{"id":4522,"date":"2022-05-18T12:58:00","date_gmt":"2022-05-18T10:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=4522"},"modified":"2022-06-03T14:02:39","modified_gmt":"2022-06-03T12:02:39","slug":"predigthilfe-vom-26-juni-2022-epheser-5-8-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-26-juni-2022-epheser-5-8-14\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 26. Juni 2022 &#8211; Epheser 5, 8-14"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jahresthema: <\/strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a><strong>Wert(e)voll leben<\/strong><\/a><strong>.<\/strong> <strong>Die Auswirkungen des Heiligen Geistes in unserem Leben.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigtthema: <\/strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>Wert(e)voll leben: G\u00fcte \u2013 mehr als eine gute Tat<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Predigttext:<\/strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>Eph 5,8-14 (V.9!)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gottesdienst Einleitung: &nbsp;Psalm 23 oder Lk 10,30-36 <\/strong>(Vorschl\u00e4ge zur Textlesung)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen, um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Jahresthema<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Einleitung zum Jahresthema \u201eWert(e)voll leben\u201c!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Das Ziel: <\/strong>Mit dem Jahresthema wollen wir anhand der Frucht des Geistes (Gal 5,22) auf die christlich-biblischen Werte und Tugenden aufmerksam machen. Das Wortspiel \u201ewert(e)voll leben\u201c zeigt auf, dass es sich lohnt christliche Werte auszuleben. <strong><em>Werte machen<\/em> <em>ein Leben wertvoll, sie sind sinngebend und achten die W\u00fcrde des Menschen als Ebenbild Gottes.<\/em><\/strong>Darum wollen wir auf die Auswirkung des Heiligen Geistes eingehen, der diese biblischen Grundwerte im Leben eines Christen verwirklichen will.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Der Anlass: <\/strong>Durch den <strong>Wertewandel und -pluralismus<\/strong> unserer Zeit werden christliche Werte zunehmend hinterfragt. \u00dcberzeugte Christen, die eine moralische Vorstellung vertreten oder leben, werden bel\u00e4chelt und als altmodisch oder unzeitgem\u00e4\u00df verschrien. Diese Diskrepanz christlicher und gesellschaftlicher Normen stellt gl\u00e4ubige Christen (in der Gemeinde, Familie, Erziehung und am Arbeitsplatz) vor gro\u00dfe Herausforderungen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Als Gemeinde Jesu k\u00f6nnen wir uns daher weder einer Wertediskussion noch einer biblischen Werteverk\u00fcndigung entziehen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Chance: <\/strong>Das Thema hat eine gesellschaftliche Relevanz. Christliche Werte wie Verl\u00e4sslichkeit, Treue, Wahrhaftigkeit, Disziplin, Flei\u00df, Selbstbeherrschung usw. werden durchaus im Alltag und der Gesellschaft gesch\u00e4tzt. Durch gelebte christliche Werte k\u00f6nnen wir Zeugnis und Licht in der Welt sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch f\u00fcr die Gemeinde- und Familienarbeit hat dieses Thema Relevanz. Wir k\u00f6nnen nicht mehr davon ausgehen, dass biblische Werte in Elternh\u00e4usern weitergegeben werden oder dort bekannt sind. Darum m\u00fcssen biblisch-christliche Werte wieder neu verk\u00fcndigt, erkl\u00e4rt und begr\u00fcndet werden. Dabei muss die Wertevermittlung in Beziehung zur Liebe und zum Willen Gottes gestellt werden, dass daraus nicht nur eine Moralpredigt wird. Aber es ist Gottes ausdr\u00fccklicher Wille, dass wir in Christus tugendhaft leben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>\u201eIm \u00fcbrigen, ihr Br\u00fcder, alles, was wahrhaftig, was ehrbar, was gerecht, was rein, was liebenswert, was wohllautend, was irgend eine Tugend oder etwas Lobenswertes ist, darauf seid bedacht!\u201c<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Phil 4,8; <\/em><\/strong><strong><em>vgl. R\u00f6m 12,1ff<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Was sind WERTE?