{"id":4885,"date":"2023-11-02T08:58:00","date_gmt":"2023-11-02T07:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=4885"},"modified":"2023-11-03T17:14:39","modified_gmt":"2023-11-03T16:14:39","slug":"predigthilfe-vom-26-november-2023-2-mose-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-26-november-2023-2-mose-2017\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 26. November 2023 &#8211; 2. Mose 20,17"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jahresthema:<\/strong> <strong>WEGweiser zum Leben<\/strong> <strong>\u2013 die zehn Worte Gottes <\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema:<\/strong> Der Schutz vor Habgier \u2013 du sollst nicht begehren\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gottesdienst Einleitung:&nbsp;&nbsp;<\/strong> 1.Tim 6,9-10; Eph 5,1-5 Vorschl\u00e4ge zur Textlesung&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Jahresthema&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Einleitung zum Jahresthema \u201eWEGweiser zum Leben \u2013 die zehn Worte Gottes\u201c!&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><img decoding=\"async\" src=\"blob:https:\/\/www.christusbund.de\/bfcd2085-43e2-499a-ac7d-4efc9982c62e\"><br>Die 10 Gebote (2Mo 20,1-17 und 5Mo 5,6-21), auch Dekalog genannt, nehmen im Alten Testament eine einmalige Stellung ein und haben sowohl f\u00fcr das Judentum als auch f\u00fcr das Christentum eine zentrale Bedeutung.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Bedeutung: <\/strong>Die \u201ezehn Worte\u201c, sind das einzige Gesetz, welches direkt von Gott dem Volk Gottes auf zwei Steintafeln gegeben wurde. Man k\u00f6nnte sie das Grundgesetz des menschlichen Lebens bezeichnen, das die Beziehung des Menschen zu Gott und zu seinem Mitmenschen regelt. Es ist die erste verschriftete Menschenrechtserkl\u00e4rung und ist ein Wegweiser zu einem gesunden menschlichen Miteinander in Politik, Wirtschaft, Gesellschaft und Familie. Die 10 Gebote haben die christliche Ethik, die Kirchen- und Kulturgeschichte Europas ganz entscheidend gepr\u00e4gt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die ersten vier Gebote handeln vom Verh\u00e4ltnis des Menschen zu Gott!<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Gebot: Es gibt nur EINEN \u2013 du sollst keine anderen G\u00f6tter neben mir haben\u00a0\u00a0<br>2. Gebot: Es gibt nichts VERGLEICHBARES \u2013 du sollst dir kein Bildnis machen\u00a0\u00a0<br>3. Gebot: Es gibt nichts H\u00d6HERES \u2013 du sollst den Namen des Herrn nicht missbrauchen\u00a0\u00a0<br>4. Gebot: Es gibt nichts SCH\u00d6NERES \u2013 du sollst den Shabbattag heiligen\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die sechs anderen Gebote: Das Verh\u00e4ltnis des Menschen zum Menschen!<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5. Gebot: Der Schutz der W\u00dcRDE \u2013 du sollst Vater und Mutter ehren\u00a0<br>6. Gebot: Der Schutz des LEBENS \u2013 du sollst nicht t\u00f6ten\u00a0\u00a0<br>7. Gebot: Der Schutz der EHE \u2013 du sollst nicht ehebrechen\u00a0\u00a0<br>8. Gebot: Der Schutz des EIGENTUMS \u2013 du sollst nicht stehlen\u00a0\u00a0\u00a0<br>9. Gebot: Der Schutz vor T\u00c4USCHUNG \u2013 du sollst nicht l\u00fcgen<br>10. Gebot: Der Schutz vor HABGIER \u2013 du sollst nicht begehren\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott, der Sch\u00f6pfer ist die h\u00f6chste Autorit\u00e4t und Gesetzgeber. Alle menschliche Obrigkeit hat sich ihr zu verantworten. Somit fordern die Gebote Ehrfurcht und Gehorsam gegen\u00fcber Gottes Ordnungen.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Das Ziel \u2013 die 10 Gebote sind WEGweiser auf JESUS: <\/strong>Mit dem Jahresthema wollen wir Gottes alte und ewige Grundordnung neu verinnerlichen. Sie sind alt aber immer noch g\u00fcltig. Sie kommen aus Gottes Mund und werden nie zur\u00fcckgenommen. Sie sind nicht verbesserungsf\u00e4hig, sondern sind vollkommen und weisen uns den WEG zum Leben \u2013 sie weisen uns direkt zu JESUS der sagte: Ich bin der WEG, die Wahrheit und das LEBEN\u201c!