcher in der Welt ist<\/em>! Kinder Gottes m\u00fcssen sich stets im Klaren sein, wer in ihnen wohnt: <em>Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit<\/em> (Kol 1,27).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 5:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes macht deutlich, dass falsche Propheten zum Machtbereich der Welt geh\u00f6ren: sie sind aus der Welt, sie reden aus der Welt und die Welt h\u00f6rt sie. Falsche Propheten sammeln oftmals eine Anh\u00e4ngerschar um sich, die ihnen h\u00f6rig ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus schreibt in Epheser 6: <em>unser Kampf richtet sich nicht gegen Wesen von Fleisch und Blut, sondern gegen die M\u00e4chte und Gewalten der Finsternis, die \u00fcber die Erde herrschen, gegen das Heer der Geister in der unsichtbaren Welt, die hinter allem B\u00f6sen stehen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist wichtig, die Tatsache zu erkennen, dass mit Welt nicht der Bereich au\u00dferhalb unserer Gemeindemauern gemeint ist! Der Machtbereich der Welt reicht bis innerhalb der sichtbaren Gemeinde hinein. Die Gemeinde lebt mitten in diesem Machtbereich. Aber sie geh\u00f6rt nicht zu ihm und ist ihm nicht hilflos ausgeliefert!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dort allerdings, wo Christen in der S\u00fcnde verharren, begeben sie sich in den Machtbereich der Welt. Deshalb schreibt Johannes so oft, dass wir <em>in ihm bleiben<\/em> sollen. Das ist das gro\u00dfe Thema von Johannes: <em>Jeder, der in ihm bleibt, s\u00fcndigt nicht; jeder, der s\u00fcndigt, hat ihn nicht gesehen noch ihn erkannt<\/em>. (1Joh 3,6)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Machtbereich von Jesus sind wir frei von S\u00fcnde und der Macht der Welt. S\u00fcnde ist immer ein Heraustreten aus dem Machtbereich Jesu. Gef\u00e4hrlich wird es f\u00fcr Kinder Gottes dann, wenn sie zwar realisieren, dass sie in der S\u00fcnde leben, aber nicht bereit sind umzukehren. Deshalb sagt Johannes: <em>wer (dauerhaft) s\u00fcndigt, hat ihn nicht gesehen<\/em>. Man kann nicht in Christus bleiben und in der S\u00fcnde verharren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">An vielen Stellen wird deutlich, dass man auch als Christ der Welt gegen\u00fcber wieder h\u00f6rig werden kann:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kol 2, 20:&nbsp;<em>Wenn ihr mit Christus den Elementen der Welt gestorben seid, was unterwerft ihr euch Satzungen, als lebtet ihr noch in der Welt.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gal 5, 1&nbsp;<em>F\u00fcr die Freiheit hat Christus uns frei gemacht. Steht nun fest und lasst euch nicht wieder durch ein Joch der Sklaverei belasten!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers 6:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wieder haben wir hier die Formulierung: <em>aus Gott<\/em>. Es geht in erster Linie um Zugeh\u00f6rigkeit, nicht um ein Lippenbekenntnis: weil derjenige, der aus Gott geboren ist, den Heiligen Geist in sich tr\u00e4gt, k\u00f6nnen die anderen erkennen, dass er zu ihnen geh\u00f6rt: sie h\u00f6ren ihn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus forderte seine J\u00fcnger auf: <em>Wer Ohren hat zu h\u00f6ren, der h\u00f6re <\/em>(Mt 4,9). Und jedes Sendschreiben der Offenbarung das Johannes schreibt, endet mit der Aufforderung: <em>Wer ein Ohr hat, h\u00f6re, was der Geist den Gemeinden sagt<\/em>! (Offb 2,7).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus sandte den Heiligen Geist, den Geist der Wahrheit, der uns in alle Wahrheit leitet. Und Johannes sagt, dass J\u00fcnger Jesu daran erkannt werden, ob sie seine Worte annehmen oder ablehnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Geist des Irrtums kann sehr wohl biblisch argumentieren. Und manche Theologie kann sich sehr schl\u00fcssig anh\u00f6ren und trotzdem das Zeugnis der Schrift verachten. Genau deshalb spricht Jesus im Zusammenhang mit den Schriftgelehrten und Pharis\u00e4ern von Blinden (Joh 9,39) bzw. blinden Blindenf\u00fchrern (Matth 15,14). Die Gelehrtesten unter den Juden haben sich mit Jesus am schwersten getan, weil ihr Verstand ihnen den Weg verbaute:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Matth\u00e4us 22, 29&nbsp;<em>Jesus entgegnete ihnen: Ihr irrt, weil ihr weder die Schriften noch die Kraft Gottes kennt.