{"id":4343,"date":"2021-10-14T09:42:59","date_gmt":"2021-10-14T07:42:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=4343"},"modified":"2021-10-14T09:42:59","modified_gmt":"2021-10-14T07:42:59","slug":"predigthilfe-vom-14-november-2021-matthaeus-20-17-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-14-november-2021-matthaeus-20-17-28\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 14. November 2021 – Matth\u00e4us 20, 17-28"},"content":{"rendered":"\n

Matth\u00e4us-Evangelium: Wahres Leben in Jesus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Predigtthema: Wahre Gr\u00f6\u00dfe (Teil 2)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk. 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n

1      Sehen, was dasteht<\/h1>\n\n\n\n

Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n

1.1     Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/h2>\n\n\n\n

In der Reihe vom Matth\u00e4us-Evangelium geht es in dieser Predigthilfe um die Ank\u00fcndigung des Leidens Christi. Der Weg nach Jerusalem wird fortgesetzt und Jesus sagt zum dritten Mal Leiden und Tod voraus.<\/p>\n\n\n\n

Die Ank\u00fcndigung findet sich, neben Matth\u00e4us, auch in Lukas 18, 31-33 und Markus 10,32-34.<\/p>\n\n\n\n

Der Bericht der Nachfrage, ob die S\u00f6hne des Zebed\u00e4us an d r Seite Jesu sitzen, schlie\u00dft zum einen an den Text der Arbeiter im Weinberg an (welchen Lohn bekomme ich?) und zum anderen ist es die Fortsetzung der Predigt vom 5. September 2021, dem ersten Teil unter diesem Titel (s.u.). Dieser Bericht findet sich in etwas anderer Ausf\u00fchrung auch in Markus 10,34-45.<\/p>\n\n\n\n

1.2     Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/h2>\n\n\n\n

Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n

Predigthilfe vom 5.9.2021: https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-5-september-2021-matthaeus-18-1-14-19-13-15\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Edition C, Matth\u00e4us Evangelium teil 2; G. Maier<\/p>\n\n\n\n

Der neue Mathew Henry Kommentar, Band 1: Matth\u00e4us \u2013 Johannes<\/p>\n\n\n\n

Das Matth\u00e4us Evangelium, Hauskreiswelt BLB; Ralf M\u00fche (vor allem f\u00fcr Hauskreise)<\/p>\n\n\n\n

Und nat\u00fcrlich auch diverse Studienbibeln und eine Konkordanz, von denen man als Verk\u00fcndiger verschiedene haben sollte bzw. sicherlich auch ausleihen kann.<\/p>\n\n\n\n

1.3      Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/h2>\n\n\n\n

Zuerst ist zu beachten, dass es in der Predigt um den 2. Teil vom Thema \u201eWahre Gr\u00f6\u00dfe<\/strong>\u201c geht. Hierzu ist es hilfreich, dass man sich die Predigthilfe vom 5. September 2021 anschaut<\/p>\n\n\n\n

Der Predigttext f\u00fcr diesen Sonntag findet sich in Matth\u00e4us 20,17-28.<\/p>\n\n\n\n

Im Anschluss an das Gleichnis der Arbeiter im Weinberg sagt Jesus ein drittes Mal sein Leiden und seinen Tod voraus. Dieser Preis ist der ausgehandelte Preis, damit alle Menschen in die Herrlichkeit des Vaters kommen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Zudem geht es erneut um die Reihenfolge der J\u00fcnger oder um die Ehrenpl\u00e4tze. Obwohl ja gerade noch darauf hingewiesen wurde, dass die Letzten die Ersten und die Ersten die Letzten sind, stellt in diesem Fall eine Mutter die Frage, um das Beste f\u00fcr die Kinder zu bekommen.<\/p>\n\n\n\n