&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Der Anlass \u2013 Vergessenheit der Gebote Gottes: <\/strong>Die hilflose Suche nach tragf\u00e4higen Grundwerten f\u00fcr eine gut funktionierende Gesellschaft und ein friedliches Zusammenleben von Menschen offenbaren die Gottvergessenheit unserer Zeit. Wer Gott verliert, verliert auch die Gebote. Die 10 Gebote sind ein zusammenh\u00e4ngendes Ganzes. Der Mensch kann die Ethik nicht ohne die Autorit\u00e4t Gottes besitzen oder ausleben.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine Forsa Umfrage mit dem Titel: \u201eDie 10 Gebote \u2013 Bekanntheit und Bedeutung in der heutigen Zeit\u201c, best\u00e4tigt, dass noch 56 Prozent wissen, dass man unter den \u201e10 Geboten\u201c Verhaltensregeln bzw. einen Wertekodex mit religi\u00f6sem Bezug versteht. Fast die H\u00e4lfte kennt somit den religi\u00f6sen Bezug der Gebote Gottes nicht mehr.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/presseportal.zdf.de\/fileadmin\/zdf_upload\/Bilder\/Teaser-Bilder\/Dokumente\/forsa-Umfrage_zu_ZDF_Die_10_An-Gebote.pdf\">https:\/\/presseportal.zdf.de\/fileadmin\/zdf_upload\/Bilder\/Teaser-Bilder\/Dokumente\/forsa-Umfrage_zu_ZDF_Die_10_An-Gebote.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Chance \u2013 Gottes guten Willen erkennen: <\/strong>Die 10 Gebote sind eine Selbstoffenbarung Gottes. Sie lassen uns nicht nur Gottes Autorit\u00e4t erkennen, sondern auch sein heiliges und liebevolles Wesen. Gottes Gebote sind gut und heilig. Sie sind Gottes gesunde Lebensanweisung f\u00fcr den Menschen. Sie wollen dem Menschen nichts Schlechtes, sondern geben Wegweisung zum wahren Leben, wie es Paulus in Gal 3,24 schreibt:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>\u201eSo ist also das Gesetz unser Lehrmeister geworden auf Christus hin, <\/em><\/strong>&nbsp;<br><strong><em>damit wir aus Glauben gerechtfertigt w\u00fcrden.\u201c<\/em><\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Aebi, E <\/em>\u201eKurze Einf\u00fchrung in die Bibel\u201c, Bibellesebund\u00a0<br><em>Gr\u00fcnzweig, Fritz,<\/em> Edition C Bibelkommentar NT, \u201e1.Timotheus\u201c, Band 18, H\u00e4nssler Verlag.\u00a0<br><em>Wiersbe, Warren.W,<\/em> \u201eKommentar NT Timotheus bis Offenbarung\u201c Band III, CLV.\u00a0<br><em>MacDonald, W<\/em>., \u201eKommentar zum Neuen Testament\u201c, 7. Auflage., Bielefeld: CLV.\u00a0<br><em>Lang, Benjamin<\/em>, \u201eDie Bibel verstehen \u2013 die zehn Gebote\u201c, Dillenburg CV\u00a0<br>Br\u00e4uner, Hansj\u00f6rg \u201eWuppertaler Studienbibel &#8211; Das zweite Buch Mose Teil1\u201c Brockhaus Verlag.\u00a0<br><em>Mc Quilkin, Robertson<\/em>, Biblische Ethik -Eine Einf\u00fchrung in biblisch begr\u00fcndetes Denken und Handel. CLV\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es steht eine PowerPoint Vorlage zur Verf\u00fcgung, die man f\u00fcr das Jahresthema f\u00fcr die Predigt verwenden kann. Die Vorlage kann auch durch Nicht-Christusbund-Benutzer abgerufen werden:&nbsp;<br><a href=\"https:\/\/christusbund.sharepoint.com\/:f:\/s\/medien\/ErmNoGeK_EpMpygIZp_IqGABQB1dNlz3irBw0slfgaloNw?e=4ui31z\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/christusbund.sharepoint.com\/:f:\/s\/medien\/ErmNoGeK_EpMpygIZp_IqGABQB1dNlz3irBw0slfgaloNw?e=4ui31z<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDu sollst nicht begehren\u201c ist das zehnte und letzte Gebot und bildet einen besonderen Schlusspunkt.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Es ist eine Zusammenfassung der vorhergehenden Gebote. Denn \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten, nicht ehebrechen, nicht stehlen, nicht l\u00fcgen\u201c \u2013 das sind Ausdrucksformen (Taten), die durch ein inneres Begehren zu Handlungen werden.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Der Beziehungskreis erweitert sich auf den N\u00e4chsten: Mein Gott, meine Eltern, mein Ehepartner, mein N\u00e4chster und damit jedem Mitmenschen.