{"id":4958,"date":"2024-02-26T09:19:35","date_gmt":"2024-02-26T08:19:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=4958"},"modified":"2024-02-26T09:19:36","modified_gmt":"2024-02-26T08:19:36","slug":"predigthilfe-vom-24-maerz-2024-johannes-82-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-24-maerz-2024-johannes-82-11\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 24. M\u00e4rz 2024 &#8211; Johannes 8,2-11"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus urteilt gn\u00e4dig<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zusammenhang<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tags zuvor war Jesus nur knapp einer Festnahme entgangen. Die Soldaten, von den Pharis\u00e4ern und dem Hohenpriester geschickt, waren ohne ihn aber beeindruckt von ihm wieder abgezogen. Niemand hatte es gewagt Hand an ihn zu legen.<br>Jesus hatte die Nacht gegen\u00fcber der Stadt Jerusalem, am \u00d6lberg verbracht.<br>Ungeachtet und unbeeindruckt und ohne Furcht kehrte Jesus am Tag darauf zur\u00fcck in die Stadt und zur\u00fcck in den Tempel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Johan Mac Arthur Studienbibel<\/li>\n\n\n\n<li>Wiersby Bible Commentary<\/li>\n\n\n\n<li>Life Application Study Bible NIV \u2013 Study Bible Notes<\/li>\n\n\n\n<li>Wuppertaler Studienbibel<\/li>\n\n\n\n<li>Edition C Bibelkommentar<\/li>\n\n\n\n<li>Stuttgarter Erkl\u00e4rungsbibel<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 2<\/strong><br>Jesus war fr\u00fch dran. Seine erste Priorit\u00e4t gilt dem Haus seines Vaters = dem Tempel.<br>Dort lehrt er Menschen (legt ihnen die Schriften des AT aus), um so dem Willen seines Vaters nachzukommen, wie es in 1. Timotheus 2,4 hei\u00dft:<br>\u201eGott will, dass allen Menschen geholfen werde (gerettet werden) und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 3+4<\/strong><br>Die \u201eUnterrichtseinheit\u201c Jesu wird abrupt unterbrochen. Jetzt wird eine Frau, die im Ehebruch ergriffen wurde (das riecht f\u00f6rmlich nach einer Falle) in die Mitte gestellt.<br>Was f\u00fcr ein Szenario = offensichtliche S\u00fcnde an dem Ort, wo der Heilige seine Wohnung hat. Zwei Welten treffen aufeinander.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Interessant auch zu vermerken \u2013 die Schriftgelehrten und Pharis\u00e4er sprechen Jesus mit \u201eMeister\u201c an. Im Griechischen steht hier \u03b4\u03b9\u03b4\u03ac\u03c3\u03ba\u03b1\u03bb\u03bf\u03c2 didaskalos und kann mit Lehrer \u00fcbersetzwerden \u2013 eben einer, der andere an- bzw. unterweist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 5<\/strong><br>Dass diese Anrede mit Meister zun\u00e4chst wohl eher h\u00e4misch gemeint war wird aus den darauffolgenden S\u00e4tzen deutlich. Die Frommen versuchen Jesus in eine Zwickm\u00fchle zu bringen. Sie machen deutlich, dass nach dem Gesetz (3.Mose 20,10 \/ 5.Mose 22,22ff) eine Ehebrecherin ja zum Tod durch Steinigung verurteilt ist.<br>Sollte Jesus sich gegen die Ehebrecherin stellen, dann w\u00fcrde er letztlich alle die verurteilen, mit denen er als \u201eFreund der S\u00fcnder\u201c durchaus viel Zeit verbrachte und worin er seinen Auftrag sah: \u201eDer Menschensohn ist gekommen, zu suchen und selig zu machen, was verloren ist.\u201c (Lukas 19,10)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf der anderen Seite, wenn Jesus ihre Freilassung fordern w\u00fcrde, dann w\u00fcrde er sich damit gegen das heilige Wort Gottes stellen. Und das war ja sein Anspruch: \u201eIhr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzul\u00f6sen; ich bin nicht gekommen aufzul\u00f6sen, sondern zu erf\u00fcllen.