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff \u201eWerte\u201c stammt etymologisch aus dem Germanischen &#8222;wer\u00fea&#8220; = &#8222;Wert, kostbar&#8220;. Weiter ist der Begriff verwandt mit germanisch &#8222;wer\u00fean&#8220; = &#8222;werden&#8220; (entstehen). Im Friesischen bedeutet &#8222;wer\u00fea&#8220; = &#8222;w\u00fcrdig&#8220;. In der Bibel wird auch der Begriff \u201eTugend\u201c gebraucht, was soviel bedeutet wie \u201evorbildlich\u201c, gute (sittliche) Charaktereigenschaft, anst\u00e4ndig, redlich oder sittenhaft.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Werte bestimmen die soziale Kompetenz, die Charakterbildung und die Pers\u00f6nlichkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Christen sind wir davon \u00fcberzeugt, dass die Bibel universelle, zeitlose, kulturell- und generationen\u00fcbergreifende Werte\/Tugenden vermittelt, die sich in der Menschheitsgeschichte bew\u00e4hrt haben. Christliche Werte haben V\u00f6lker zivilisiert und humanisiert und pr\u00e4gten staatliche Grundgesetze und Gesellschaftsordnungen. Die christlichen Werte und Tugenden tragen in sich einen menschenw\u00fcrdigen Charakter.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neben einer christlichen Wertebildung durch Verk\u00fcndigung oder Erziehung ist es aber vor allem der Heilige Geist, der das Herz des Gl\u00e4ubigen ver\u00e4ndert, der ihm diese Werte zueignet und nachhaltig dazu bef\u00e4higt, diese auch in der Kraft des Geistes auszuleben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Jahresthema will dazu beitragen, dass wir die <strong>\u201e<em>Tugenden dessen verk\u00fcndigen, der uns aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht berufen hat\u2026 (1Pet 2,9ff). <\/em>&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ausgehend von Gal 5,22 werden die jeweiligen Werte\/Tugenden anhand ausgew\u00e4hlter Bibeltexte (Predigttexte) erkl\u00e4rt. Unter einem extra Punkt findet ihr eine zus\u00e4tzliche Definition aus einem Online-Lexikon, einen Anti-Wert und erg\u00e4nzende Erkl\u00e4rungen \u00fcber den jeweiligen Wert\/Tugend. Diese helfen das Thema unter weiteren Gesichtspunkten zu vertiefen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Aebi, E <\/em>\u201eKurze Einf\u00fchrung in die Bibel\u201c, Bibellesebund<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Stadelmann, Helge,<\/em> Edition C Bibelkommentar NT, \u201eEpheser\u201c, Band 14, H\u00e4nssler Verlag.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wiersbe, Warren.W,<\/em> \u201eKommentar NT R\u00f6mer bis Thessalonicher\u201c Band II, CLV.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Henry, Matthew.,<\/em> Apostelgeschichte bis Offenbarung, 2. Auflage., Waldems: 3L Verlag.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>MacDonald, W<\/em>., Kommentar zum Neuen Testament, 7. Auflage., Bielefeld: CLV.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die sechste Tugend, die Gottes Geist in uns bewirken m\u00f6chte ist <strong>\u201eG\u00fcte\u201c. <\/strong>Sie ist eng mit Freundlichkeit verbunden und wird in manchen \u00dcbersetzungen auch als Synonym gebraucht. Doch l\u00e4sst sich die G\u00fcte von der Freundlichkeit unterscheiden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das griechische Wort \u201eagathosyne\u201c bedeutet \u201eG\u00fcte\u201c, \u201efreigiebig\/gro\u00dfz\u00fcgig\u201c oder \u201erechtschaffend\u201c. Darin steckt das Wort \u201egut\u201c (agathos) oder \u201eGutes tun\u201c. Es beinhaltet das \u201erechte und gute Verhalten\u201c gegen\u00fcber seinem N\u00e4chsten. Wiersbe nennt es treffend: <strong>G\u00fcte ist Liebe in Aktion<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vorbemerkung: Gottes G\u00fcte macht alles gut<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.<\/strong> <strong>Gottes G\u00fcte zeigt sich in der Sch\u00f6pfung<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie schon der reiche J\u00fcngling erkannte, ist nur Gott allein gut (Mk 10,18). Dieses im Wesen \u201egut\u201c sein offenbart sich schon in der ganzen Sch\u00f6nheit der Sch\u00f6pfung. \u201eUnd es war sehr gut\u201c. (1Mo 1, 31). Die Erschaffung der Welt ist lauter G\u00fcte \u2013 sie ist Liebe Gottes in Aktion. Auch ist die ganze Erde voll seiner G\u00fcte (Ps 33,5; 119,64).