{"id":4989,"date":"2024-03-08T09:22:11","date_gmt":"2024-03-08T08:22:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=4989"},"modified":"2024-04-03T09:28:49","modified_gmt":"2024-04-03T07:28:49","slug":"predigthilfe-vom-28-april-2024-1-korinther-39-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-28-april-2024-1-korinther-39-15\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 28. April 2024 – 1. Korinther 3,9-15"},"content":{"rendered":"\n

Jahresthema:<\/strong> Von der Sch\u00f6nheit der Gemeinde – biblische Bilder der Gemeinde <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Predigtthema:<\/strong> Bilder der Gemeinde \u2013 Gottes Bau\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Gottesdienst Einleitung:  <\/strong> Ps 127,1-2; 2Tim 2,15 oder 1Pet 2,4-6 Vorschl\u00e4ge zur Textlesung <\/p>\n\n\n\n

Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!  <\/p>\n\n\n\n

1. Sehen, was dasteht<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung). <\/p>\n\n\n\n

1.1 Allgemeine zum Bibeltext<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Der Predigttext aus dem 1.Korinther 3, wo Paulus die Gemeinde mit einem Bau Gottes, sp\u00e4ter sogar mit dem Haus und Tempel Gottes vergleicht, behandelt zwei verschiedene Themen. Vor allem geht es um: <\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Die Rolle und Funktion des Paulus und des Apollos in der Gemeinde<\/li>\n\n\n\n
  2. Die Wichtigkeit und Bedeutung von geistlichem Wachstum in der Gemeinde\u00a0<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Paulus war besorgt um die Einheit der Gemeinde, weil es Spaltungen und Parteilichkeit unter den Gl\u00e4ubigen in Korinth gab. In sp\u00e4teren Kapiteln f\u00fchrt Paulus auch ethische und moralische Fehlentwicklungen der Christen in Korinth an, die aber in der Gemeinde geduldet wurden. Paulus gebraucht dieses Kapitel, um auf diese Probleme einzugehen. <\/p>\n\n\n\n

    Dabei soll das Bild vom Bau Gottes die Wichtigkeit betonen, dass Gl\u00e4ubige ihre Identit\u00e4t nicht auf menschliche F\u00fchrer gr\u00fcnden, sondern auf Christus, den Grundstein ihres Glaubens. Durch die Analogie und Veranschaulichung eines Bauwerks, das auf einem Fundament errichtet wird, verdeutlicht Paulus die Notwendigkeit, die Gemeinde auf einem festen geistlichen Fundament aufzubauen. <\/p>\n\n\n\n

    Das Kapitel endet mit der Erinnerung, dass die Gl\u00e4ubigen der Gemeinde nicht nur irgendeinen Bau darstellen, sondern den Tempel Gottes selbst, indem der Geist Gottes wohnt. Das f\u00fchrt zu der Verantwortung, dass jeder Gl\u00e4ubige in Ehre und W\u00fcrde entsprechend dem Heiligtum Gottes lebt. <\/p>\n\n\n\n

    Insgesamt ist 1. Korinther 3 ein wichtiger Abschnitt, der zeitlose Prinzipien f\u00fcr die Einheit und das Wachstum der Gemeinde liefert. <\/p>\n\n\n\n

    1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

    Aebi, E <\/em>\u201eKurze Einf\u00fchrung in die Bibel\u201c, Bibellesebund
    Krimmer, Heiko.<\/em> Edition C Bibelkommentar NT, \u201e1+2.Korinther\u201c, H\u00e4nssler Verlag.\u00a0
    MacDonald, W. (2018) Kommentar zum Neuen Testament. Bielefeld: CLV\u00a0<\/em>\u00a0
    Schnabel, E.J. (2018) Der erste Brief des Paulus an die Korinther. 4. Auflage. Herausgegeben von G. Maier u. a. Witten; Giessen: SCM R.Brockhaus; Brunnen Verlag<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

