{"id":5140,"date":"2024-11-20T15:12:27","date_gmt":"2024-11-20T14:12:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=5140"},"modified":"2024-12-02T15:13:19","modified_gmt":"2024-12-02T14:13:19","slug":"predigthilfe-vom-29-dezember-2024-offenbarung-19-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-29-dezember-2024-offenbarung-19-27\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 29. Dezember 2024 &#8211; Offenbarung 1,9-2,7"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jahresthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bilder der Gemeinde<\/strong><br><strong>Predigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Leuchter (Offb.1,9-2,7)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Fritz Gr\u00fcnzweig. Offenbarung des Johannes. Edition C.<\/li>\n\n\n\n<li>N. T. Wright: Paulus f\u00fcr heute. Offenbarung.<\/li>\n\n\n\n<li>Gerhard Maier. Die Offenbarung des Johannes. HTA.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3.1 Zur Offenbarung des Johannes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes schrieb das Buch der Offenbarung am Anfang der neunziger Jahre (MacArthur: 94-96 n.Chr.). Es war eine Zeit, in der sich der r\u00f6mische Kaiser als Gott anbeten lie\u00df. Christen konnten dem Kaiser aber dieses verlangte Ma\u00df an Unterwerfung und Anbetung nicht geben. Deshalb bekamen sie gro\u00dfe Probleme, weil sie allein vor Gott ihre Knie beugen wollten. Es war also eine schwierige und \u201edunkle\u201c Zeit f\u00fcr Christen. Johannes war um seines Glaubens willen als Gefangener auf Patmos (ein Ort der Verbannung). Christen fragten sich, wie es weitergeht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus schenkt den angefochtenen Christen durch das Buch der Offenbarung (Enth\u00fcllung Jesu, Offb.1,1) ein Licht auf dem Weg (Ps.119,105), Hoffnung und Trost, weil sie in der Offenbarung sehen konnten, dass Gott diese Welt zum Ziel f\u00fchrt \u2013 auch wenn es durch viel Kampf hindurch gehen wird. Jesus wird auf jeden Fall am Ende der Sieger sein. Johannes soll aufschreiben, was war (was er gesehen hat), was ist und was geschehen wird (Offb.1,19). Jesus schenkt damit einen Blick bis auf das Ziel (z.B. Offb.21-22). Er l\u00e4sst die angefochtenen Gl\u00e4ubigen nicht im Unwissen. Das ermutigt zur Nachfolge auch in schweren Zeiten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Bildersprache der Offenbarung wird vieles ausgedr\u00fcckt, was durch die ganz Bibel hindurch gesagt wird. Aus diesem Grund lohnt es sich, sie gr\u00fcndlich zu studieren. So auch das Bild von Licht\/Dunkelheit und dem Leuchter\u2026.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3.2 Zum Bild des \u201eLeuchters\u201c (und des Lichtseins) in der Bibel allgemein<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Thema \u201eLicht\u201c und \u201eLichtsein in der Dunkelheit\u201c zieht sich durch die ganze Bibel durch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.\u201eEs werde Licht\u201c (1.Mose 1,3) \u2013 so lesen wir es ganz am Anfang des Sch\u00f6pfungsberichts. Gott allein macht es hell. Gott ist der Vater (Ursprung) des Lichts (Jak.1,17). Gott selber ist Licht (1.Joh.1,5)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>1.Mose 1,3 Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es ward Licht. 4&nbsp;Und Gott sah, dass das Licht gut war. Da schied Gott das Licht von der Finsternis 5&nbsp;und nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Da ward aus Abend und Morgen der erste Tag.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Jak.1,17 Alle gute Gabe und alle vollkommene Gabe kommt von oben herab, von dem&nbsp;Vater des Lichts, bei dem keine Ver\u00e4nderung ist noch Wechsel von Licht und Finsternis.