\u201c Matth\u00e4us 5,17<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 6<\/strong><br>Hier wird deutlich, dass die Ankl\u00e4ger letztlich nicht wegen der Frau da waren, es ging nicht um die begangene S\u00fcnde \u2013 und wo war \u00fcbrigens der mitschuldige Mann? War er eventuell sogar Teil des Komplotts gewesen?<br>Es ging ihnen nur darum Jesus eine Falle zustellen und einen Grund zu finden ihn hinter Gitter zu bringen bzw. ihn aus dem Weg zu r\u00e4umen.<br>Die Reaktion Jesu erscheint verwunderlich. Er b\u00fcckte sich und schrieb mit dem Finger auf die Erde. Ist Jesus \u00fcberfordert? Betet Jesus um Weisheit? Sammelt er sich, um die Antwort richtig. Und in der rechten Weise r\u00fcberzubringen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tut Jesus das, was in Jeremia 17,13 beschrieben wird?<br>\u201eDenn du, HERR, bist die Hoffnung Israels. Alle, die dich verlassen (sich abwenden), m\u00fcssen zuschanden werden, und <strong>die Abtr\u00fcnnigen m\u00fcssen auf die Erde geschrieben werden<\/strong>; denn sie verlassen den HERRN, die Quelle des lebendigen Wassers.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 7<\/strong><br>Das bezieht sich direkt auf 5.Mose13,10; 17,7<br>Augenzeugen waren die ersten, die bei solch einer Hinrichtung beginnen sollten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Matth\u00e4us 5,28 erkl\u00e4rt Jesus, wo Ehebruch eigentlich beginnt \u2013 und es scheint so, dass keiner der frommen Anwesenden da ohne Schuld war und Jesus eventuell sogar dementsprechende Fakten, die sonst niemandem bekannt waren, auf die Erde geschrieben hatte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 8<br><\/strong>Alle Ankl\u00e4ger sind schuldbewusst und ohne Worte davongeschlichen. Sie hatten mit dem Finger auf die Frau und deren Vergehen gezeigt \u2013 aber Jesus hatte sie darauf aufmerksam gemacht, dass sie mit drei Fingern auf sich selbst zeigen, und damit auf ihre eigene Schuld und S\u00fcndhaftigkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 9<\/strong><br>Ob Jesus nun tats\u00e4chlich eine Liste mit den Namen der Ankl\u00e4ger und ihrer S\u00fcnden auf die Erde geschrieben hatte, oder ob es seine Worte waren, die den Ankl\u00e4gern durchs Herz ging \u2013 alle hatten begriffen, dass sie eigentlich kein Recht hatten sich hier als Richter aufzuspielen, denn sie alle hatten \u201eDreck am Stecken\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 10<br><\/strong>Jesus wendet sich der Frau zu. Der Gottessohn wendet sich dem S\u00fcnder zu, so wie Jesus sein Miteinander mit den Z\u00f6llnern und S\u00fcndern zuvor schon den Pharis\u00e4ern und Schriftgelehrten in Markus 2,17 erkl\u00e4rte: \u201eDie Starken bed\u00fcrfen keines Arztes, sondern die Kranken. Ich bin gekommen, die S\u00fcnder zu rufen und nicht die Gerechten.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vers 11<br><\/strong>Die schuldbewussten Frommen hatten die Ehebrecherin nicht verurteilt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Gottessohn ist noch viel weniger an der Verurteilung bzw. dem Tod eines S\u00fcnders interessiert. Gott ist und war schon immer ein Gott, der alles darangesetzt hat, dass Menschen umkehren, Bu\u00dfe tun und auf Grund seiner Vergebung einen Neustart machen k\u00f6nnen.<br>Auch die Pharis\u00e4er und Schriftgelehrten h\u00e4tten dies aus der Schrift wissen m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hesekiel 33,11 \u201eSo wahr ich lebe, spricht Gott der HERR: Ich habe keinen Gefallen am Tode des Gottlosen, sondern dass der Gottlose umkehre von seinem Wege und lebe. So kehrt nun um von euren b\u00f6sen Wegen. Warum wollt ihr sterben, ihr vom Hause Israel?