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Das erste und letzte Gebot ist wie eine Klammer.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Das erste Gebot offenbart Gott JAHWE und sein Wesen \u2013 als der Heilige.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Das letzte Gebot offenbart den Menschen und sein Wesen \u2013 als der S\u00fcndhafte.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Der gro\u00dfe Bogen beginnt bewusst bei Gott und endet beim N\u00e4chsten. Sogar bis in die Wortwahl hinein.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Die Gebote 1-4 stellen Gott in den Mittelpunkt und beginnt mit \u201eIch\u201c und das zweite Wort mit \u201eJahwe\u201c.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Die Gebote 5-10 beziehen sich auf den Mitmenschen, also dem \u201eDu\u201c, wobei das zweitletzte Worte \u201eN\u00e4chster\u201c ist.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das erste und zweit Gebot bildet ein Ganzes, wobei das erste Gebot die Grundlage aller anderen Gebote ist. Ohne eine Beziehung zu Gott und dem Gehorsam ihm gegen\u00fcber, kann der Mensch die Gebote nicht einhalten und auch nicht seinen N\u00e4chsten lieben, wie Gott es m\u00f6chte. In der Umkehrung bedeutet es, wer Gott liebt, der liebt auch seinen N\u00e4chsten. Beides ist unzertrennlich. Darum zitiert JESUS das AT und sagt:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mt 22,37-40 <em>\u201eUnd Jesus sprach zu ihm: \u00bbDu sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken\u00ab (5Mo 6,5) Das ist das erste und gr\u00f6\u00dfte Gebot. Und das zweite ist ihm vergleichbar: \u00bbDu sollst deinen N\u00e4chsten lieben wie dich selbst\u00ab (3Mo 19,18). An diesen zwei Geboten h\u00e4ngen das ganze Gesetz und die Propheten.\u201c&nbsp;<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"1\">\n<li><strong>Die Begierde &#8211; eine Augen\u00f6ffnung f\u00fcr mein unreines Herz&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das letzte Gebot f\u00fchrt uns zum Kern des menschlichen Problems.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Es offenbart uns die Ursache und Quelle aller s\u00fcndigen Begierden. Es erkl\u00e4rt, warum wir die Gebote nicht halten k\u00f6nnen, obwohl wir sie doch trotz guten Willens halten wollen. Es liegt an der S\u00fcnde, die im Menschen ist (Mk 7,20-23).&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Anders als in den vorherigen Geboten, geht es hier nicht um die \u00e4u\u00dferen Verhaltensformen von Tun und Lassen (Ethik), sondern, um die innere Herzenseinstellung, die Motivation meines Handelns. In den Gedanken beginnt die Tat.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Die Begierde beginnt im Inneren des Menschen, wenn sie in Gedanken zur Tat heranw\u00e4chst, folgt die Zerst\u00f6rung und am Ende der Tod (Jak 1,15).&nbsp;&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\">\n<li><strong>&nbsp;Das Gesetz \u2013 der zwanghafte Anreiz zum S\u00fcndigen<\/strong>&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Gesetz Gottes durchforscht und beleuchtet das menschliche Herz und deckt die Unreinheit und Begehrlichkeiten im Menschen auf (R\u00f6mer 7,7). Das Gesetz, obwohl es heilig, gerecht und gut ist (R\u00f6m 7,12), weckt den Ansto\u00df zur S\u00fcnde, in dem das Herz genau das verlangt, was das Gesetz verbietet \u2013 die Begierde wird gereizt \/ gelockt (R\u00f6mer 7,8). Damit wird der s\u00fcndhafte Konflikt im Menschen offenbar, dass er das tut, was er nicht will \u2013 und das, was er tun will, nicht schafft zu tun (R\u00f6m 7,14ff).&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\">\n<li><strong>Die Gedanken \u2013 es ist Gott nicht egal&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weil die Taten, Worte und Gedanken nicht voneinander getrennt werden k\u00f6nnen \u2013 ist es eben Gott nicht egal, wie unsere Gedankenwelt ist. Alle Taten beginnen in Gedanken \u2013 im Verborgenen, zumindest verborgen von Menschen. Doch vor Gott sind unsere Gedanken nicht verschlossen. ER kennt das Herz und wei\u00df, was im Menschen ist und ihm ist jeder einzelne Gedanken bekannt.