    Paulus wechselt seinen Gemeindevergleich vom Ackerbau (Landwirtschaft) hin zum Hausbau (Architektur). Der Ackerbau bezieht sich auf die vorhergehenden Verse (1Kor. 3,5-8). Hier beschreibt Paulus das Prinzip von den verschiedenen, aber gleichwertigen Aufgaben in der Landwirtschaft. Die Aufgaben von Paulus und Apollos waren beide gleich wichtig. Einer pflanzt, einer gie\u00dft, aber am Ende ist es Gott allein, der das Gedeihen schenkt. Gott sorgt f\u00fcr das Wachstum und war selbst f\u00fcr Mitarbeiter wie Paulus und Apollos unzug\u00e4nglich. Das hat einen entlastenden Gedanken, denn wir selbst k\u00f6nnen und m\u00fcssen Wachstum nicht machen, aber wir k\u00f6nnen und sollen die notwendigen Voraussetzungen dazu schaffen. <\/p>\n\n\n\n

    Gemeinde ist eine Baustelle! <\/p>\n\n\n\n

    Nun geht es um die Bauarbeiter bzw. Mitarbeiter am Hause Gottes. Hier geht es um die Architektur, um die Stabilit\u00e4t eines Geb\u00e4udes. Jedes Haus hat ein Fundament \u2013 dies war aber bereits in Jesus gelegt. Paulus beschreibt nun wichtige Prinzipien, die f\u00fcr ein gesundes und stabiles Gemeindewachstum entscheidend wichtig sind.  <\/p>\n\n\n\n

    Um das Bild richtig zu verstehen, m\u00fcssen wir zuerst den Vergleich richtig ziehen.  <\/p>\n\n\n\n

    1,9 Paulus und Apollos sind Mitarbeiter Gottes: Paulus spricht vom \u201ewir\u201c und meint damit, die f\u00fchrenden und pr\u00e4genden Mitarbeiter. Auch die Apostel, welche der HERR zur Gr\u00fcndung der Gemeinde berufen hatte. Sie arbeiten mit und f\u00fcr Gott. Gott hat sie besonders dazu bestimmt gerade am Anfang (seit Pfingsten) die Grundlagen der Gemeinde zu legen. Es sind die Lehren und Grundlagen der Apostel und Propheten, wobei JESUS der zentrale Eckstein ist (Eph 2,19-22).  <\/p>\n\n\n\n

    Mit \u201eihr\u201c meint Paulus die Gesamtgemeinde \u2013 sie ist Gottes Ackerfeld bzw. Gottes Bau.\u00a0\u00a0
    Gemeinde ist wie ein Haus (Tempel Gottes) und Familie (Haushalt), wo jeder einzelne ein lebendiges Glied\u00a0(Leib) bzw. ein lebendiger Stein am Hause Gottes ist (1Petr 2,5) und damit zum Wachstum und Stabilit\u00e4t des Ganzen beitr\u00e4gt.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    1,10 Paulus betont wiederrum, dass es allein Gottes Gnade ist. Nicht nur, dass allein Gott das Gedeihen schenkt, sondern auch die Apostel dazu berufen und ausger\u00fcstet hat, Gemeinde Gottes zubauen. Paulus bezeichnet sich als \u201eweiser und fachkundiger Baumeister\u201c, der die Grundlagen (Fundament) kennt und legt. Er bekam die Offenbarung \u00fcber die Gemeinde aus Heiden und Juden von Gott gezeigt, die Haushalterschaft und den Plan der Gnade \u00fcber die Gemeinde (Eph 3,1ff).  <\/p>\n\n\n\n

    Paulus legt somit eine zeitlose Gemeindegrundlage und -Ordnung vor, ein festes Fundament f\u00fcr alle Gemeinden von der Zeit von Pfingsten bis zur Wiederkunft Jesu. <\/p>\n\n\n\n

    Die \u201eanderen\u201c, also die nachfolgenden Lehrer oder Mitarbeiter, die auf den vorhandenen Grundlagen weiter bauen, sollen nun darauf achten, dass sie auf dem vorgegebenen Grund bleiben. Dabei ist es die Verantwortung jedes einzelnen in der Gemeinde, dass er darauf achtet, was und wie in der Gemeinde gearbeitet und gelebt wird.  <\/p>\n\n\n\n