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/LUT.ELB\/1.Johannes1%2C5\">1Joh 1,5<\/a>&nbsp;Und das&nbsp;ist&nbsp;die Botschaft, die wir von ihm geh\u00f6rt haben und euch verk\u00fcndigen:&nbsp;Gott ist Licht, und in ihm&nbsp;ist&nbsp;keine Finsternis.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.In der Stiftsh\u00fctte stand ein 7-armiger Leuchter, der vor allem in der Nacht vor Gott leuchten soll. Das Licht (Leuchter) musste gepflegt werden \u2013 \u00d6l musste nachgef\u00fcllt werden, die Dochte mussten geschn\u00e4uzt werden (2.Mose 27,20-21).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>2.Mose 27,20&nbsp;Gebiete den Israeliten, dass sie zu dir bringen das allerreinste \u00d6l aus zersto\u00dfenen Oliven f\u00fcr den Leuchter, dass man eine Lampe aufsetzen kann, die st\u00e4ndig brennt. 21 <a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/LUT\/2.Mose27%2C21\"><\/a>In der Stiftsh\u00fctte, au\u00dfen vor dem Vorhang, der vor der Lade mit dem Gesetz h\u00e4ngt, sollen Aaron und seine S\u00f6hne den&nbsp;Leuchter&nbsp;zurichten, dass er brenne vom Abend bis zum Morgen vor dem HERRN. Das soll eine ewige Ordnung sein f\u00fcr ihre Nachkommen bei den Israeliten.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.Jesus bezeichnet sich als Licht der Welt (Joh.8,12). Er kam als das \u201eaufgehende Licht aus der H\u00f6he\u201c (Lk.1,78). Das Evangelium von Jesus ist ein helles Licht (2.Kor.4,4).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Joh. 8,12 <a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/LUT.ELB\/Johannes8%2C12\"><\/a>Da redete Jesus abermals zu ihnen und sprach:&nbsp;Ich bin das Licht&nbsp;der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird&nbsp;das Licht&nbsp;des Lebens haben.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>2.Kor.4,4 den Ungl\u00e4ubigen, denen der&nbsp;Gott&nbsp;dieser Welt den Sinn verblendet hat, dass sie nicht sehen das helle&nbsp;Licht&nbsp;des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, welcher&nbsp;<strong>ist<\/strong>&nbsp;das Ebenbild Gottes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.Jesus vergleicht seine J\u00fcnger mit einem Licht. Dieses Licht ist dazu da, dass es Menschen Orientierung gibt und auf Gott hinweist. Gute Werke werden Menschen Anlass geben, Gott zu loben (Mt.5,14-16)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Mt.5,14 Ihr seid das Licht der Welt. Es kann die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein.\u200215&nbsp;Man z\u00fcndet auch nicht ein Licht an und setzt es unter einen Scheffel, sondern auf einen Leuchter; so leuchtet es allen, die im Hause sind.\u200216&nbsp;So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5.Paulus beschreibt die Gemeinde als ein Licht in einer dunklen Welt, wenn sie im H\u00f6ren und Gehorchen auf Gottes Wort lebt (Phil.2,14-16).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Phil.2,14&nbsp;Tut alles ohne Murren und ohne Zweifel,\u200215&nbsp;damit ihr ohne Tadel und lauter seid, Gottes Kinder, ohne Makel mitten unter einem verdorbenen und verkehrten Geschlecht, unter dem ihr scheint als Lichter in der Welt,\u200216&nbsp;dadurch dass ihr festhaltet am Wort des Lebens, mir zum Ruhm an dem Tage Christi, sodass ich nicht vergeblich gelaufen bin noch vergeblich gearbeitet habe.\u2002<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fazit: Gott ist Licht, macht Licht, f\u00fchrt zum Licht, l\u00e4sst seine Gemeinde ein Licht sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es f\u00e4llt auf, dass Leuchter und Licht eine Einheit bilden. Zwischen Leuchter (dem Lichttr\u00e4ger, dem Gestell) und der eigentlichen Lichtquelle wird selten unterschieden. Klar ist, dass es durch den Leuchter und die Lichtquelle hell wird. Weil die Gemeinde so eng mit dem Licht (Jesus) verbunden ist, wird sie sogar selber als Licht beschrieben, obwohl sie eigentlich nur er Tr\u00e4ger des Lichts ist (Leuchtergestell).