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Gott kennt alle unsere Gedanken. Ps 94,11&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist wohl nicht umsonst, dass das letzte Gebot das l\u00e4ngste Gebot ist, was das zwischenmenschlich Verhalten betrifft. Die S\u00fcnde in Gedanken, ist vermutlich die am h\u00e4ufigsten begangene S\u00fcnde des Menschen. Es ist einer der gr\u00f6\u00dften Trugschl\u00fcsse, wenn wir glauben, dass Gott nur die Taten des Menschen beurteilt. Gott richtet den Menschen nicht nur nach seinem Tun, sondern auch nach seinen Gedanken.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Gott ist ein Richter \u00fcber die Gedanken unseres Herzens. Heb 4,12&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Darum fordert Gott den Menschen auf, auch seine Gedankenwelt vor ihm aufzur\u00e4umen und zu bereinigen.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"4\">\n<li><strong>Der Neid \u2013 er ist uners\u00e4ttlich und wirkt zerst\u00f6rerisch<\/strong>&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Habgier, Geiz, Gewinnsucht und Neid haben noch nie jemanden geholfen. Der innere Drang, das haben zu m\u00fcssen, was ggf. ein anderer hat, wird nicht befriedigt, wenn wir es haben. Jeder erf\u00fcllte Wunsch, bekommt sofort wieder Kinder. Je mehr der Mensch hat, desto mehr begehrt er. Gier und Begierde findet keine Erf\u00fcllung und auch kein satt werden.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist die gr\u00f6\u00dfte L\u00fcge des Teufels, der uns verkaufen will, wer nach Lustprinzip lebt, ein gl\u00fccklicher Mensch ist. Es ist zwar der vergebliche Versuch Gl\u00fcck, Freude und Zufriedenheit zu erlangen \u2013 aber es funktioniert nicht. Es ist wie ein Fass ohne Boden, ein W\u00fcstensand, der kein Wasser halten kann. Den Begierden nachzugeben, schafft keine dauerhafte L\u00f6sung \u2013 ganz im Gegenteil, sie ist nur kurzfristige Lustbefriedigung, die nach dem sie ges\u00e4ttigt wurde, immer mehr verlangt und intensiver ihr Verlangen einfordert und das immer in k\u00fcrzeren Abst\u00e4nden.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir alle sind davon tief betroffen. Gier, Lust, Begierde, Neid und Habsucht ist in jedem Menschen aktiv. Gier f\u00fchrt Menschen in die Schuldenfalle, in die Sexfalle und Machtfalle. Das zu verleugnen w\u00e4re der erste gro\u00dfe Selbstbetrug.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Habsucht und Neid&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00fcberschreitet immer Grenzlinien Gottes&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>kommen aus dem eigenen Herzen Mk 7,21ff&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>passen nicht zum Christenleben (Wesen des alten Menschen) Eph 4,19&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>sollen nicht Praxis und Gewohnheit unter Christen sein Eph5,3&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>sind Charaktermerkmal der Endzeit-Generation (letzte Generation) 2Pet 2,3.14&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>wollen schnell Reich werden (Geldgier oder Spiel- u. Aktiensucht) Spr. 28,8&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>ist die Wurzel allen \u00dcbels (Geldgier und Geldliebe) Pred 5,10-12; 1Tim 6,9-10&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>f\u00fchren zum Streit (Krieg) Jak 4,2&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am Ende stellen wir fest &#8211; Neid zerst\u00f6rt! <em>Darum erkl\u00e4rt Gott unserem Begehen den Krieg!<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Gott sagt: \u201eDu sollst nicht begehren.