2      Hilfen zum Textverst\u00e4ndnis<\/h1>\n\n\n\n

2.1     Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen<\/h2>\n\n\n\n

Wir sind in diesem Text auf dem Weg nach Jerusalem und zur Passion, bzw. zum Leiden und Sterben Jesu. Diesen Text sollte man in Zusammenhang mit den ersten beiden Ank\u00fcndigungen von Mt. 16,21 und Mt. 17,22-23 betrachten. Aus dieser Ank\u00fcndigung heraus wird auch deutlich, dass Jesus im Himmel regieren wird. Daher kommt der Text direkt auf die Frage der Mutter des Johannes und des Jakobus an Jesus. Der Abschluss ist dann im Vers 28 ein neuer Hinweis darauf, dass Jesus leidet und durch seinen Dienst das L\u00f6segeld f\u00fcr viele bezahlt wird.<\/p>\n\n\n\n

Die dritte Ank\u00fcndigung von Jesu Leiden und Auferstehung (Verse 17-19)!<\/p>\n\n\n\n

In dieser dritten Ansage redet Jesus vom Leiden durch die verschiedenen M\u00e4chte.<\/p>\n\n\n\n

In Kap. 16 und 17 ging es erst um die Glaubens-Elite und dann um die Menschen, denen Jesus \u00fcberantwortet wird. Jetzt geht es um das Zusammenspiel der Israeliten und Heiden.<\/p>\n\n\n\n

Zudem wird der Ort deutlich. JERUSALEM!<\/p>\n\n\n\n

Das Leiden und Sterben, sowie die Auferstehung muss in Jerusalem stattfinden. Dies ist der Ort der Anbetung und dort, wo Gott der Herr ist. Hier wird auch das Passah geschlachtet und die Schuld des Volkes bezahlt. Daher ist der Ort wichtig f\u00fcr die Erf\u00fcllung von Gottes Plan (5. Mose 12,5). Jerusalem ist der gew\u00e4hlte Ort des Geschehens!<\/p>\n\n\n\n

Die Ank\u00fcndigung ist im Privaten geschehen. Jesus nimmt die Zw\u00f6lf extra zur Seite, um ihnen zu sagen was geschieht. Im Gegensatz zu den ersten beiden Malen wird uns hier keine Reaktion berichtet. Kein Entr\u00fcsten und auch keine Trauer, wie sie in Kap. 16 und 17 zu finden sind.<\/p>\n\n\n\n

Es wirkt als wenn die J\u00fcnger sich langsam daran gew\u00f6hnen, dass Jesus leidet und stirbt.<\/p>\n\n\n\n

Der Weg nach Jerusalem ist klar zu sehen und hier ist auch die Frage erlaubt, ob die J\u00fcnger nicht andere Gedanken hatten als die Ansage.<\/p>\n\n\n\n

Es ist schlie\u00dflich der Weg zum Passahfest, einem der h\u00f6chsten Feiertage.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr uns, aus heutiger Sicht, ist es nur wichtig, zu sehen und zu vermitteln, dass Jesus bewusst nach Jerusalem geht, um dort den Plan des Vaters zu erf\u00fcllen. Er stellt sich der Folter, dem Spott und dem Tod im Vertrauen, dass der Vater den perfekten Plan hat!<\/p>\n\n\n\n

Dass es mitten in diesem Gedanken wieder um die Rangfolge und um Ehrenpl\u00e4tze geht, erinnert an Kapitel 18 und 19. Es geht um Herrschen und Dienen.<\/p>\n\n\n\n

Verse 20-23:<\/p>\n\n\n\n

Die Mutter von Johannes und Jakobus, den S\u00f6hnen des Zebed\u00e4us (den Donners\u00f6hnen, Mk. 3,17), welche nur das Beste f\u00fcr die S\u00f6hne m\u00f6chte, kommt zu Jesus.<\/p>\n\n\n\n

Die Mutter spricht den Herrn an und bittet um eine Gunst und Jesus h\u00f6rt ihr zu.<\/p>\n\n\n\n