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Gottes G\u00fcte zeigt sich am Kreuz<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die G\u00fcte Gottes, zeigt sich vor allem aber in Jesus unserem guten Hirten (Psalm 23). Er der gute Hirte, der bereit war sein Leben f\u00fcr die Schafe zu lassen und der sich f\u00fcr uns gegeben hat. Er ist nur gut zu uns. H\u00f6hepunkt seiner G\u00fcte ist das Kreuz. Doch all sein Tun und Handeln war von G\u00fcte geleitet. Eigentlich m\u00fcsste Gott in seiner Heiligkeit seinen g\u00f6ttlichen Anspruch durchsetzen und Gericht \u00fcben. Aber aus G\u00fcte, Gnade und Barmherzigkeit handelt der HERR anderes. Das innere Ringen Gottes zwischen Gerechtigkeit und G\u00fcte lesen wir in Hos 11,8f. Doch aus Mitleid schenkt der HERR freigiebig seine Gnade. M\u00f6glich ist das nur, weil Gott durch seinen Stellvertretertod dem Recht das Recht verschafft. Er wirkt Gerechtigkeit, indem er die S\u00fcnden der Welt auf sich nimmt und erweist G\u00fcte und Gnade jedem Menschen, der an ihn glaubt. Seinem Kreuz macht allen schaden gut. Eine kleine Illustration verdeutlicht die Wichtigkeit des Kreuzes: Gott mach<strong>t<\/strong>s gut. Fehlt das kleine t (Kreuz), dann hei\u00dft es nur noch \u201eGott mach`s gut\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00fcte l\u00e4sst sich schwer beschreiben \u2013 sie ist vielmehr ein bunter Strau\u00df von Attributen, wie z.B.: Barmherzigkeit, Mitleid, Vergebung, selbstlose Aufopferung, geschenkte Gnade und Gerechtigkeit \u2013 zusammengefasst: Gottes Liebe in Aktion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Gottes G\u00fcte ist mein h\u00f6chstes Gut<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer Gottes Gro\u00dfz\u00fcgigkeit und Freigiebigkeit in Jesus erfahren hat, der begreift etwas von dem Wesen Gottes \u2013 der einfach nur gut ist. So beginnt schon Asaph in Ps 73,1 dass der \u201eHerr nur gut ist gegen Israel\u201c und nach l\u00e4ngerem Ringen mit seinen Lebensumst\u00e4nden bekennt er, dass nur die N\u00e4he Gottes sein \u201eh\u00f6chstes Gut und Gl\u00fcck ist\u201c (Ps 73,28).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gottes G\u00fcte wird uns vielleicht erst in sp\u00e4teren Lebensphasen oder im Alter bewusst. Am Ende bleibt nur der HERR selbst und \u201eau\u00dfer ihm gibt es kein GUT\u201c (Ps 16,2).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kommen wir zu unserem Predigttext aus Eph 5,8- 12:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5,8&nbsp;&nbsp;&nbsp; nimmt Bezug auf die Verse davor, die einen deutlichen Gegensatz zwischen ungl\u00e4ubigen und gl\u00e4ubigen Menschen beschreibt. Als Ungl\u00e4ubige waren wir Kinder der Finsternis und haben uns entsprechend ungut verhalten (5,3f). Aber als Christen sind wir Kinder des Lichtes. Das bedeutet, dass wir<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>gezeugt und wiedergeboren sind vom Vater der Lichter (Jak 1,17-18)<\/li><li>unser Licht und die guten Werke leuchten lassen sollen (Mt 5,16)<\/li><li>immer mehr in der Wahrheit und im Licht leben wollen (Joh 3,20-21)<\/li><li>uns von den Kindern der Finsternis unterscheiden (1Thess 5,4ff)<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Einst waren wir geistlich tot, jetzt sind wir wiedergeboren und lebendig. Einst waren wir Teilhaber an gottlosen Werken, jetzt aber sind wir Teilhaber am Leben in Christus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das alte Leben sollen wir samt seinen Handlungen ablegen (Kol 3,9).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>&nbsp;Der Stellungswechsel, von der Finsternis zum Licht hat ethische Konsequenzen. Nun sollen wir Gottes Tugenden leben und verk\u00fcndigen (1Pet 2,9).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5,9&nbsp;&nbsp;&nbsp; Der Geist Gottes im Gl\u00e4ubigen bewirkt das neue Leben in Christus. Anderes als in Gal 5,22 wird hier die Frucht auf drei Eigenschaften (Werte) zusammengefasst.