\u201c 2Mo 20,17&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Jesus verbietet sexuelle Begierde in Gedanken Mt 5,28&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Jesus warnt vor der Habsucht Lk 12,15\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott sagt nicht, es w\u00e4re einfach nur besser f\u00fcr uns \u2013 nein, er verbietet es rigoros und streng!&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott will nicht, dass wir in diesen Bereichen nur bescheidener werden, sondern heilig und rein! Weil Begehrlichkeit zerst\u00f6rerisch und lebensgef\u00e4hrlich ist, darum ist es Gott so ernst!&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"5\">\n<li><strong>Gott wird konkret &#8211; \u201ealles, was dein N\u00e4chster hat\u201c<\/strong>&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDu sollst nicht begehren\u201c. Auch wenn am Ende die pauschale Aussage kommt, \u201ealles, was dein N\u00e4chster hat\u201c, so werden doch explizite verschiedene Dinge angef\u00fchrt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Deines N\u00e4chsten Haus:<\/em> Hier geht es zuerst um einen Oberbegriff, der den ganzen Verantwortungsbereich des N\u00e4chsten beinhaltet. Das kann Landbesitz, Immobilien, Mitarbeiter, Familie (Frau und Kinder) sein.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Deines N\u00e4chsten Frau, Knecht, Magd, Rind, Eseln\u2026: <\/em>Die Auflistung ist nicht vollst\u00e4ndig, sondern beispielhaft zu verstehen \u2013 dennoch war es Gott wichtig diese Punkte zu konkretisieren.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Die Frau oder der Ehepartner, weil er unter dem Schutz der Ehe steht (kein Ehebruch).&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Die Mitarbeiter, weil sie im Vertrauens- und Arbeitsverh\u00e4ltnis zu ihrem Arbeitgeber stehen (kein Abwerben).&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Die Rinder und Esel, die f\u00fcr Wohlstand und Sicherheit stehen (kein Neiden).&nbsp;&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Alles, was dein N\u00e4chster hat: <\/em>Hier wird die gesamte unerw\u00e4hnte Liste geschlossen. \u201eAlles\u201c meint alles, was dem N\u00e4chsten geh\u00f6rt. Alles, was im Verantwortungsbereich meines N\u00e4chsten f\u00e4llt, soll ich nicht einmal in meinen Gedanken begehren \u2013 weder Menschen, Tiere, noch Besitz \u2013 oder sonst was er hat.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Wortstudium des Begriffes \u201ebegehren\u201c kann helfen die Bedeutung besser einzuordnen.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wortbedeutung:<\/strong> Im Hebr. findet man das Wort nicht so h\u00e4ufig und wird in unterschiedlichen Zusammenh\u00e4ngen gebraucht. Es kann sowohl positiv oder negativ sein.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201ebegehren, gel\u00fcsten, verlangen, w\u00fcnschen, gefallen haben, haben wollen\u201c&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Positive Lust:<\/strong> Freude haben, sich bem\u00fchen, etwas zu genie\u00dfen. F\u00fcr sich in Besitzt nehmen, an etwas Gefallen haben.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Wort Gottes ist begehrenswerter als Gold Ps 19,11&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Gott begehrt den Berg Zion in Jerusalem als Wohnung Ps 68,17&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Natur hat etwas Begehrliches und weckt Gefallen 1Mo 2,9&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieses positive Begehren ist eine notwendige Lebenseinstellung. Nur so kommt man im Leben weiter oder voran. Es ben\u00f6tigt ein gewisses Begehren, um etwas wissen, lernen oder auch im Leben erreichen zu wollen. Alle Entwicklungen und Fortschritte ben\u00f6tigen ein gutes und ausgewogenes Verlangen. Sich etwas zu w\u00fcnschen ist daher nichts Verwerfliches \u2013 sogar im geistlichen Leben sollen wir unsere Lust am Herrn haben (Ps 37,5).&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Negative Lust<\/strong>: Hier geht das Begehren \u00fcber die Grenzen der Gebote Gottes hinaus. Es wird zu einem zwanghaften verlangen und besitzen m\u00fcssen.