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3.3 Zu Offb.1,9-20 (in Bezug auf den Leuchter)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.Johannes erkl\u00e4rt seine Situation (1,9)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>9 Ich, Johannes, euer Bruder und Mitteilhaber an der Bedr\u00e4ngnis und am K\u00f6nigtum und am Ausharren in Jesus, war auf der Insel, die Patmos genannt wird, um des Wortes Gottes und des Zeugnisses Jesu willen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Vers unterstreicht die \u201eDunkelheit\u201c in der gefallenen Welt, die sich gegen Jesus gewendet hat. F\u00fcr Christen bedeutet diese Dunkelheit Bedr\u00e4ngnis und ein Ausharren-m\u00fcssen. Johannes wei\u00df sich im Leiden mit vielen anderen Christen verbunden (vgl. Apg.14,22 \u201e\u2026st\u00e4rkten die Seelen der J\u00fcnger und ermahnten sie, im Glauben zu bleiben, und sagten: Wir m\u00fcssen durch viele Bedr\u00e4ngnisse in das Reich Gottes eingehen.\u201c). Johannes versteht sich als Bruder unter Br\u00fcder, ist weder Stammapostel noch Papst.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.Johannes wird angesprochen und erh\u00e4lt einen Auftrag (1,10-11)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>10&nbsp;Ich war an des Herrn Tag im Geist, und ich h\u00f6rte hinter mir eine laute Stimme wie von einer Posaune,11&nbsp;die sprach: Was du siehst, schreibe in ein Buch und sende es den sieben Gemeinden: nach Ephesus und nach Smyrna und nach Pergamon und nach Thyatira und nach Sardes und nach Philadelphia und nach Laodizea!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes erlebt einen besonderen Sonntag (Tag des Herrn). Er war \u201eim Geist\u201c, ganz erf\u00fcllt von Gottes Geist. Was Johannes erf\u00e4hrt, ist nicht privat f\u00fcr ihn allein. Das offenbarte Wissen ist f\u00fcr alle Christen aller Zeiten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die 7 Gemeinden lebten alle angefochten (ganz wie es 2.Tim.3,12 beschreibt: \u201eUnd alle, die fromm leben wollen in Christus Jesus, m\u00fcssen Verfolgung leiden\u201c). In den Sendschreiben wird deutlich: Die konkreten Herausforderungen sind zwar \u00f6rtlich unterschiedlich aber in der Substanz gleich. Alle Gemeinden haben an ihrem Platz die gleiche Bestimmung und den gleichen Auftrag: Licht sein in der Dunkelheit (Mt.5,16).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.Johannes beschreibt, was er sieht: Jesus (1,12-16)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>12&nbsp;Und ich wandte mich um, die Stimme zu sehen, die mit mir redete, und als ich mich umwandte, sah ich sieben goldene Leuchter, 13&nbsp;und inmitten der Leuchter <\/em><em>\u27e8einen<\/em><em>\u27e9, gleich einem Menschensohn, bekleidet mit einem bis zu den F\u00fc\u00dfen reichenden Gewand, und an der Brust umg\u00fcrtet mit einem goldenen G\u00fcrtel, 14&nbsp;sein Haupt aber und die Haare <\/em><em>\u27e8waren<\/em><em>\u27e9 wei\u00df wie wei\u00dfe Wolle, wie Schnee, und seine Augen wie eine Feuerflamme, 15&nbsp;und seine F\u00fc\u00dfe gleich gl\u00e4nzendem Erz, als gl\u00fchten sie im Ofen, und seine Stimme wie das Rauschen vieler Wasser, 16&nbsp;und er hatte in seiner rechten Hand sieben Sterne, und aus seinem Mund ging ein zweischneidiges, scharfes Schwert hervor, und sein Angesicht <\/em><em>\u27e8war<\/em><em>\u27e9, wie die Sonne leuchtet in ihrer Kraft.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes muss sich umwenden, bewusst der Stimme zuwenden. Er muss wegsehen von dem Sichtbaren (seine Situation auf der Insel) und hinsehen auf die geistliche Realit\u00e4t (vgl. 2.Kor.4,17-18 \u201eDenn unsre Bedr\u00e4ngnis, die zeitlich und leicht ist, schafft eine ewige und \u00fcber alle Ma\u00dfen gewichtige Herrlichkeit, 18&nbsp;uns, die wir nicht sehen auf das Sichtbare, sondern auf das Unsichtbare. Denn was sichtbar ist, das ist zeitlich; was aber unsichtbar ist, das ist ewig.