{"id":4638,"date":"2022-11-09T15:20:15","date_gmt":"2022-11-09T14:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=4638"},"modified":"2022-11-23T16:29:58","modified_gmt":"2022-11-23T15:29:58","slug":"predigthilfe-vom-11-dezember-2022-roemer-13-11-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-11-dezember-2022-roemer-13-11-14\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 11. Dezember 2022 &#8211; R\u00f6mer 13, 11-14"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema: Leben in der Erwartung dessen, der kommt<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter Verwendung von: Das illustrierte Handbuch zur Bibel (J. Daniel Hays und J. Scott Duvall)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In den ersten acht Kapiteln des R\u00f6merbriefs hat Paulus der Gemeinde in Rom ausf\u00fchrlich die Botschaft des Evangeliums erl\u00e4utert, die S\u00fcnde aller Menschen, die Gerechtigkeit Gottes und die Erl\u00f6sung in Jesus Christus als Ausweg aus einem Leben ohne Gott. In den Kapiteln 9-11 widmet sich Paulus dem Bund Gottes mit Israel und der ewig w\u00e4hrenden Treue Gottes zu seinem Bund mit seinem Volk. Nach diesem lehrenden Teil zeigt der zweite Teil des R\u00f6merbriefs auf, welche Auswirkungen die Botschaft des Evangeliums im allt\u00e4glichen Leben der Gl\u00e4ubigen hat. Dabei werden nacheinander unterschiedliche Aspekte des christlichen Verhaltens beleuchtet. Die vorausgehenden Abschnitte in Kapitel 13 besch\u00e4ftigen sich etwa mit dem Verhalten von Christen gegen\u00fcber dem Staat (13,1-7) oder im Blick auf das Gesetz (13,8-10). Der Predigttext besch\u00e4ftigt sich mit dem Verhalten von Christen im Hinblick auf die zuk\u00fcnftige Wiederkehr Jesu am Tag des Herrn. Bereits die ersten Christen lebten in Erwartung der baldigen Wiederkunft Christi \u2013 so wie auch wir es tun sollten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Eckhard Schnabel: Der Brief des Paulus an die R\u00f6mer: Kapitel 6\u201316 (HTA)<\/li>\n\n\n\n<li> &nbsp;Adolf Schlatter: Der Brief an die R\u00f6mer: Ausgelegt f\u00fcr Bibelleser<\/li>\n\n\n\n<li>&nbsp;Heiko Krimmer: R\u00f6merbrief (Edition C NT, Band 3)<\/li>\n\n\n\n<li>&nbsp;Matthew Henry: Apostelgeschichte \u2013 Offenbarung (Der Neue Matthew Henry Kommentar, Band 2)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beachtenswerte Anmerkungen zum Predigttext bieten viele Studienbibeln, z.B. die MacArthur Studienbibel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter Verwendung von HTA (Historisch Theologische Auslegung):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Predigttext ist eine Aufforderung an Christen, ihr allt\u00e4gliches Leben nicht mehr an weltlichen Ma\u00dfst\u00e4ben auszurichten, stattdessen soll ein Leben unter der Herrschaft Jesu gef\u00fchrt werden. Diese Herrschaft zeigt sich in der Jetztzeit im Leben des Christen, wird aber in naher Zukunft durch die Wiederkunft Jesu auf die ganze Welt ausgedehnt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Abschnitt weist \u00c4hnlichkeiten zu 1Thess 5,1-11 auf, der ebenfalls die Wiederkehr des Herrn zum Thema hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 11: <br>Das Bild vom An- und Ablegen des alten Menschen findet sich auch in 1Thes 5, Eph 4 und 6, Kol 3, Jak 1 und 1Petr 2. Es geht dabei nicht nur um ein einzelnes Ereignis (manche Ausleger sehen diese Metapher auch als ein Bild f\u00fcr die Taufe), sondern eine Lebensart, die sich im ganzen Leben des Jesusnachfolgers zeigt. Die Zeit, in der die Gl\u00e4ubigen leben, l\u00e4uft auf einen abschlie\u00dfenden H\u00f6hepunkt zu, die Wiederkunft Jesu. \u201eDie Stunde\u201c um vom Schlaf zu erwachen, von der Paulus in diesem Vers spricht, ist ein Verweis auf die erste Stunde der vierten Nachtwache (drei Stunden nach Mitternacht), die damalige Aufstehzeit vieler Menschen. Zu dieser Zeit war es noch dunkel, aber es war klar, dass bald der Morgen und der Aufgang der Sonne geschehen w\u00fcrde. Dies ist ein Bild f\u00fcr das Leben des Christen, der noch in der dunklen Welt lebt, bei gleichzeitigem Bewusstsein, dass der Tag unaufschiebbar anbrechen wird. \u201eUnser Heil ist jetzt n\u00e4her als zu der Zeit, da wir gl\u00e4ubig wurden\u201c \u2013 Heil meint hier die Rettung vor dem Gericht Gottes, die Hinwendung zu Gott an sich ist schon geschehen, hat aber neben der Auswirkung in der Gegenwart (Leben mit Jesus) auch Auswirkungen f\u00fcr die Zukunft (Rettung von Gericht und Tod).