&nbsp; Einige Beispiele:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Baum der Erkenntnis, war begehrenswerter als andere 1Mo 3,6\u00a0<br>Begehren nach Gold und Reichtum 5Mo 7,25\u00a0<br>Begehren nach kostbaren Kleidungen, Gegenst\u00e4nden Jos 7,21\u00a0\u00a0<br>Begehren der Sch\u00f6nheit einer anderen Frau Spr 6,25\u00a0\u00a0<br>Begehren nach Schadenfreude und Spott Spr 1,22\u00a0<br>Begehren nach b\u00f6sem Gewinn und Vorteil Spr 12,12; 21,10\u00a0\u00a0\u00a0<br>Begehren das Land des anderen sich zu nehmen Mich 2,2\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hierbei geht es also nicht mehr um positives Begehren, sondern um ein immer mehr Haben und Besitzen wollen. Ein \u201eNimmersatt\u201c werden. Jemand sagte mal: \u201eEs geht nicht darum, etwas zu brauchen, sondern um zu haben\u201c.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Geiz, Neid, Habgier und Habsucht sind die Auswirkungen des b\u00f6sen Begehrens. Es bezeichnet das Verlangen, sich selbst mit materiellen Anschaffungen und Besitz zu bereichern, anstatt gottgef\u00e4llig zu sein. Oft bezieht es sich auch auf die unehelichen sexuellen Begierden.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Interessant ist, dass dasselbe hebr. Wort auch daf\u00fcr steht, dass Jesus am Kreuz wegen seiner Misshandlungen nicht mehr begehrenswert war. Jes 53,2&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wegen unserer Begehrlichkeit wurde Jesus unbegehrlich. Weil wir alles haben wollten, um es f\u00fcr uns zu verzehren, hat Jesus alles hergegeben und sich f\u00fcr uns verzehren lassen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Gef\u00fchl von Begehrlichkeiten kennen wir alle. Es ist jedem bekannt \u2013 und damit kann man mit folgenden Beispielen die Zuh\u00f6rer mit dem Thema vertraut machen.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Werbung: <\/strong>Die<strong> <\/strong>Wirtschaft braucht neidische Menschen, damit der Kommerz l\u00e4uft. Die Werbung sagt: \u201eDu sollst begehren\u201c \u2013 das ist genau das Gegenteil, von dem was Gott sagt. Werbung funktioniert nur, weil es die Begierde des Kunden weckt. Die ganze Konsumwirtschaft verl\u00e4sst sich darauf, dass der Mensch seiner Begierde reinf\u00e4llt und nachgibt.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Verbrechen: <\/strong>Habgier und Neid, sind oft Ursachen f\u00fcr Raub-, Gewalt- oder gar Morddelikte. Habgier ist das ungez\u00fcgelte und r\u00fccksichtslose Streben nach Gewinn um jeden Preis. Sie ist hemmungslos und r\u00fccksichtslos und nimmt sogar den Tod von Menschenleben in Kauf. Es war der Neid und pers\u00f6nliche Begehrlichkeiten, warum Jesus zum Tod am Kreuz verurteilt wurde (Mt 27,18).&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kinderbegehren: <\/strong>Eltern kennen es aus der eigenen Familie, wenn die Kleinkinder heranwachsen. Sie k\u00f6nnen kaum sprechen, dann dr\u00fccken sie ihre Begehrlichkeit aus und sagen: \u201ehaben, haben\u201c. Ein pers\u00f6nliches Beispiel kann hier auflockern.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\">\n<li><strong>Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong>&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wir m\u00fcssen ehrlich werden vor Gott&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ernstlich m\u00fcssen wir uns unserer Gedankenwelt stellen und vor Gott ehrlich werden.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir alle haben ein unreines Herz und f\u00fchren oft ein Doppelleben.\u00a0<br>Wir tun und sagen etwas \u2013 aber wir denken und f\u00fchlen das Gegenteil.\u00a0<br>Wir k\u00e4mpfen mit Heuchelei \u2013 Doppelb\u00f6digkeit \u2013 Zweiz\u00fcngigkeit.\u00a0\u00a0<br>Wir betr\u00fcgen uns selbst, weil wir Gedanken von Neid, Habgier und Begierden oft nicht so schlimm ansehen als die Taten.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott kennt unser vergiftetes Herz und ob wir bewusst oder unbewusst s\u00fcndhafte Gedanken haben, wir sind vor Gott schuldig, mit dem was wir denken.