\u201c).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auffallend ist, dass Johannes zuerst die Leuchter sieht, dann Jesus. Der sichtbare Leib Jesu (die Gemeinden) werden in der Welt zuerst wahrgenommen. Aber wer dann genauer hinschaut, der bemerkt den unsichtbaren Jesus inmitten der Leuchter (Gemeinden). Er ist gegenw\u00e4rtig, wenn auch unsichtbar (Joh.20,29). Johannes darf hier sehen, was man sonst nicht sieht. Gut, dass es hier enth\u00fcllt ist und damit die Realit\u00e4t zeigt: Jesus ist da, wie er es versprochen hat (Mt.28,20 \u201eUnd siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.\u201c).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Wandeln inmitten der sieben goldenen Leuchter bedeutet die Pr\u00e4senz (Gegenwart) Christi in seiner Gemeinde. W\u00e4hrend Johannes als Leiter der Gemeinde isoliert ist, ist der Herr selber (das Haupt) immer da.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.Johannes beschreibt seine Reaktion und den Zuspruch Jesu (1,17-18)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>17&nbsp;Und als ich ihn sah, fiel ich zu seinen F\u00fc\u00dfen wie tot. Und er legte seine Rechte auf mich und sprach: F\u00fcrchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte 18&nbsp;und der Lebendige, und ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schl\u00fcssel des Todes und des Hades.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die ungetr\u00fcbte Erscheinung Jesu l\u00e4sst Johannes umfallen. Jesus muss ihm zusprechen. Jesus stellt sich mit entscheidenden Kernmerkmalen vor, die allein ihn kennzeichnen (vgl. auch Kol.1,15-23: er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, \u2026 durch ihn ist alles geschaffen, \u2026. er ist der Anfang, \u2026 er ist der Erstgeborene aus den Toten, \u2026 durch ihn ist Frieden gemacht durch sein Blut am Kreuz\u2026)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier geht es Johannes wie Mose am Dornbusch (2.Mose) oder Daniel in Persien (Dan.10). Nachdem er angesprochen wird, wirft es ihn um und er muss aufgerichtet werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5.Johannes bekommt erneut den Auftrag und eine Erkl\u00e4rung (1,19-20)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>19&nbsp;Schreibe nun, was du gesehen hast und was ist und was nach diesem geschehen wird!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>20&nbsp;<\/em><em>\u27e8Was<\/em><em>\u27e9 das Geheimnis der sieben Sterne, die du auf meiner Rechten gesehen hast, und die sieben goldenen Leuchter <\/em><em>\u27e8betrifft<\/em><em>\u27e9: Die sieben Sterne sind Engel der sieben Gemeinden, und die sieben Leuchter sind sieben Gemeinden.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus will, dass alles offenbart (enth\u00fcllt und zug\u00e4nglich) wird, was Johannes sieht und gleich noch sehen wird. Jesus will seiner Gemeinde in dunkler Zeit Licht geben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus macht deutlich, was es mit den Sternen und Leuchtern auf sich hat: Die Leuchter stehen f\u00fcr Gemeinden. Oder auch: Gemeinden sind Leuchter. \u201eAus Gold\u201c \u2013 das erinnert an den 7-armigen Leuchter in der Stiftsh\u00fctte. Die Gemeinden geh\u00f6ren zu dem, was allein Gott geh\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3.4 Zu 2,1-7 (in Bezug auf den Leuchter)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.Selbstbeschreibung Jesu (2,1)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dem Engel der Gemeinde in Ephesus schreibe: Dies sagt der, der die sieben Sterne in seiner Rechten h\u00e4lt, der inmitten der sieben goldenen Leuchter wandelt<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Welt ist geistlich \u201edunkel\u201c (Jes.60,2: \u201eDenn siehe, Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die V\u00f6lker; aber \u00fcber dir geht auf der HERR, und seine Herrlichkeit erscheint \u00fcber dir.