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Lauter G\u00fcte:<\/em> Das ist unser Hauptgedanke im Predigtthema. Es beschreibt die Grundhaltung Gottes f\u00fcr seine Handlungen. Und wie Gott aus lauter G\u00fcte handelt, so soll das Verhalten des Gl\u00e4ubigen von der G\u00fcte geleitet sein.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Ist unser Tun geleitet von dem was in Gottes Augen gut und richtig ist?<\/li><li>Lassen wir uns von Gottes Barmherzigkeit leiten Eph 4,32?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Lauter Gerechtigkeit: <\/em>Bedeutet die Richtigkeit des Handelns, so wie es vor Gott recht (gerecht) ist. Man kann die Frage stellen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Kann Gott mein Handeln gerecht sprechen und f\u00fcr guthei\u00dfen?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Lauter Wahrheit: <\/em>Hier ist Ehrlichkeit und Transparenz gemeint. Ein Verhalten, das S\u00fcnde weder duldet noch verheimlicht, sondern vielmehr aufdeckt. Dabei ist das Wort Gottes der Ma\u00dfstab. Man kann sich fragen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Entspricht mein Verhalten dem Willen Gottes?<\/li><li>Wo l\u00fcge ich mir oder anderen etwas vor, verheimliche S\u00fcnde und Schuld in meinem Leben oder handle aus falschen und egoistischen Motiven?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Wort \u201elauter\u201c bedeutet nichts weniger, als dass alles, und jedes Handeln aus G\u00fcte, Gerechtigkeit und Wahrheit heraus geschehen soll. Ein Anspruch, an dem wir zugeben m\u00fcssen, dass wir alle kl\u00e4glich scheitern. Ein Leben als Kinder des Lichtes ist von uns heraus nicht m\u00f6glich. Nur wenn Christus in uns ist, dann kann Christus in uns leuchten (5,14). Dennoch m\u00fcssen wir uns die Frage stellen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Wo verdunkle ich das Licht Christi in meinen Leben, durch Werke der Finsternis?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5,10&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Christliche Ethik ist kein Selbstl\u00e4ufer<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Christus selbst ist das Vorbild f\u00fcr G\u00fcte, Gerechtigkeit und Wahrheit. Der Aufruf zur Selbstpr\u00fcfung ist eine christliche Pflicht. T\u00e4glich sollen wir unser Leben in Gottes Hand legen, unser Denken in Gottes Willen f\u00fcgen, unser Handeln an seinem Wort ausrichten. Hingabe an Gott und die Bereitschaft nach seinem Willen zu leben ist hier der Schl\u00fcssel (R\u00f6m 12,2).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Wann hast du das letzte Mal bewusst deine gelebte Ethik (Lebensweise, Verhalten, Umgang und Denkweise) im Willen Gottes gepr\u00fcft und Bu\u00dfe getan?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5,11-12&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Werke der Finsternis sind sch\u00e4dlich und sch\u00e4ndlich<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unfruchtbar, nutzlos und zerst\u00f6rend sind die Werke des Fleisches, wie sie in Gal 5,19f beschrieben werden. Oft leben Christen in zwei Welten. Sonntags in der Gemeinde als Kinder des Lichtes und im Alltag der Schule und des Betriebes als dunkle Funzeln in der Welt. Schnell steht man in der Gefahr sich dem Verhalten der Welt anzupassen. Die Frage ist:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Leben wir als Christen unseren Glauben, wenn wir von Finsternis umgeben sind oder tauchen wir als Christen ab, gleichen uns an und beteiligen uns an den Werken der Finsternis?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das meint, keine Gemeinsamkeiten, kein sich beteiligen an verdorbenen Witzen oder h\u00e4sslichen Redensarten, Beleidigungen oder schlechten Scherzen auf Kosten anderer usw.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch die heimlichen S\u00fcnden, die ein Christ im Verborgenen begeht, sind ja Gott nicht verborgen und schaden und zerst\u00f6ren unsere Gottesbeziehung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vielmehr sollen wir die falschen Taten und Werke aufdecken, ans Licht bringen. Das bedeutet sie zu strafen (verurteilen), abzulehnen und sich davon zu distanzieren \u2013 und wo ich sie selbst begangen habe, zu bekennen.