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 12: <br>Hier wird die Metapher vom vorger\u00fcckten Tag wieder aufgegriffen (\u201eDie Nacht ist vorger\u00fcckt, der Tag ist nahe herbeigekommen\u201c). Noch ist es Nacht, der Tag hat noch nicht begonnen, aber es ist nicht mehr lange, bis es so weit ist. Standen die Leute zur damaligen Zeit etwa gegen vier Uhr auf, so dauerte es noch eine Stunde oder etwas l\u00e4nger bis zum Sonnenaufgang. In dieser Zeit sprachen Juden ihr morgendliches Gebet (vgl. Ps. 57,9). Die V.11-12a zeigen auf, dass die Jetztzeit die Endzeit ist, in der Jesus jederzeit wiederkommen kann. Was ab V.12b (\u201eSo lasst uns\u2026\u201c) folgt sind die Konsequenzen dieser Erkenntnis f\u00fcr das Leben des einzelnen Jesus-Bekenners. Das Ausziehen und Ablegen des alten Menschen erinnert im Zusammenhang mit der Tagesanbruch-Metapher an das Umziehen von \u201eNachthemd\u201c zur Tageskleidung, bzw. hier mit Blick auf die Nennung von Waffen auch die Kriegskleidung. \u201eWaffen des Lichts\u201c meint hierbei, sich so zu verhalten, wie es f\u00fcr Menschen aus Gottes neuer Sch\u00f6pfung angemessen ist, also tugendhaft und vorbildlich.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 13: <br>Der Appell am Schluss von V.12 zu einem vorbildlichen Leben wird in den beiden folgenden Versen nun konkret gemacht. \u201eLasst uns ehrbar leben, wie am Tage\u201c \u2013 obwohl die Christen sich noch in der \u201eNacht\u201c vor Jesu Wiederkunft befinden, ist es trotzdem wichtig, wie sie sich verhalten (im Gegensatz zu g\u00e4ngigen Vorstellungen der damaligen griechisch-r\u00f6mischen Gesellschaft, f\u00fcr die nachts jegliches Verhalten erlaubt war, an dem man Gefallen fand). Die negativen Verhaltensweisen lassen sich in drei Paare untergliedern: Fehlverhalten bei Mahlzeiten (Ess- und Trinkgelage), Fehlverhalten in sexuellen Beziehungen (Ausschweifungen und Unzucht) und Fehlverhalten in menschlichen Beziehungen (Streit und Eifersucht). Wer mit Jesus lebt, f\u00fchrt ein konkret anderes Leben, jedes Verhalten, das nicht im Einklang mit Gottes Willen steht, wird gemieden \u2013 egal wie die Gesellschaft dar\u00fcber denkt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V. 14: <br>Nach der konkreten Anweisung, welches Verhalten abzulegen ist, erkl\u00e4rt Paulus nun konkret, was anzulegen ist: Jesus Christus. Wer mit Jesus lebt ist ein neuer Mensch \u2013 und seine Identit\u00e4t ist direkt mit ihm verbunden. Ein J\u00fcnger Jesu soll sich so verhalten wie Jesus es tun w\u00fcrde \u2013 wenn die Umwelt einen Christen sieht, soll sie immer auch Jesus sehen. R\u00f6m. 13,8-10 hat dabei bereits genannt, was diese Ebenbildlichkeit zu Jesus ausmacht: andere zu lieben. Kol. 3,12 liefert weitere Eigenschaften, die mit diesem \u201eAnziehen Jesu\u201c verbunden sind. V.14b schlie\u00dft mit einer Warnung: Wer sich von Jesus bestimmen lassen will, der kann nicht gleichzeitig seinen eigenen Begierden nachgeben. Wie Eckhard Schnabel (HTA) es ausdr\u00fcckt: \u201eWer sich selbst verwirklichen will, wird von seinen Begierden bestimmt. Eigenm\u00e4chtigkeit f\u00fchrt nicht in die Freiheit, sondern in die Knechtschaft. Wer von Jesus Christus bestimmt ist, der wird nicht von den Ma\u00dfst\u00e4ben der gegenw\u00e4rtigen Welt geleitet, sondern von Gott in die Lage versetzt, seinen guten, wohlgef\u00e4lligen und heiligen Willen zu tun (12,1-2). Jesusbekenner verwirklichen sich nicht selbst: Sie verwirklichen die Liebe Gottes, die im S\u00fchnetod des Messias Jesus Wirklichkeit wurde (5,5-8) und in ihrem eigenen Leben in der Liebe zum N\u00e4chsten Wirklichkeit wird (12,9-21; 13,8-10)\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus spricht zu Christen in den ersten christlichen Gemeinden \u2013 sie lebten bereits mit dem heiligen Geist in ihren Herzen (nach Pfingsten) und warteten wie wir auf die Wiederkunft Jesu. Heilsgeschichtlich trennt uns heute nichts von Paulus damaliger Leserschaft. Allerdings rechneten die ersten Christen viel st\u00e4rker mit der baldigen Wiederkehr Jesu. So ist diese Erwartung im Laufe von fast zweitausend Jahren bei vielen Christen vermutlich etwas abgek\u00fchlt \u2013 auch wenn nach wie vor gilt, dass der Herr bald wiederkommt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der 