\u201c; Eph.5,8 \u201eDenn ihr wart fr\u00fcher Finsternis; nun aber seid ihr Licht in dem Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts\u201c; Eph.6,12 \u201eDenn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu k\u00e4mpfen, sondern mit M\u00e4chtigen und Gewaltigen, mit den Herren der Welt, die \u00fcber diese Finsternis herrschen, mit den b\u00f6sen Geistern unter dem Himmel.\u201c; Kol.1,13 \u201eEr hat uns errettet aus der Macht der Finsternis und hat uns versetzt in das Reich seines geliebten Sohnes\u2026\u201c)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus erf\u00fcllt das Verspechen seiner Gegenwart in dieser dunklen Welt (Mt.28,20). So stellt er sich hier vor. Christen d\u00fcrfen sich darauf verlassen. \u201eAuch wenn ich gar nichts f\u00fchle von deiner Macht, du bringst mich doch zum Ziele, auch durch die Nacht\u201c (Lied von Julie Hausmann: So nimm denn meine H\u00e4nde.). Das ist auch die seelsorgerliche Hilfe in den Psalmen: Ja, es ist dunkel,\u2026&nbsp; aber der Herr ist da. Z.B. Ps.23,4: \u201eUnd ob ich schon wanderte im finstern Tal, f\u00fcrchte ich kein Ungl\u00fcck; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab tr\u00f6sten mich.\u201c)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Gemeinen haben kein eigenes Licht. Wie die Planeten werden sie von der Sonne angestrahlt und reflektieren dann das Licht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.Lob und Tadel (2,2-4)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>2\u00a0Ich kenne deine Werke und deine M\u00fche und dein Ausharren, und dass du B\u00f6se nicht ertragen kannst; und du hast die gepr\u00fcft, die sich Apostel nennen und es nicht sind, und hast sie als L\u00fcgner befunden; 3\u00a0und du hast Ausharren und hast \u27e8vieles\u27e9 getragen um meines Namens willen und bist nicht m\u00fcde geworden. 4\u00a0Aber ich habe gegen dich, dass du deine erste Liebe verlassen hast.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus wei\u00df Bescheid und kennt die Situation. Jederzeit ist ihm bewusst, was die Gemeinden damals und heute erleben und durchmachen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus nennt einiges, was ihm in Ephesus gef\u00e4llt im Gegensatz zum \u201eaber\u201c in V.4. In Ephesus fand in der Vergangenheit eine gute Gemeindearbeit statt (zusammen mit Paulus, Aquilla, Priszilla, Apollos, Timotheus,\u2026), Viele sind zum Glauben gekommen und haben ein neues Leben mit Jesus beginnen d\u00fcrfen (siehe Apg. 19)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus nennt eine Sache, die er bem\u00e4ngelt: Sie haben die \u201eerste Liebe\u201c verlassen. Der Vers 4 beschreibt ein Ergebnis: Sie haben die erste Liebe \u201everlassen\u201c. Vermutlich ist es schleichend dazu gekommen, aber am Ende steht jetzt das Ergebnis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was ist die \u201eerste Liebe\u201c?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Joh.15 spricht Jesus davon, dass die J\u00fcnger \u201ein ihm\u201c bleiben sollen und dass seine Worte \u201ein ihnen\u201c bleiben sollen. Die mit Weinstock und Rebe ausgedr\u00fcckte Beziehung zu Jesus beschriebt die Lebensader, auf die es ankommt. In Ephesus hat diese ganz pers\u00f6nliche Beziehung zu Jesus wohl gelitten. Man funktionierte nur noch: In Sitzungen wurde organisiert, bewertet, entschieden, beurteilt, als L\u00fcgner befunden, ausgeharrt, Schwierigkeiten angegangen \u2026 aber das Leben mit Jesus (oder aus Jesus, dem Weinstock) hat gelitten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Apg. 