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Wo machen wir als Christen bei schlechten Verhalten mit, die wir im Grunde genommen vielmehr ablehnen und mutig aufdecken m\u00fcssten?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5,13&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dazu braucht es immer wieder das Licht Gottes, das unser Verhalten und unsere Motivation \u00fcberpr\u00fcft und korrigiert. Licht hat f\u00fcr das geistliche Wachstum eine besondere Bedeutung \u2013 ohne Licht w\u00e4chst nichts \u2013 auch kein geistliches Leben. Jesus, das Licht der Welt, will uns leiten (Eph 5,1) und zeigt auf, was falsch l\u00e4uft, damit wir umkehren und Vergebung erfahren (1Joh 1,7).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Sind wir bereit uns immer wieder in das Licht Jesu und seine Wahrheit zu stellen?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5,14&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aufwachen und den Rollladen hochziehen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der l\u00e4ngere Aufenthalt in der Finsternis kann uns als Christen m\u00fcde machen, unseren Glauben mutig in der Welt zu bekennen. Schnell werden wir schl\u00e4frig, passen uns dem ungl\u00e4ubigen Umfeld an, machen bei dem einen oder andern schlechten Verhalten mit. Der Aufruf zum Aufwachen ist t\u00e4glich n\u00f6tig, so wie das t\u00e4gliche Wecken und Aufstehen. Manch einer wacht vielleicht von allein auf \u2013 aber aufstehen muss er selbst. Wir leben als Christen in der Welt, umgeben von den Toten \u2013 aber wir sollen als lebendige Christen dort leuchten \u2013 das geht nur wenn wir ethisch uns nicht der Welt anpassen, sondern christusgem\u00e4\u00df leben und Gottes G\u00fcte den Menschen erweisen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Verstehen, worum es geh<\/strong>t<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.1 <strong>Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die christliche Ethik ist wie sie schon sagt, f\u00fcr Christen. Nicht, dass sie f\u00fcr Nichtchristen nicht gut w\u00e4re oder gelte. Aber was die Umsetzbarkeit betrifft, wird sie von Christen gefordert. Das bedeutet:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Christliche Ethik ist nur im Rahmen des christlichen Glaubens m\u00f6glich und auch nur dann, wenn die Quelle Christus selbst ist.<\/li><li>Christliche Ethik meint keine S\u00fcndlosigkeit, sondern ein Leben in der Vergebung und Abh\u00e4ngigkeit von Gottes G\u00fcte und Gnade.<\/li><li>Die Gegen\u00fcberstellung von Licht und Finsternis macht deutlich, dass es sich nicht um einen moralischen Aufruf an Ungl\u00e4ubige handelt. Vielmehr ist die christliche Ethik eine Folge von Gottes Wirken im Leben eines Christen, der das willig und aktiv bejaht.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.2 Weitere Hinweise zum Wert G\u00dcTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quellen: <a href=\"https:\/\/www.values-academy.de\/guete\/\">https:\/\/www.values-academy.de\/guete\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wortherkunft: &nbsp;<\/strong>Das Wort \u201eG\u00fcte\u201c, welches fr\u00fcher eher als \u201eHerzensg\u00fcte\u201c bezeichnet wurde, ist eine Ableitung des Wortes \u201egut\u201c und stammt aus mittelhochdeutsch \u201eG\u00fcete\u201c sowie althochdeutsch \u201eguoti\u201c (9. Jh.) ab.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Synonyme:<\/strong> <strong>G\u00fctigkeit, g\u00fctig, g\u00fctiger, g\u00fctlich, gutwillig, beg\u00fctigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gutherzigkeit, Gutm\u00fctigkeit, Herzlichkeit, Liebensw\u00fcrdigkeit, Milde, Nachsicht, Sanftmut, Freundlichkeit, Entgegenkommen, Selbstlosigkeit, W\u00e4rme, Warmherzigkeit, Wohlwollen<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Steigerung:<\/strong> Barmherzigkeit, Gnade (religi\u00f6s)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Definition: <\/strong>Freundliche, wohlwollende und hilfreiche Einstellung mit nachsichtiger oder verzeihender Gesinnung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Beschreibung: <\/strong>Als G\u00fcte oder G\u00fctigkeit bezeichnet man die meist grundlegende Haltung einer Person gegen\u00fcber anderen freundlich, zuvorkommend und nachsichtig zu sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff G\u00fcte bezeichnet ein qualitatives Attribut im Sinne von N\u00e4chstenliebe und Menschlichkeit. Er wird zumeist im historisch spirituellen Kontext verwendet und besagt hier, dass ein Mensch grunds\u00e4tzlich \u201eGutes\u201c tun und \u201eGnade\u201c zeigen soll.