    1,11 Das Fundament ist Jesus Christus: Das Wort Grund oder Fundament kann auch mit Grundmauer \u00fcbersetzt werden \u2013 wie ein Ringfundament, worauf die weiteren Wandmauern aufgebaut werden. (Arch\u00e4ologische Funde belegen h\u00e4ufig Streifenfundamente, statt Plattenfundamente.) Ob nun Grundmauern oder Fl\u00e4chenfundament \u2013 beide legen die Gr\u00f6\u00dfe und den Umfang oder das Ausma\u00df des Baus fest. Alles oder jeder der dar\u00fcber hinausbaut, verl\u00e4sst das Fundament \u2013 und damit den festen Grund. Vgl. das Gleichnis vom Haus, das auf Sand gebaut ist (Mt 7,24-29). Hier werden zwei Baumeister miteinander verglichen. Einer, der auf Felsen baut, weil er dem Wort Gottes glaubt und gehorcht und ein anderer, der Gottes Wort nicht folgt und darum auf Sand baut. Wer Gemeinde baut und sich nicht g\u00e4nzlich an Gottes Wort h\u00e4lt, der setzt die Gemeinden in den Sand.  <\/p>\n\n\n\n

    Es ist wohl anzunehmen, dass Paulus sich darum als ein weiser Baumeister bezeichnet, weil er Gemeinde auf das Fundament des Wortes Gottes stellt \u2013 welches JESUS Christus ist. <\/p>\n\n\n\n

    1,12 \u201eJemand\u201c kann nun jeder einzelne bedeuten oder aber \u2013 und das liegt im Zusammenhang n\u00e4her \u2013 Lehrer, Mitarbeiter und Verk\u00fcndiger der Gemeinde, die weiterbauen und -formen und m\u00f6glicherweise \u00fcber die Vorgaben des Grundes hinausgehen. <\/p>\n\n\n\n

    1,13 Die Baumaterialien zeigen an, dass bestimmte Werkstoffe der Pr\u00fcfung im Gericht nicht standhalten werden und am Ende verbrennen. Jeder Christ und Mitarbeiter wird sich einmal im Preisgericht vor Gott verantworten m\u00fcssen. <\/p>\n\n\n\n

    1,14 Ein nachhaltiger Gemeindebau, der dem Gericht Gottes standh\u00e4lt, wird Lohn f\u00fcr den Gl\u00e4ubigen zur Folge habe.  <\/p>\n\n\n\n

    1,15 Brennbares und verg\u00e4ngliches wird nicht nur keinen Bestand haben, sondern wird dem Betreffenden, der das verg\u00e4ngliche erbaut hat, selbst zum Schaden angerechnet. Der Christ mag selbst f\u00fcr sich gerettet werden, aber was er erbaut hat, wird verbrennen. Am Richterstuhl Christi geht es nicht mehr um das pers\u00f6nliche Heil oder um das gerettet oder verloren sein. Vielmehr geht es um eine gerechte Beurteilung der Christen, was sie als Christ getan oder nicht getan haben (Vgl.2 Kor 5,10; R\u00f6m 14,10). <\/p>\n\n\n\n

    Es geht um Mitarbeiter Gottes und die konkreten Fragen: <\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Wer geh\u00f6rt zur Gemeinde?  <\/li>\n\n\n\n
    • Wer darf in der Gemeinde bauen? <\/li>\n\n\n\n
    • Was geschieht, wenn die Gemeinde \u00fcber die Grundlagen und Fundamente hinaus geht? <\/li>\n\n\n\n
    • Wie gehen wir mit schwierigen Mitarbeitersituationen um? <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Wenn schon Paulus sagt, dass er als weiser Baumeister den Grund gelegt hat, dann versteht sich, dass Weisheit f\u00fcr die F\u00fchrung und Leitung einer Gemeinde unentbehrlich ist.  <\/p>\n\n\n\n

      Die Gemeinde erlebt in jeder Generation dieselbe Herausforderung zu ihrer Zeit in ihrer Gesellschaft, Gemeinden nach biblischem Ma\u00dfstab zu bauen.\u00a0\u00a0
      Ein gro\u00dfer Fehler wird dann begangen, wenn man die zeitlosen biblischen Gemeindegrundlagen an die wechselhaften Normen der Gegenwart anpasst, um N\u00e4he zur Gesellschaft demonstrieren zu wollen. Dies betrifft gegenw\u00e4rtig vor allem die ethischen, moralischen und feministischen Kontroversen.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      Wenn der Grund in JESUS gelegt ist und Paulus als weiser Baumeister die Gemeindeformen gezogen hat, dann geh\u00f6rt zu den heutigen Aufgaben unserer Gemeindearbeit auch diesen Grund zu bewahren und darauf zu achten, weder neben dem Fundament (Wort Gottes) Gemeinde zu bauen, noch \u00fcber das Fundament hinausbauen oder anbauen zu wollen.  <\/p>\n\n\n\n