2 lesen wir, wie sich erste Liebe zu Jesus auch gleich auf die Liebe zum N\u00e4chsten auswirkt: es wird geteilt, geholfen, geliebt. Das hat auf die ganze Stadt ausgestrahlt (Apg. 2,47). Erste Liebe bringt erste (Liebes-)Werke hervor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.Aufforderung (2,5-7)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>5\u00a0Denke nun daran, wovon du gefallen bist, und tue Bu\u00dfe und tue die ersten Werke! Wenn aber nicht, so komme ich \u27e8zu\u27e9 dir und werde deinen Leuchter von seiner Stelle wegr\u00fccken, wenn du nicht Bu\u00dfe tust. 6\u00a0Aber dies hast du, dass du die Werke der Nikolaiten hasst, die auch ich hasse. 7\u00a0Wer ein Ohr hat, h\u00f6re, was der Geist den Gemeinden sagt! Wer \u00fcberwindet, dem werde ich zu essen geben von dem Baum des Lebens, welcher in dem Paradies Gottes ist.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus erinnert zun\u00e4chst an die Anf\u00e4nge. Wie war es in den \u201eFlitterwochen mit Jesus\u201c (\u201eerste Werke\u201c)? Wie wurde mit Jesus gelebt in der Zeit der Bekehrung? In Ephesus hat sich seit dieser Zeit etwas ver\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus spricht eine ernste Warnung aus. Es gilt umzudenken und umzukehren. Denn: Wer nicht \u201ein ihm\u201c bleibt, der lebt getrennt vom Leben. Das hat Folgen: Der Leuchter wird von seiner Stelle genommen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Noch ist es nicht so weit. Die Sendschreiben sind Zwischenergebnisse, kein Abschluss. Es sind Halbjahreszeugnisse, keine Versetzungszeugnisse. Aber sie sind sehr ernst zu nehmen. Wer nicht Bu\u00dfe tut, der verliert seine Strahlkraft, seine Bestimmung und Aufgabe in dieser Welt. (Lied: Nimmst du mich noch einmal an\u2026 ob es wieder werden kann\u2026.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Noch ist die Gemeinde vital (lebt) \u2013 sie lehnt ab, was Jesus ablehnt (Nikolaiten. Wir wissen sehr wenig \u00fcber sie). Aber vermutlich wird auch dieses Empfinden nachlassen, wenn die Beziehung zu Jesus nicht gepflegt wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Bibel legt sich am besten mit der Bibel aus. Von daher ist es wichtig, das Thema \u201eLicht\u201c in der ganzen Bibel zu studieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir predigen im Rahmen des \u201eJahresthemas\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist sicher gut, wenn wir als Verk\u00fcndiger oder der Gottesdienstleiter den Zusammenhang zum Jahresthema herstellen. Wir haben inzwischen schon viele \u201eBilder der Gemeinde\u201c angeschaut: Gottes Familie. Gottes Weinberg. Leib Christi (Haupt). Gottes Bau. Gottes Tempel. Gottes Herde. Leib Christi (K\u00f6rper). Gottes Volk. Pfeiler. Brief Christi. Braut Christi. Heute kommt der Leuchter dazu. Damit wird das Bild immer kompletter. Wiederholung schadet hier nicht, denn es ist wichtig zu wissen, wie Jesus uns als Gemeinde sieht und beschreibt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.Wir predigen das Thema 2024 am letzten Sonntag im Jahr<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Sonntag l\u00e4dt ein zur Reflexion. Was war im letzten Jahr alles geschehen? Wof\u00fcr k\u00f6nnen wir dankbar sein? Was blieb offen? Wie sind wir unterwegs?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das passt gut zu dem Anliegen der Sendschreiben. Es w\u00e4re im Vorfeld mit dem Gottesdienstleiter zu kl\u00e4ren, ob das Thema in der Predigt oder schon vor der Predigt im Gottesdienst angesprochen wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.Die Sendschreiben sind sehr ernste, aber auch sehr liebevolle Ermahnungen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht um H\u00f6ren und Tun, was Jesus sagt. Wie reagieren wir auf sein ermahnendes Reden?