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gleicherma\u00dfen wird der Begriff auch dazu verwendet, um sich selbst an etwas \u201eg\u00fctlich zu tun\u201c = sich etwas reichlich g\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daneben beschreibt der Begriff auch die qualitative Beschaffenheit eines Produktes bzw. Objektes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.3 <strong>Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Beispiel oder Einstieg kann die Geschichte vom \u201ebarmherzigen Samariter\u201c (Lk 10,25) dienen. Keine G\u00fcte zeigte der Priester und der Levit. Unerwartet zeigt sich aber die G\u00fcte des Samariters \u00fcber die Not jenes Menschen, der im Grunde genommen als Jude ihm feindlich gesinnt war. Er setzt alles daran, dass es dem Notleidenden gut geht, er \u00fcbernimmt alle Kosten, zeigt Mitleid, Barmherzigkeit und N\u00e4chstenliebe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es lassen sich viele praktische Anwendungen finden. Wichtig ist dabei, nicht die blo\u00dfe \u00e4u\u00dfere Tat zu betonen, sondern die innere Motivation, warum ich mich g\u00fctig verhalten soll.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00fcte:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>nimmt sich wohlwollend des anderen an<\/li><li>sieht die Not des anderen und erbarmt sich<\/li><li>hat Mitleid und Verst\u00e4ndnis<\/li><li>tut dem anderen nur Gutes<\/li><li>zeigt sich in der <a>N\u00e4chstenliebe<\/a><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>ist gro\u00dfz\u00fcgig und freigiebig<\/li><li>ist nicht auf eine bestimme Menschengruppe begrenzt<\/li><li>wird in den guten Werken sichtbar<\/li><li>spiegelt Gottes Grundhaltung wider<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kehren wir die Sache um. Das hilft den Wert der G\u00fcte besser zu fassen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Der Antiwert von G\u00fcte ist \u201eB\u00f6ses tun\u201c oder andere \u201everachten\u201c.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zum Beispiel Zynismus, schlechtes Reden oder ein st\u00e4ndiges Misstrauen gegen\u00fcber dem N\u00e4chsten.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Wo missachten wir Menschen aufgrund ihrer Herkunft, ihres Glaubens oder Lebensstils?<\/li><li>Wo sind wir misstrauisch, indem wir ein selbstloses Verhalten, als Selbstinteresse auslegen? Wir trauen dem anderen keine G\u00fctigkeit zu, sondern lauter Selbstbezogenheit. Vielleicht ein Spiegel deiner selbst?<\/li><li>Wo reden wir schlecht \u00fcber Menschen, weil sie anders denken (nicht gl\u00e4ubig) oder sich anders verhalten (ethisch). Vielleicht am Arbeitsplatz, in der Gemeinde, in der Familie.<\/li><li>Wo kannst du Menschen G\u00fcte und \u201eGutes\u201c erweisen, die dich sogar verletzt haben?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00fcte gegen\u00fcber b\u00f6sen und verhassten Menschen scheint eine Utopie zu sein. Aber genau das zeigt, dass G\u00fcte eine g\u00f6ttliche Eigenschaft ist und auch nur durch Gottes G\u00fcte m\u00f6glich wird. Gut zu anderen sein, die einen entt\u00e4uscht oder verletzt haben, ist Christi Art.