      Die Gemeinde Jesu kennt somit keinen Neubau oder Anbau neben oder auf einem anderen Fundament als dem Wort Gottes.  <\/p>\n\n\n\n

      MacDonald nennt drei Arten von Gemeindearbeit:\u00a0
      V. 14 Gemeindedienst, der zum Segen wird.\u00a0
      V. 15 Gemeindearbeit, die nutzlos ist.\u00a0
      V. 17 Gemeindearbeit, die \u00e4u\u00dferst zerst\u00f6rerisch ist.\u00a0
      Beim letzteren geht es um die Irrlehre, die in der Gemeinde von Korinth Christen zur Uneinigkeit und S\u00fcnde verf\u00fchrt hat. Solches zerst\u00f6rt bzw. verdirbt den Tempel Gottes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      Paulus legt Wert, dass dies nun eben durch gute und ausgew\u00e4hlte Bauarbeiter am Bau der Gemeinde verhindert werden soll. <\/p>\n\n\n\n

      2. Verstehen, worum es geht<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

      2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

      Paulus gebraucht das Haus als ein Bild f\u00fcr die Gemeinde.\u00a0
      Dieses Bild kann nicht bis ins kleinste Detail ausgelegt und angewandt werden \u2013 aber es zeigt die groben Linien und Prinzipien auf, \u00fcber die Wichtigkeit und Verantwortung von Mitarbeitern in der Gemeinde.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

      Gemeindemitarbeiter sind das wertvollste, aber auch anf\u00e4lligste einer Gemeinde.\u00a0\u00a0
      In wohl jeder Gemeinde sind sie Mangelware und werden dringend gesucht.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      Eine Gefahr besteht, dass man dazu neigen kann, die Rahmenbedingungen zur Mitarbeiterschaft aufzul\u00f6sen oder Voraussetzungen herabzusetzen, um neue Mitarbeiter zu generieren. \u201cHauptsache wir haben jemanden.\u201d Ungl\u00e4ubige \u00fcbernehmen dann Verantwortung in Kreisen und Kleingruppen, die gar keine pers\u00f6nliche Jesusbeziehung haben, kein Fundament im Glauben besitzen oder vielleicht auch eigene, aber nicht biblische Glaubens\u00fcberzeugungen vertreten. Dies kann auch dann der Fall sein, wenn Mitarbeiter zwar gl\u00e4ubige Christen sind, aber ihr Leben nicht dem Glauben entspricht. <\/p>\n\n\n\n

      Dies macht sich nach einigen Jahren in der Gemeinde bemerkbar. Gemeindeglieder leben und verhalten sich nicht mehr biblisch, weil ethische und moralische Aussagen der Bibel als zeitbedingt verstanden werden und f\u00fcr sie nicht mehr ma\u00dfgebend sind. Die Folgen sind Spannungen in der Gemeinde, Streitigkeit, Uneinigkeit, Parteiungen und Spaltung. <\/p>\n\n\n\n

      Das war mitunter auch der Hintergrund der Konflikte in Korinth \u2013 es war nicht das korinthische Umfeld einer heidnischen Gesellschaft, sondern die \u00dcberzeugungen und Haltungen von Mitarbeiter in der Gemeinde, die ihr Christsein an den Ma\u00dfst\u00e4ben der Gesellschaft angepasst hatten.  <\/p>\n\n\n\n