Jesus m\u00f6chte auf die Bitten eingehen und sich mit uns gemeinsam Gedanken machen. Auch wenn nicht immer alles erf\u00fcllt werden wird, wird es trotzdem geh\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n

Die Bitte der Mutter ist einfach. Die beiden, die sich so einsetzen, sollen doch zur Rechten und zur Linken Jesu sitzen. Dies sind die Ehrenpl\u00e4tze, die auch eine gewisse Macht oder ein Ansehen versprechen.<\/p>\n\n\n\n

Die Frage ist im Grunde einfach und doch wichtig.<\/p>\n\n\n\n

Jesus antwortet direkt mit der Aufforderung des Dienens und des Einsatzes.<\/p>\n\n\n\n

Ab Vers 22 beschreibt und fordert Jesus um was sie da bitten.<\/p>\n\n\n\n

Der Kelch, den Jesus gerade noch angesagt hat, wird auf die J\u00fcnger \u00fcbergehen. Es wird ein Leben in Leiden und mit Folter. Spott steht ihnen bevor. Jesus k\u00fcndigt an, dass seine Nachfolger dasselbe durchmachen wie er, bis hin zum Tod!<\/p>\n\n\n\n

Die Frage ist: K\u00f6nnen sie das? K\u00f6nnen wir das heute?<\/p>\n\n\n\n

Jakobus und Johannes sprachen zu ihm: Ja, das k\u00f6nnen wir. Vers 22<\/p>\n\n\n\n

Voller Elan wollen sie sich f\u00fcr den Herrn einsetzen und ihm nacheifern!<\/p>\n\n\n\n

Jesus versichert ihnen, dass sie das tun werden. Das ist bis heute eine Gewissheit f\u00fcr alle die, die Jesus nachfolgen!<\/p>\n\n\n\n

ABER Jesus sagt auch, dass die Pl\u00e4tze im Himmel nicht von ihm vergeben werden. Das regelt der Vater. Er hat es bestimmt und in diesem Punkt ist Jesus Diener des Vaters, seines Herrn!<\/p>\n\n\n\n

Als an diesem Punkt, in Vers 24, die anderen h\u00f6rten was diskutiert wird gibt es Unmut.<\/p>\n\n\n\n

Wie kann man das fragen und warum die zwei. Die Erinnerung an die Verse 8-16 wird aufgefrischt.<\/p>\n\n\n\n

Jesus unterbricht diese \u201eNeiddebatte\u201c sofort und beschreibt sein Reich nochmal:<\/p>\n\n\n\n

Verse 25-27 beschreiben, dass es nicht wie in K\u00f6nigreichen und F\u00fcrstent\u00fcmern, Nationen und Regierungen oder auch anderen weltlichen Einrichtungen ist.<\/p>\n\n\n\n

Nein wer im Reich Gottes ist, ist ein DIENER!<\/p>\n\n\n\n

Es erinnert an die Fu\u00dfwaschung (Johannes 13) und soll zeigen, dass im Reich Gottes andere Regeln herrschen. In Vers 27 geht es wieder darum, dass die Ersten die Letzten sein werden. In diesem Fall die Diener oder Knechte (also kein Ehrenplatz zur Rechten und Linken).<\/p>\n\n\n\n

So wie in Vers 28 nochmals deutlich wird, dass Jesus selber als Diener gekommen ist und nicht der ist der bedient wird. Bis hin zu dem, dass er als Diener und treuer Sohn des Vaters den Plan erf\u00fcllt und das eine tut: Jesus gibt sein Leben als L\u00f6segeld f\u00fcr viele.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

An dieser Stelle schlie\u00dft sich auch der Kreis des Berichts. Vers 28 ist die Erg\u00e4nzung oder der Abschluss der Leidensank\u00fcndigung.<\/p>\n\n\n\n