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.1<strong>&nbsp;Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00fcte ist die Grundhaltung und -motivation des Handelns Gottes. Alles was der Herr tut, das tut er aus G\u00fcte. Er meint es gut und tut es, weil es gut ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Grundhaltung m\u00f6chte Gottes Geist in seinen Kindern bewirken. Gleichgesinnt wie Christus, deshalb soll auch G\u00fcte die Grundmotivation unseres Verhaltens gegen\u00fcber anderen Menschen sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.2 <strong>Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li><strong>Kinder des Lichts aus lauter G\u00fcte<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Christen sind wir aus der Finsternis errettet worden, um in seinem Licht zu leben. Raus aus der Gewalt Satans, der Macht der Finsternis, hineinversetzt in das Reich des Sohnes Gottes. Aus G\u00fcte und Gnade hatte der Herr mich aufgesucht, aus Mitleid sich meiner Not erbarmt und mir freigiebig vergeben. Es war allein Gottes Liebe in Aktion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sich bewusst zu machen, dass wir nicht aus Werken der Gerechtigkeit gerettet wurden, sondern aus lauter G\u00fcte, versetzt uns in ein neues Verh\u00e4ltnis zum Wert \u201eG\u00fcte\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier erinnern wir uns an den Schalksknecht, bzw. an das Gleichnis vom unbarmherzigen Knecht (Mt 18,21ff), der selbst viel G\u00fcte erfahren hat, aber anderen gegen\u00fcber unbarmherzig war.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Jesus Christus haben wir Gottes G\u00fcte erfahren und werden darum aufgefordert christusgem\u00e4\u00df zu leben. Wenn die Welt im Grundton eher harzherzig und ichbezogen ist und zum B\u00f6sen neigt ist das eine Sache, aber bei Kindern Gottes soll \u201eG\u00fcte\u201c die Grundmotivation ihres Handelns sein. Die G\u00fcte und Barmherzigkeit Gottes sollte darum unser Verhalten als Christen pr\u00e4gen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. <strong>Kinder des Lichts zeigen lauter G\u00fcte<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kann sich im Alltag G\u00fcte erweisen? Konkret k\u00f6nnen wir viele Prinzipien \u00fcbertragen \u2013 angefangen damit, dass G\u00fcte ein Geschenk ist \u2013 ich also keine Gegenleistung zu erwarten habe.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li>G\u00fcte sucht das Gute f\u00fcr den anderen.<\/li><li>G\u00fcte tut dem anderen immer Gutes.<\/li><li>G\u00fcte zeigt sich dem anderen gegen\u00fcber mitleidig, barmherzig und wohlwollend.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer selbst schon solche gutherzigen Menschen kennt oder erlebt hat, der wei\u00df, wie angenehm es ist in der N\u00e4he solcher Menschen zu sein. G\u00fcte macht Menschen angenehm und wohlf\u00fchlend. Man kann sich selbstpr\u00fcfend fragen, ob Mitmenschen sich gern in meiner N\u00e4he aufhalten, ob ich ihnen gegen\u00fcber eine angenehme Person bin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00fcte zeigt sich darin, dass wir Menschen entsprechend begegnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00fcte:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>hat Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Situation des anderen \u2013 h\u00f6rt auf, alles aus eigener Sicht zu beurteilen<\/li><li>pflegt einen sanftm\u00fctigen und freundlichen Umgang \u2013 h\u00f6rt auf, hartherzig zu sein<\/li><li>strahlt W\u00e4rme und Wohlwollen aus \u2013 h\u00f6rt auf, ignorant zu sein<\/li><li>bietet seine Hilfe an \u2013 h\u00f6rt auf, selbsts\u00fcchtig zu sein<\/li><li>verzeiht gern \u2013 h\u00f6rt auf, nachtragend zu sein<\/li><li>will anderen etwas reichlich g\u00f6nnen &#8211; h\u00f6rt auf, neidisch zu sein<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Grunds\u00e4tzlich meint es \u201eGutes\u201c tun und \u201egn\u00e4dig\u201c mit anderen zu sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <strong>Kinder des Lichts leben von lauter G\u00fcte<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Christen sind wir nicht perfekt, wir scheitern an Gottes Anspruch und leben t\u00e4glich von Gottes Gnade. Seine G\u00fcte h\u00f6rt nicht auf, sie ist jeden Morgen neu \u2013 wie gut! (Klag 3,22f)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Christ leben wir zwar im Licht, aber das bedeutet nicht, dass wir fehlerlos oder perfekt sind. Wie leben von Gottes G\u00fcte und Freundlichkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch zwischenmenschlich bed\u00fcrfen wir der G\u00fcte unserer Mitmenschen, die uns Gutes wollen, mir vergeben, meine Situation verstehen und sich meiner N\u00f6te annehmen und mir ihre Hilfsbereitschaft erweisen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist das, was Gemeinde ausmachen soll \u2013 wir sollen einander Gutes tut und darin nicht nachlassen (2Thess 3,13; Tit 2,14; Jak 4,17). Allermeist auch den Mitchristen (Gal 6,10).