      2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      Es ist wichtig, dass wir drei Bereiche in der Mitarbeiterschaft ansprechen.  <\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. Das Vorrecht Mitarbeiter Gottes sein zu d\u00fcrfen: Dazu geh\u00f6rt auch die Gnade Gottes, die uns in Jesus Christus dazu bef\u00e4higt \u00fcberhaupt Mitarbeiter Gottes zu sein. Mitarbeiter verdienen eine gewisse Wertsch\u00e4tzung, die sich treu und bereitwillig in den Gemeinden einbringen und schon viele Menschen (Kinder, Teenies, Jugendliche usw.) begleitet und pr\u00e4gt haben.  <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
          \n
        1. Die Verantwortung der Mitarbeiter Gottes: Es ist eine au\u00dferordentliche und besondere Berufung und Aufgabe Mitarbeiter in der Gemeinde zu sein. Sie d\u00fcrfen Gottes Wirken miterleben und auf dem Fundament weiterbauen, was in Jesus gelegt ist. Es ist so entscheidend, dass Mitarbeiter auf dem Grund des inspirierten WORT GOTTES bleiben und nicht anfangen eigene Gemeindeformen und -lehren zu bilden. Paulus legte den Grund, als ein weiser Baumeister, weil er zu 100% auf Gottes Wort baute.  <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
            \n
          1. Die Rechenschaftspflicht der Mitarbeiter Gottes: Es muss jeder Gemeindeleitung, aber auch jedem verantwortlichen Mitarbeiter und Kreisleiter in der Gemeinde bewusst sein, dass er f\u00fcr das, was er in der Gemeinde lehrt und vorlebt, vor Gott Rechenschaft geben muss. Mitarbeiter werden einmal darin beurteilt werden, ob sie auf Sand oder Fels gebaut haben. In allem Wissen, um die eigene Schwachheit und Unvollkommenheit wird dann ma\u00dfgebend bleiben, ob der Mitarbeiter Gottes Wort gelehrt und gelebt hat. <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

            Wenn falsche Mitarbeiterentscheidungen getroffen wurden, bedarf es viel Weisheit, Anstrengung und Entschlossenheit, um diese wieder zu korrigieren. Leider bleiben unangenehme Mitarbeitergespr\u00e4che, mit oft auch schmerzhaften Folgen f\u00fcr die betroffenen Personen, nicht aus. Damit es zu solchen Situationen (sie sind nicht immer ganz auszuschlie\u00dfen) oder Spannungen nicht kommt, ist es umso wichtiger sich mit der Mitarbeiterfrage vorab auseinander zu setzen und nicht vorschnell Mitarbeiter einzusetzen (1Tim 5,22).  <\/p>\n\n\n\n

            3. Sagen, wo es hingeht<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

            3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

              \n
            •  Mitarbeiter sind gefragt und werden oft dringend gesucht. Hier gibt die Bibel wichtige Hinweise f\u00fcr eine geistliche Mitarbeiterqualifikation die unabdingbar sind f\u00fcr eine gesunde und geistlichen Wachstum in der Gemeinde. Daher spielt die Auswahl bzw. Berufung der Mitarbeiter eine entscheidende Rolle. <\/li>\n\n\n\n
            •   Mitarbeiter in Gottes Gemeinde zu sein, ist ein sch\u00f6nes und wunderbares Vorrecht \u2013 leider wird oft vergessen, was f\u00fcr einen Lohn Gott bereith\u00e4lt. Wie genial ist es, zu sehen und mitzuerleben, wenn Menschen lernen, ihr Leben nach Gottes Wort auszurichten, weil sie JESUS Christus als ihren Herrn angenommen haben. Unbegreiflich ist auch der Lohn, den der Herr f\u00fcr seine treuen Mitarbeiter in der Ewigkeit bereith\u00e4lt.  <\/li>\n\n\n\n
            •  Mitarbeiter haben einen gro\u00dfen Einfluss auf die gegenw\u00e4rtige und n\u00e4chste Generation der Gemeinde. Falsche Mitarbeiter k\u00f6nnen das geistliche Leben von Gemeindegliedern nachhaltig st\u00f6ren und beeintr\u00e4chtigen. Die Einsetzung falscher Mitarbeiter, w\u00e4re als wenn wir Menschen absichtlich und wissentlich von einem falschen und ahnungslosen Arzt behandeln lassen w\u00fcrden.  <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