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das bewusste Denken k\u00f6nnen wir beeinflussen. Es ist auch die Frage, mit was ich meine Gedanken f\u00fclle, mit was ich mich besch\u00e4ftige, was ich ansehe, was ich lese, was ich h\u00f6re \u2013 mit was ich meine Seele s\u00e4ttige, das weckt Begehrlichkeiten, seien es gute oder negative.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wir m\u00fcssen die Gefahren und Folgen der Begierde erkennen.&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>macht krank und besessen&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>macht gefangen und abh\u00e4ngig&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>macht undankbar und unzufrieden&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>macht kaputt und zerst\u00f6rt&nbsp;&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Beispiel:&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1Mo 3 Paradies \u2013 Verbotenes schmeckt besonders gut. Aber das s\u00fcndhafte Begehren trennte die Beziehung zu Gott und f\u00fchrte schlie\u00dflich zum Tod.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1K\u00f6 21 Ahab \u2013 der Weinberg des Nachbars macht ihn zum M\u00f6rder. Aber das Begehren beherrschte seinen Gedanken und macht ihn krankhaft und fast schon besessen. Er konnte an nichts mehr anderes denken. Gier macht mich krank und dann auch andere.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2Sam 11+12 David \u2013 das Vergehen an der Frau des Uria f\u00fchrte sein Leben ins Chaos. Das Begehren l\u00f6ste eine s\u00fcndhafte Kettenreaktion aus und wenn der erste Stein gefallen ist, gibt es kein Aufhalten mehr.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jos 7,21 Achan \u2013 begehrte einen Mantel, den er nicht tragen konnte. Das Begehren f\u00fchrte zwar dazu, etwas zu besitzen, was er wollte \u2013 aber er konnte es nicht genie\u00dfen, weil es verboten war. Nicht alles, was wir haben wollen, brauchen wir wirklich oder ist uns am Ende n\u00fctzlich.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mich 2,2 Enteignung und Beschlagnahmung wegen Habgier. Begierde beraubt das Recht des Anderen und verletzt dessen Grenzen. Es f\u00fchrt zum Streit in Familien, in der Nachbarschaft oder zum Krieg unter V\u00f6lkern.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wo stehen wir in der Gefahr uns von der Begierde gefangen nehmen zulassen? Macht, Sex, Statussymbol (Auto, Haus, Urlaub)?&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wir brauchen Jesus, um von der s\u00fcndhaften Begierde frei zu werden<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jesus ist der gute Hirte \u2013 wer mit ihm geht, der kommt nicht zu kurz, dem wird auch nichts mangeln. Ps 23\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>Jesus gibt die F\u00fclle des Lebens. Joh 10,10 (Gier ist der Dieb)\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>Jesus zeigt den Weg zur F\u00fclle. Ps 16,11\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gottes Wort gibt uns auch Hilfe, um unsere Gedanken durch Gottes Gnade und Geist ver\u00e4ndern zulassen. Wir sollen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>die Gewissheit vom Helm des Heils tragen, als Schutz vor falschen Gedanken (Macht dir bewusst, du bist Kind Gottes) Eph 6,17&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>unsere Gedanken unter den Gehorsam Christi gefangen nehmen 2Kor 10,5<\/li>\n\n\n\n<li>bereit sein, unsere Gedanken von Gott pr\u00fcfen und korrigieren zu lassen Ps 139,23-24&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>die b\u00f6se Lust und Habgier aktiv t\u00f6ten (vernichten, ablegen) Kol 3,5&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Jesus m\u00f6chte Gott unsere Gedankenwelt reinigen und heiligen \u2013 wir sollen nicht mehr wir fr\u00fcher, hilflos den Willen des Fleisches und der Gedanken ausleben (Eph 2,3). In Jesus gibt der Herr uns die F\u00e4higkeit neu zudenken, unsere Gesinnung zu ver\u00e4ndern und erneuern zulassen (R\u00f6m 12,1-3).