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gutes selbst erfahren und Gutes tun ist etwas Wunderbares. Es zeugt von Gottes Wesen. Wer das im Leben verpasst, kann das nicht wieder nachholen. Auf einer Hausinschrift in Tirol war zu lesen: <em>\u201eIm Tod hat noch keiner gesagt: &#8222;H\u00e4tt` ich mehr Geld und Gut gehabt!&#8220;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Doch: &#8222;H\u00e4tt` ich Gutes mehr getan!&#8220; So klagt im Tod fast jedermann.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quelle: Er ist unser Leben: Beispiel- und Stoffsammlung f\u00fcr die Verk\u00fcndigung, Martin Haug, 1941, Beispiel 933<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Darum lasst uns reich werden an guten Werken und an erwiesener G\u00fcte (1Tim 6,18).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kinder des Lichts<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1) Kinder des Lichts aus lauter G\u00fcte<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2) Kinder des Lichts zeigen lauter G\u00fcte<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3) Kinder des Lichts leben von lauter G\u00fcte<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00fcte ist Liebe in Aktion<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li>G\u00fcte dr\u00fcckt sich in Barmherzigkeit aus<\/li><li>G\u00fcte f\u00f6rdert N\u00e4chstenliebe<\/li><li>G\u00fcte ist Vergebungsbereitschaft<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach Stadelmann:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was hei\u00dft Leben im Licht?<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li>Ich muss als Christ nicht im Zwielicht leben (V.7-8)<\/li><li>Ich lebe, wie es Gott gef\u00e4llt (V.8-10)<\/li><li>Ich decke auf, was dunkel ist (V. 11-14)<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Menschen werden leicht Ver\u00e4chter der G\u00fcte Gottes, solange sie des g\u00f6ttlichen Gerichtes nicht innewerden. <em>(Johann Albrecht Bengel)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wilhelm Busch (1897-1966) erz\u00e4hlte gern die Geschichte von einem Posaunenmeister, den er eines Morgens fragte: &#8222;Was gib&#8217;s Neues?&#8220; Er antwortete: &#8222;Ich habe eben gelesen: &#8218;Seine G\u00fcte ist alle Morgen neu&#8216;.&#8220; Das ist jeden Tag das Aller-, Allerneueste! Aktueller als die Nachrichten aus Radio und Fernsehen oder sonst etwas. Zugleich ist es eine Aktualit\u00e4t, die unsere Existenz t\u00e4glich betrifft.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Quelle: In Bildern reden, Heinz Sch\u00e4fer, Beispiel 1291<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klaus Eberwein)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jahresthema: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wert(e)voll leben. Die Auswirkungen des Heiligen Geistes in unserem Leben. Predigtthema: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wert(e)voll leben: G\u00fcte \u2013 mehr als eine gute Tat Predigttext:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eph 5,8-14 (V.9!) Gottesdienst Einleitung: &nbsp;Psalm 23 oder Lk 10,30-36 (Vorschl\u00e4ge zur Textlesung) Die Erarbeitung dieser [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-4522","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-epheser"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-20 08:27:32","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":{}},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4522"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4524,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4522\/revisions\/4524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}