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bis Jesus mit seiner vollm\u00e4chtigen Schriftauslegung und Autorit\u00e4t kam, wurde die Theologie der Schriftgelehrten nicht ernsthaft infrage gestellt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inwieweit gl\u00e4ubige Menschen von b\u00f6sen M\u00e4chten beeinflusst werden k\u00f6nnen, ist heute in christlichen Kreisen sehr umstritten. Manche halten die Versiegelung durch den Heiligen Geist (Epheser 1,13) f\u00fcr einen Rundumschutz vor d\u00e4monischen M\u00e4chten. Paulus lehrt an mehreren Stellen sehr deutlich, dass finstere M\u00e4chte sehr wohl Einfluss auf Kinder Gottes nehmen k\u00f6nnen. <em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist dabei immer die Frage: wem gebe ich wie viel Raum in mir?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Epheser 4, 26&nbsp;<em>Z\u00fcrnt ihr, so s\u00fcndigt nicht; lasst die Sonne nicht \u00fcber eurem Zorn untergehen 27&nbsp;und gebt nicht Raum dem Teufel.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>2. Timotheus 2, 24&nbsp;Ein Knecht des Herrn aber soll nicht streits\u00fcchtig sein, sondern freundlich gegen jedermann, im Lehren geschickt, einer, der B\u00f6ses ertragen kann 25&nbsp;und mit Sanftmut die Widerspenstigen zurechtweist. Vielleicht hilft ihnen Gott zur Umkehr, die Wahrheit zu erkennen 26&nbsp;und wieder n\u00fcchtern zu werden aus der Verstrickung des Teufels, von dem sie gefangen sind, zu tun seinen Willen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Jahreswechsel ist von jeher eine Zeit der Neuausrichtung. Die Jahreslosung in Verbindung mit dem neuen Jahr laden uns dieses Jahr zur Pr\u00fcfung ein. Und das ist gut so: Nicht alles Neue, was uns begegnet, kommt von Gott her.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Frage, der wir uns als Christen stellen sollten, ist: Wie sieht Gott mich? Wie sieht er mein Herz? Wie sieht Gott unsere Familie? Wie sieht Gott uns als Gemeinde? Wir brauchen einen g\u00f6ttlichen Blick! Zuallererst in unser eigenes Herz, dann auch in unsere Familie und Gemeinde. David gibt uns ein Gebet an die Hand: <em>Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz. Pr\u00fcfe mich und erkenne meine Gedanken!<\/em> (Ps 139,23). Auch Paulus lehrt uns ein Gebet, das uns zur Pr\u00fcfung unseres Herzens einl\u00e4dt. Er betet: \u2026<em>dass der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch gebe <\/em><em>\u27e8<\/em><em>den<\/em><em>\u27e9<\/em><em> Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis seiner selbst. Er erleuchte die Augen eures Herzens\u2026 <\/em>(Epheser 1,17f).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neuausrichtung soll von Gott her geschehen. Hier k\u00f6nnen wir ankn\u00fcpfen: Wann hast du dich das letzte Mal einer gr\u00fcndlichen Pr\u00fcfung durch Gott unterziehen lassen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Thematik der Geisterunterscheidung sprengt den Rahmen einer Sonntagspredigt. Eine Predigt zu diesem Thema kann nur eine Einladung sein, sich auf dieses Thema einzulassen. Gerade weil wir hier ein Thema haben, das uns vor Augen f\u00fchrt, wie sehr wir mit unserem Wissen und unserem Verstand an der Schwelle der unsichtbaren Welt scheitern k\u00f6nnen. Wir sind darauf angewiesen, Gott um Weisheit und die Gabe der Unterscheidung zu bitten. Wir haben viele Gebete in der Bibel, in denen es darum geht, dass Gott uns Licht und Klarheit schenkt! Diese sollten wir uns zu eigen machen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das sollten wir in der Predigt unbedingt thematisieren. Sie sind die Hilfe, die Gott uns an die Hand gegeben hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich will die Menschen daf\u00fcr sensibilisieren, dass wir es als Christen mit finsteren M\u00e4chten zu tun haben, vielleicht mehr als uns lieb ist. Sie versuchen, uns von Jesus abzulenken und unsere Gemeinschaft mit Jesus zu (zer-)st\u00f6ren. Ich