                \n
              •  Gemeinde wird aus Menschen gebaut, die selbst Jesus Christus als ihren Herrn angenommen haben. Wenn Gemeinde aus Menschen besteht, die keine wiedergeborenen Christen sind, dann f\u00e4ngt die Gemeinde an \u00fcber das eigentliche Fundament hinaus zu wachsen. Dieses Wachstum ist ein Scheinwachstum und f\u00fchrt zu Spannungen in der Gemeinde. Es widerspricht nicht dem missionarischen Anliegen, dass Gemeinden offen f\u00fcr Gemeindefremde G\u00e4ste oder Ungl\u00e4ubige sein k\u00f6nnen \u2013 aber es zeigt, wie wichtig es ist zu unterscheiden, wer wirklich Christ ist und wer nicht. Wer dazu geh\u00f6rt und wer nicht.  <\/li>\n\n\n\n
              • Gemeindemitarbeiter (gerade die verantwortlichen Kreisleiter) m\u00fcssen an JESUS glauben und eine pers\u00f6nliche Glaubensbeziehung mit JESUS leben, also wiedergeboren sein, ein gutes Zeugnis haben und ihre Zugeh\u00f6rigkeit zur Gemeinde leben, indem sie z.B. regelm\u00e4\u00dfig die Gottesdienste besuchen. <\/li>\n\n\n\n
              • \u00a0Ein unbiblisches oder unmoralisches Leben und Verhalten von Gemeindegliedern oder Gemeindemitarbeitern hat eine negativ pr\u00e4gende Auswirkung auf die Gemeinde und st\u00f6rt unweigerlich das geistliche Wachstum aller. z.B.:<\/li>\n\n\n\n
              • wenn Spaltungen und Parteiungen vorhanden sind, wie in 1Kor 1 <\/li>\n\n\n\n
              • wenn weltliche Weisheit und Redekunst \u00fcber dem schlichten Wort Gottes, der Predigt gestellt werden, wie in 1Kor 2  <\/li>\n\n\n\n
              • wenn ungeistliche und fleischliche Mitarbeiter die Gemeinde pr\u00e4gen, wie in 1Kor 3 <\/li>\n\n\n\n
              • wenn man sich in \u00dcberheblichkeit und Einbildung \u00fcber Gottes Autorit\u00e4t stellt, wie in 1Kor 4 <\/li>\n\n\n\n
              • wenn unbiblische oder uneheliche Partnerschaften gelebt werden und nicht geahndet werden, wie in 1Kor 5 <\/li>\n\n\n\n
              • wenn Christen in Streitigkeit keine L\u00f6sung finden, wie in 1Kor 6 <\/li>\n\n\n\n
              • wenn gute Vorbilder in einer Gemeinde f\u00fcr Ehe und Ehelosigkeit fehlen, wie in 1Kor 7  <\/li>\n\n\n\n
              • wenn Individualismus die Gemeinde bestimmt und Liebe und R\u00fccksicht verloren geht, wie in 1Kor 8-13 <\/li>\n\n\n\n
              • wenn falsche Lehren verbreitet werden, wie in 1Kor 15.   <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

                  \n
                1. Das Vorrecht \u2013\u00a0Mitarbeiter in Gottes Gemeinde zu sein, ist ein Privileg.<\/li>\n\n\n\n
                2. Die Verantwortung \u2013 Mitarbeiter in Gottes Gemeinde zu sein, ist eine Chance.\u00a0<\/li>\n\n\n\n
                3. Die Rechenschaft \u2013 Mitarbeiter in Gottes Gemeinde zu sein, verpflichtet.\u00a0<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                  3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

                  Einstieg:\u00a0<\/strong>\u00a0
                  Die Geschichte aus Esra 4 vom Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem kann als Predigteinstieg oder -veranschaulichung dienen. Esra hatte es den Ungl\u00e4ubigen Nachbarn verweigert am Tempelaltar mitzubauen, weil es von Gott so nicht gewollt war.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

                  Zitate:\u00a0<\/strong>\u00a0
                  Je mehr ich mich selbst und Ihn kennen lerne, desto mehr verwundere ich mich, dass Er mich in die Reihen seiner Freunde und Mitarbeiter gestellt hat.\u00a0
                  Hudson Taylor<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

                  Derjenige Mitarbeiter, dem eine g\u00f6ttliche Berufung zu seinem Werk fehlt, gleicht einem Haus ohne Fundament oder einem Schiff ohne Anker.\u00a0
                  Warren Wiersbe<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

                  (Klaus Eberwein) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                  Jahresthema: Von der Sch\u00f6nheit der Gemeinde – biblische Bilder der Gemeinde   Predigtthema: Bilder der Gemeinde \u2013 Gottes Bau\u00a0 Gottesdienst Einleitung:   Ps 127,1-2; 2Tim 2,15 oder 1Pet 2,4-6 Vorschl\u00e4ge zur Textlesung  Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-4989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-korinther"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-22 19:32:41","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4989"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4991,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4989\/revisions\/4991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}