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.Erste Liebe<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt einen Zusammenhang zwischen dieser Liebe und dem Leuchter. Ohne Liebe werden wir nicht leuchten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie k\u00f6nnte die \u201eErste Hilfe\u201c zur \u201eersten Liebe\u201c aussehen? Vielleicht so: 1. Zeit nehmen: F\u00fcr Gott (Stille, Gebet, H\u00f6ren). F\u00fcr einander (\u201eUntereinander\u201c, &#8230;) Mehr Qualit\u00e4tszeit&#8230; 2. Denk-Therapie: Neu bewusstwerden: Ich muss mir die Liebe Gottes nicht durch Werke verdienen. Joh.4,19 Gott liebt zuerst. R\u00f6m.5,6-10 Gott liebt mich ohne Grund. 3. \u201eHei\u00dfe\u201c (erste) Liebe in der Bibel studieren, z.B. Apg. 2. Das steckt an.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ohne die erste Liebe sind wir wie ein \u00e4u\u00dferlich sch\u00f6ner Apfel mit einem faulen Kern. Man wird das (fr\u00fcher oder sp\u00e4ter) merken.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.Schweigen wir zu viel?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fritz Gr\u00fcnzweig fragt: \u201eWenn Johannes den Mund gehalten h\u00e4tte, w\u00e4re ihm nichts geschehen. Steht die Tatsache, dass uns so wenig geschieht, im Zusammenhang damit, dass wir so oft schweigen, wo wir reden sollten?\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Ziel der Predigt ist, dass die Zuh\u00f6rer erkennen, wer wir als Gemeinde, als Jesus-Nachfolger, sind (Leuchter) und was das bedeutet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Bild des Leuchters zeigt, wozu wir als Gemeinde in dieser Welt sind: Jesus will es durch uns Christen hell machen in einer dunklen Welt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie geschieht das? Weil Jesus, das Licht der Welt, in uns lebt, sind auch wir ein Licht. Und zwar genau an dem Platz, wo wir sind. Allerdings sind wir nur in dem Ma\u00dfe Licht, wie wir in einer lebendigen Beziehung zu Jesus \/ intakten Verbindung mit Jesus sind. Nur wenn wir in ihm sind, bringen wir Frucht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Licht sein in der Dunkelheit<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.Der Herr Jesus &#8211; das Licht in einer dunklen Welt (1,9-20)<br>2.Die Gemeinde Jesu &#8211; der Lichttr\u00e4ger vor Ort (2,1-7)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Licht in unserer dunklen Umgebung sein und bleiben<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.Durch einen staunenden Aufblick (Person Jesu) (1,9-20)<br>2.Durch einen dankbaren R\u00fcckblick (Handeln und Ansprechen Jesu) (2,1-6)<br>3.Durch einen praktischen Ausblick (Wunsch Jesu) (2,7; auch 2,5;\u2026)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Innehalten am Jahreswechsel: Auf was es ankommt<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.Jesus, wir sehen auf dich (1,9-20): Jesus offenbart sich als der gegenw\u00e4rtige Herr<br>2.Jesus, wir h\u00f6ren auf dich (2,1-6): Jesus motiviert durch sein konkretes liebevolles Ansprechen der Probleme auf dem Weg<br>3.Jesus, wir warten auf dich (2,7): Jesus verspricht den \u00dcberwindern das Erreichen des Zieles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Impuls: Licht (im Christusbund Newsletter Dezember 2024):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDas ist Seelsorge: Ein Licht anz\u00fcnden, wo\u2019s dunkel ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist mehr als: \u201eWenn du denkst, es geht nicht mehr, kommt von irgendwo ein Lichtlein her\u201c. Denn wo soll das Licht herkommen, wenn man im dunklen Verlies sitzt und weder Kerze noch Streichholz hat? Unser Bibelvers wei\u00df: Das Licht kommt nicht von innen aus mir raus, sondern von au\u00dfen auf mich zu. \u201eDein Licht kommt!