11. Dezember ist der 3. Advent. Viele der Zuh\u00f6rer befinden sich vermutlich schon in Weihnachtsstimmung, ob jetzt in besinnlicher Form oder als Weihnachtsstress. Bei all der weihnachtlichen Vorfreude und Hektik darf der Anlass f\u00fcr Weihnachten nicht vergessen werden: Das Feiern des ersten Kommens Jesu auf die Erde. Aber gerade jetzt darf auch nicht vergessen werden, dass es auch ein zweites Kommen Jesu geben wird, aber diesmal nicht als kleines Kind, sondern als herrschender K\u00f6nig. Und das Wissen um dieses zweite Kommen sollten wir in unserem Leben als Christen wachhalten. Die Zuh\u00f6rer daran zu erinnern, sollte eines der Ziele der Predigt sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Zuh\u00f6rer soll sich hinterfragen, wie er \u00fcber die Wiederkunft Jesu denkt, positiv oder be\u00e4ngstigt, bald damit rechnend oder am liebsten noch etwas aufschiebend? F\u00fchrt er bewusst ein Leben unter der Herrschaft Jesu? Oder hat er Bedarf sein Leben zum ersten Mal oder ganz neu unter die Herrschaft Jesu zu stellen?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rechne ich wirklich damit, dass Jesus jederzeit wiederkommen kann?<\/li>\n\n\n\n<li>Freue ich mich auf Jesu Wiederkunft? \u2013 Oder macht mir dieser Gedanken Angst?<\/li>\n\n\n\n<li>F\u00fchre ich ein Leben, das sichtbar macht, dass ich nach den Ma\u00dfst\u00e4ben Gottes lebe?<\/li>\n\n\n\n<li>Bin ich mir bewusst, dass mein Leben ganz unter der Herrschaft Jesu steht? Oder will ich das gar nicht?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur Besch\u00e4ftigung mit dem Predigttext hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) der Predigten von Winrich Scheffbuch vom 01.12.1991 mit dem Titel \u201eDas Beste kommt noch\u201c (R\u00f6m 13,11-14). Diese Botschaften findet ihr unter diesem Link: <a href=\"https:\/\/www.sermon-online.com\/de\/contents\/447\">Sermon-Online<\/a>. (aus <a href=\"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-30-1-2011-romer-13-8-14\/\">Predigthilfe von Thomas Richter<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weitere hilfreiche Predigten zum Text von John Piper (Englisch): <a href=\"http:\/\/www.desiringgod.org\/messages\/put-on-the-lord-jesus-christ-part-1\">www.desiringgod.org\/messages\/put-on-the-lord-jesus-christ-part-1<\/a> und <a href=\"http:\/\/www.desiringgod.org\/messages\/put-on-the-lord-jesus-christ-part-2\">www.desiringgod.org\/messages\/put-on-the-lord-jesus-christ-part-2<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Jesus wird erneut auf diese Erde kommen \u2013 und das kann jederzeit sein<br>2. Die Herrschaft Jesu, die er dann komplett aufrichten wird, soll sich bereits jetzt in meinem Leben als Christ zeigen<br>3. Die Herrschaft Jesu in meinem Leben f\u00fchrt zu immer mehr Liebe f\u00fcr andere, zeigt die Frucht des Geistes und stellt Gottes Gebote an erste Stelle \u2013 auch in Punkten, in denen dies gegen die gesellschaftliche Meinung steht<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kerngedanke: Wer als Christ lebt, der erwartet jederzeit den Anbruch des Reiches Gottes \u2013 und l\u00e4sst dieses Reich bereits heute in seinem Leben Gestalt gewinnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leben in der Erwartung dessen, der kommt (nach Croft M. Pentz)<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\">\n<li>&nbsp;Bewusst (V.11)<\/li>\n\n\n\n<li>&nbsp;Bereit (V.12)<\/li>\n\n\n\n<li>&nbsp;Bereinigt (V.13)<\/li>\n\n\n\n<li>&nbsp;Berufen (V.14)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Illustration Bewusst\/Bereit:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Freiwillige Feuerwehr \u2013 wer hier dazu geh\u00f6rt, der geht normalen allt\u00e4glichen T\u00e4tigkeiten nach, wie jeder andere in seinem Umfeld auch. Aber er ist gleichzeitig auch jederzeit bereit sofort zu reagieren, falls es zu einem Einsatz kommt und sein Engagement ben\u00f6tigt wird. Wir als Christen sollten ebenfalls unser normales Leben leben, bei gleichzeitigem Bewusstsein, dass immer die Zeit kommen kann, in der unser Herr wiederkommt \u2013 und sich alles \u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Lukas Streeb)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtthema: Leben in der Erwartung dessen, der kommt Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. 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