\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus verdammt die Frau nicht. Hei\u00dft S\u00fcnde damit nicht gut oder tolerierbar, sondern macht ihr klar, dass von ihrer Seite ein Umdenken und Andershandeln nun gefordert ist.<br>Nicht verharren in der S\u00fcnde, sondern ein \u201eneuer Lebenswandel\u201c ist gefragt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie gut, dass Gott uns in seinem Wort Richtlinien, Gesetze und die Konsequenzen bei Versto\u00df gegen dieselbe festgehalten hat. Das war ihm sogar so wichtig, dass Gott mit seinem eigenen Finger die 10 Gebote in die zwei Steintafeln eingravierte (2.Mo.32,15).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott wollte die Gesetze allerdings nie als \u201eRegelbuch\u201c verstanden haben, an das man sich h\u00e4lt und damit gerecht vor IHM steht.<br>Er wollte es als Ma\u00dfstab f\u00fcr unsere Herzenseinstellung (Jeremia 31,33, Hebr\u00e4er 8,10).<br>Das Gesetz sollte die Heiligkeit Gottes verdeutlichen. Es war als Spiegel f\u00fcr uns Menschen gedacht, der aufzeigt, dass wir ohne Ihn dieses Idealbild nie erreichen werden, mit IHM in uns aber diesem Spiegelbild immer \u00e4hnlicher werden d\u00fcrfen.<br>Gesetz, bzw. das Einhalten des Gesetzes war somit nie \u201eRettungsmittel\u201c. Daf\u00fcr hat Gott seinen Sohn gesandt und f\u00fcr Christen seinen Geist in uns gegeben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott ist zu 100% ein gerechter und heiliger Gott \u2013 und S\u00fcnde ist ihm ein Gr\u00e4uel und kann nicht vor ihm bestehen, aber gerade auch in diesem Text wird deutlich, dass Gott gleichzeitig ein Gott der Liebe ist, der den S\u00fcnder liebt (nicht die S\u00fcnde) und der auf Grund dieser Liebe in Jesus den Weg geschenkt hat, der Vers\u00f6hnung und einen Neubeginn und ewiges Leben erm\u00f6glicht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das zusammengefasste Gesetz (Doppelgebot der Liebe) macht dann auch sehr deutlich, dass wir diese empfangene Liebe an unsere Mitmenschen weitergeben sollen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist Palmsonntag. Wir erinnern uns an den Einzug Jesu auf einem Esel, als die g\u00f6ttliche Vorhersage sich erf\u00fcllte, die im Propheten Sacharja in Kapitel 9 Vers 9 steht:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDu, Tochter Zion, freue dich sehr, und du, Tochter Jerusalem, jauchze!<br>Siehe, dein K\u00f6nig kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, auf einem F\u00fcllen der Eselin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus, der K\u00f6nig aller K\u00f6nig, ist 100 % gerecht und heilig. Und wie damals, sowohl bei der Ehebrecherin als auch beim Einzug nach Jerusalem, kommt Jesus auch als \u201eHelfer\u201c (\u05d9\u05b8\u05e9\u05b7\u05c1\u05e2 yasha, w\u00f6rtlich: Erl\u00f6ser, Befreier, Retter).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesu Mission war und ist als Heiliger das Unheilige aufzudecken und als Heiland ist er gekommen, um mit seinem Blut Gerechtigkeit f\u00fcr uns zu schaffen, die vor Gott gilt, damit wir als Vergebene und von S\u00fcnde Gereinigte, vor und mit Gott auf ewig leben k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eWenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, macht uns rein von aller S\u00fcnde.\u201c (1. Johannes 1,7)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vorsicht \u2013 wenn wir auf die Schuld anderer zeigen, zeigen wir immer auch mit drei Fingern auf uns selbst. Es ist nicht unsere Aufgabe andere zu verurteilen. Jesus hat dies auch an anderer Stelle (z.B. in Matth\u00e4us 7,1-5) deutlich gemacht, dass wir zun\u00e4chst \u00fcber uns selbst und unser Leben\/Herz\/Gedanken nachdenken und dies vor Gott in Ordnung bringen sollten, bevor wir \u00fcber \u201eden Splitter im Auge\u201c des N\u00e4chsten nachdenken.