m\u00f6chte auf die Gebete der Bibel als wichtige Hilfe im Glaubenskampf (Epheser 6,12) hinweisen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.2 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Thema: Alles pr\u00fcfen, Glaubt nicht jedem Geist&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Einstiegsbeispiel: Gesundheitscheck<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Pr\u00fcfen ist n\u00f6tig<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt viele falsche Propheten! Wir m\u00fcssen pr\u00fcfen, welche Stimmen von Gott kommen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Wir pr\u00fcfen anhand der Bibel<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Antichrist verdreht das Wort Gottes! Er lehnt das Menschsein von Jesus ab und setzt sich an seine Stelle. In der Bibel haben wir die Summe des Wortes Gottes (Ps 119,160). Sie ist der letztg\u00fcltige Ma\u00dfstab f\u00fcr alles Reden Gottes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Pr\u00fcfen ist m\u00f6glich mithilfe des Heiligen Geistes-<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist notwendig, Geh\u00f6rtes mithilfe des Heiligen Geistes zu beurteilen. Wir m\u00fcssen um die Gabe der Unterscheidung der Geister bitten! Sie ist f\u00fcr die Gemeinde wichtig. Genau so, wie wir uns die Gebete der Bibel zu eigen machen sollten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtveranschaulichungen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gesundheitscheck beim Arzt<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Obwohl sich ein Mensch durchaus gesund f\u00fchlen kann, k\u00f6nnen in seinem K\u00f6rper bereits t\u00f6dliche Krebszellen aktiv sein. Um die Gefahr fr\u00fch genug zu erkennen, ist der Besuch beim Arzt wichtig. Er kann mithilfe von R\u00f6ntgenaufnahmen und seinem fachm\u00e4nnischen Blick gef\u00e4hrliche Krebszellen feststellen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Herr ist unser Arzt, der sich mit unserem Inneren auskennt. Er erforscht unser Inneres durch seinen Heiligen Geist und zeigt uns, wo S\u00fcnde in uns ist, die uns von ihm wegziehen m\u00f6chte und unser Leben zerst\u00f6rt. Durch Jesus k\u00f6nnen wir frei werden von S\u00fcnde und dunklen M\u00e4chten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.4. Biblische Gebete<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ps 43,3 <em>Sende dein Licht und deine Wahrheit; sie sollen mich leiten, mich bringen zu deinem heiligen Berg und zu deinen Wohnungen<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Psalm 139, 23f (NG\u00dc):&nbsp;<em>Erforsche mich, Gott, und erkenne, was in meinem Herzen vor sich geht; pr\u00fcfe mich und erkenne meine Gedanken! Sieh, ob ich einen Weg eingeschlagen habe, der mich von dir wegf\u00fchren w\u00fcrde, und leite mich auf dem Weg, der ewig Bestand hat!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Epheser 1,17- 19: I<em>ch bete darum, dass Gott \u2013 der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater, dem alle Macht und Herrlichkeit geh\u00f6rt \u2013 euch den Geist der Weisheit und der Offenbarung gibt, damit ihr ihn immer besser kennen lernt.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>18&nbsp;Er \u00f6ffne euch die Augen des Herzens, damit ihr erkennt, was f\u00fcr eine Hoffnung Gott euch gegeben hat, als er euch berief, was f\u00fcr ein reiches und wunderbares Erbe er f\u00fcr die bereith\u00e4lt, die zu seinem heiligen Volk geh\u00f6ren,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>19&nbsp;und mit was f\u00fcr einer \u00fcberw\u00e4ltigend gro\u00dfen Kraft er unter uns, den Glaubenden, am Werk ist.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apg 1, 24&nbsp;<em>Und sie beteten und sprachen: Du, Herr, Herzenskenner aller, zeige von diesen beiden den einen an, den du auserw\u00e4hlt hast.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Karlheinz Deininger)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtthema: Alles pr\u00fcfen: Glaubt nicht jedem Geist Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. 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