\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott will unsdurch die Predigt die Augen \u00f6ffnen:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>f\u00fcr die boshaften Begierden in unserem Leben&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>f\u00fcr die s\u00fcndhaften Gedanken, die wir oft leichtfertig zulassen und dulden&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>f\u00fcr die zerst\u00f6rerische Folgen von begehrlichen Gedanken&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>f\u00fcr die Erl\u00f6sung und Befreiung aus der s\u00fcndigen Gedankenwelt&nbsp;&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\">\n<li><strong>Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Bibel zeigt uns die Ursache f\u00fcr unsere Habgier auf \u2013 sie liegt im unreinen Herzen des Menschen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Bibel offenbart uns die schrecklichen Folgen der Habgier \u2013 und dass es G\u00f6tzendienst ist, der Gott entehrt.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Bibel zeigt uns, die Erl\u00f6sung in Jesus Christus auf \u2013 in ihm haben wir die F\u00fclle und finden wahre Befriedigung und Gl\u00fcck.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"1\">\n<li>\u00a0Unsere Gedankenwelt ist Gott nicht egal.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00a0Unsere Gedankenwelt hat Folgen.\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>\u00a0Unsere Gedankenwelt braucht Befreiung.\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a. Wir m\u00fcssen ehrlich werden vor Gott.<br>b. Wir m\u00fcssen die Gefahren und Folgen der Begierde erkennen.\u00a0\u00a0<br>c. Wir brauchen Jesus, um von der s\u00fcndhaften Begierde frei zu werden.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Einstieg bzw. Illustration:&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kinder d\u00fcrfen so viel Bonbons aus einem Glas holen, wie sie mit einem Mal reingreifen fassen k\u00f6nnen. Der Haken dabei ist, die \u00d6ffnung des Glases ist nach oben hin schmal, so dass das Kind nur seine Hand hineinbekommt, wenn sie fast leer ist. Wenn das Kind eine Faust macht oder die Hand mit Bonbons voll hat, bekommt es die Hand nicht wieder aus dem Glas.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eAchte auf deine Gedanken, denn sie werden Worte!\u00a0<\/em>\u00a0<br><em>Achte auf deine Worte, denn sie werden Gewohnheiten!\u00a0<\/em>\u00a0<br><em>Achte auf deine Gewohnheiten, denn sie werden Charakter!\u00a0<\/em>\u00a0<br><em>Achte auf deinen Charakter, denn er wird dein Schicksal!\u201c<\/em>\u00a0<br>(Talmud)\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Nicht die Fr\u00f6hlichen sind dankbar, sondern die Dankbaren sind fr\u00f6hlich.<\/em>\u00a0<br>(Unbekannt)\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eSuche nichts au\u00dfer Ihn. Er gen\u00fcgt dir! Du magst habgierig sein, soviel du willst: Gott ist genug!\u201c<\/em>\u00a0<br>(Aurelius Augustinus)\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klaus Eberwein)&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jahresthema: WEGweiser zum Leben \u2013 die zehn Worte Gottes &nbsp; Predigtthema: Der Schutz vor Habgier \u2013 du sollst nicht begehren\u00a0\u00a0 Gottesdienst Einleitung:&nbsp;&nbsp; 1.Tim 6,9-10; Eph 5,1-5 Vorschl\u00e4ge zur Textlesung&nbsp; Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-4885","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-mose"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-20 12:08:02","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4885"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4885\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4887,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4885\/revisions\/4887"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}