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gerade auch wir Christen sollten nicht andere auf Grund offensichtlicher S\u00fcnde verurteilen. Vielmehr sollten wir uns immer wieder selbst fragen, wo liegen wir verkehrt und uns daran freuen, dass Gott in seiner Gnade einen Ausweg aus Schuld und S\u00fcnde teuer f\u00fcr uns bereitet hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir wollen, als Kinder Gottes, als begnadigte S\u00fcnder, auch anderen S\u00fcndern mit Liebe begegnen, nicht ihr Tun guthei\u00dfen, aber ihnen die Vergebung Gottes, seine Gnade vor Augenmalen, die sie zur Umkehr bewegen m\u00f6chte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alle Menschen sind S\u00fcnder\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 R\u00f6mer 3,23<br>Bei manchen ist es offensichtlicher als bei anderen.<br>Alle Menschen haben auf Grund ihrer S\u00fcnde den Tod verdient\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 R\u00f6mer 6,23a<br>Allen Menschen steht das Gnaden-Angebot Gottes bereit\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 R\u00f6mer 6,23b<br>Gottes G\u00fcte und Gnade dient dazu, dass wir umkehren \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 R\u00f6mer 2,4b<br>Gottes Gnade ist kein \u201eSchwamm dr\u00fcber\u201c, sondern teuer erkaufte Gnade durch das Opfer seines Sohnes am Kreuz, der damit tats\u00e4chlich dann unseren \u201eSchuldbrief\u201c der S\u00fcnde auswischen kann. (Kolosser 2,14)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a) Offensichtlich schuldig\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (V.1-6a)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<br>b) Offensichtlich nicht unschuldig\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (V. 6b-9)<br>c) Offensichtlich nicht verdammt\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (V. 10-11)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn ich auf andere zeige, zeigen immer drei Finger auf mich selbst. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"154\" height=\"102\" src=\"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/image-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-4959\" style=\"width:99px;height:auto\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>R\u00f6mer 2,1-8<\/strong><br>1 Darum, o Mensch, kannst du dich nicht entschuldigen, wer du auch bist, der du richtest. Denn worin du den andern richtest, verdammst du dich selbst, weil du ebendasselbe tust, was du richtest. 2 Wir wissen aber, dass Gottes Urteil recht ist \u00fcber die, die solches tun. 3 Denkst du aber, o Mensch, der du die richtest, die solches tun, und tust auch dasselbe, dass du dem Urteil Gottes entrinnen wirst? 4 Oder verachtest du den Reichtum seiner G\u00fcte, Geduld und Langmut? <strong>Wei\u00dft du nicht, dass dich Gottes G\u00fcte zur Bu\u00dfe leitet? <\/strong>5 Du aber mit deinem verstockten und unbu\u00dffertigen Herzen h\u00e4ufst dir selbst Zorn an auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes, 6 der einem jeden geben wird nach seinen Werken: 7 ewiges Leben denen, die in aller Geduld mit guten Werken trachten nach Herrlichkeit, Ehre und unverg\u00e4nglichem Leben; 8 Ungnade und Zorn aber denen, die streits\u00fcchtig sind und der Wahrheit nicht gehorchen, gehorchen aber der Ungerechtigkeit;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Jochen K\u00f6nig)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus urteilt gn\u00e4dig Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. 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