\u201c, oder auch: \u201eDein Licht <strong>ist gekommen<\/strong>\u201c: \u201eDenn \u00fcber dir strahlt der Herr auf, und seine Herrlichkeit erscheint \u00fcber dir.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur Seelsorge geh\u00f6rt, dass wir realistisch bleiben:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Erster Realismus:<\/strong> Es ist finster auf der Erde, auf der ganzen! (\u201eFinsternis bedeckt die Erde\u201c (V. 2)) Jammertal sagte man fr\u00fcher. Wer das nicht wahrhaben will, kann an sich keine Seelsorge geschehen lassen. Wir m\u00fcssen auch da sehr realistisch sein. Finsternis ist \u00fcberall: Krankheit, Beziehungsprobleme, S\u00fcchte und Abh\u00e4ngigkeiten, Kriege und Terrorismus, Streit und Spaltung. Wir sind da nicht ausgenommen. Gut so, sonst w\u00fcrden wir unrealistisch!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zweiter Realismus:<\/strong> Dein Licht ist gekommen! Aber es ist noch finster. Beides ist Realit\u00e4t: Die Finsternis vergeht, und das wahre Licht scheint schon (1Joh2,8). Es ist wie bei der D\u00e4mmerung: Wer nach langem Schlaf (oder Narkose o.\u00e4.) in der D\u00e4mmerung aufwacht, wei\u00df im ersten Moment nicht: Wird es jetzt Tag oder Nacht. Es ist beides. Aber dann stellt sich raus: \u201eDie Nacht ist vorgedrungen, der Tag ist nicht mehr fern.\u201c (Jochen Klepper nach R\u00f6m 13,12) Es wird Tag, das Licht scheint schon, auch wenn die Finsternis noch da ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diesen Realismus m\u00fcssen wir unbedingt bewahren, sonst geht alle Seelsorge ins Leere. Es gibt immer wieder Leute, die von der Finsternis nichts wissen wollen, die meinen, alles sei eitel Sonnenschein. Aber das zerbricht uns, weil Wahrnehmung und \u201eLehre&#8220; nicht zusammenpassen. Genauso gibt\u2018s Leute, die von diesem Licht nichts wissen wollen und nur die Not sehen. Die haben die Realit\u00e4t Gottes vergessen und k\u00f6nnen weder tr\u00f6sten noch getr\u00f6stet werden. Beides gilt: Es ist noch finster. Aber das Licht scheint schon.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dritter Realismus:<\/strong> \u00dcber dir ist die Herrlichkeit des Herrn aufgegangen. Was ist das f\u00fcr ein Satz? Die Worte fehlen, um die Bedeutung zu fassen. Das kann man wohl nur anbetend verstehen. Nur d\u00fcrfen wir einen Fehler nicht machen: Diese Herrlichkeit uns zuschreiben, wie wenn das ein sicherer Besitz w\u00e4re. Nein, das ist etwas Geschenktes, etwas ganz Sensibles, Sch\u00f6nes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nicht umsonst erinnert uns das alles an Weihnachten: Diese Herrlichkeit, die aufgegangen ist, die ist Jesus, der Herr, selbst. Und in Jesus scheint diese Herrlichkeit auch auf uns. Wenn uns das doch bei aller Dunkelheit auch unseres Lebens mehr bewusst w\u00fcrde \u2013 unser Leben w\u00e4re anders. Der Umgang mit der Familie w\u00e4re anders. Mit Kollegen. Unser Umgang mit dem Leid w\u00e4re anders, gelassener und getr\u00f6steter, ohne es zu verdr\u00e4ngen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dann merkten wir wieder, dass das, was uns hier so besch\u00e4ftigt, nur das Vorletzte ist, und noch nicht das Letzte. Dann l\u00e4ge \u00fcber allem der Glanz der Vorfreude. Das ist nicht abgehoben. Das ist keine Schw\u00e4rmerei. Das ist Realismus. Wir sind eingeladen, gerade in der Advents- und Weihnachtszeit, Realisten zu werden. Lasst uns hell werden! Das Licht scheint schon! Das Licht ist Jesus.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(G\u00fcnther Ott)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jahresthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bilder der GemeindePredigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Leuchter (Offb.1,9-2,7) Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. 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