Im Text geht es um die Leiden und den Dienst des Herrn, sowie um die Bereitschaft der J\u00fcnger und Christen dasselbe auf sich zu nehmen, was Jesus auf sich nahm. Das bedeutet Leiden, Folter, Spott und eventuell Tod. Dazu aber auch dienen und sich unterordnen unter den Plan Gottes und unter Menschen (Vers 27).<\/p>\n\n\n\n

2.2     Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen<\/h2>\n\n\n\n

Mitten im Herbst \u00fcber die Passion nachzudenken ist vielleicht aus der Zeit gefallen, aber trotzdem immer wieder gut.<\/p>\n\n\n\n

Zu jeder Zeit d\u00fcrfen wir in Gemeinden und vor Menschen auf das hinweisen, was Jesus f\u00fcr uns getan hat. Wir d\u00fcrfen mit dem Text auf Ostern blicken und erkennen, wie Jesus als h\u00f6chster Diener ein Vorbild f\u00fcr uns ist!<\/p>\n\n\n\n

2.3      Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/h2>\n\n\n\n

Der Abschnitt sollte zusammenbleiben. Die Ank\u00fcndigung des Leidens und die Bitte der Mutter geh\u00f6ren zusammen. Nur wenn wir wissen, was auf Jesus wartet und was er durchlitten hat, k\u00f6nnen wir uns darauf einlassen den Kelch zu trinken.<\/p>\n\n\n\n

Eventuell ist es sinnvoll auch die Passion in die Predigt einzubauen.<\/p>\n\n\n\n

3      Sagen, wo es hingeht<\/h1>\n\n\n\n

3.1      Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/h2>\n\n\n\n

Mit diesem Text und dem Inhalt soll klar gemacht werden, dass wir Diener sind! So wie Jesus uns gedient hat so sollen wir jetzt dienen. Wir sollen in seinen Fu\u00dfstapfen gehen und uns darauf einstellen, dass es so wie damals auch heute ist. Spott, Hohn und Leiden geh\u00f6ren dazu. Die Antwort darauf ist dienen und sich unterordnen.<\/p>\n\n\n\n

Ganz im Sinn vom Thema \u201eWahres Leben in Jesus \u2013 wahre Gr\u00f6\u00dfe\u201c<\/strong> ist es jetzt an uns, uns f\u00fcr den Dienst zu entscheiden und den Kelch zu trinken. Dieses Beispiel haben wir in Kap. 19 mit den Kindern und in Kap. 18 bei den Rangstreitigkeiten. Der Hirte und der Diener setzen sich ein f\u00fcr die Aufgabe und nicht f\u00fcr sich selber!<\/p>\n\n\n\n

3.2     Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/h2>\n\n\n\n

In der Predigt darf herausgestellt werden, dass Jesus bewusst gedient hat und das Leiden und die Qual bis hin zum Tod auf sich nahm, um uns alle zu retten. Dieser Lohn oder dieses L\u00f6segeld ist f\u00fcr uns bezahlt worden, damit wir in den Weinberg des Herrn, also in seine Herrlichkeit, kommen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Gott hat keine M\u00fche gescheut, um f\u00fcr dich und mich den Weg in seine Herrlichkeit zu erm\u00f6glichen. Jetzt ist es an uns dazu einzuladen beim Herrn zu sein!<\/p>\n\n\n\n

3.3      Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/h2>\n\n\n\n

A) Man kann gut in einem predigen. Im Bogen von der Ank\u00fcndigung des Leidens \u00fcber die Bitte der Mutter hin zu der Aufforderung, zu dienen und zu leiden, wie der Herr selber gelitten hat und durch seinen Dienst f\u00fcr viele bezahlt hat.<\/p>\n\n\n\n

Erster Bogenteil: Jesu Leiden und Auferstehung: Verse 17-19<\/strong> Jesus k\u00fcndigt sein Leiden und Sterben an und sagt, dass er auferstehen wird und zur Rechten Gottes sitzt<\/p>\n\n\n\n

Zweiter Bogenteil: Die Frage der Mutter f\u00fcr Ihre S\u00f6hne: Verse 20-23<\/strong> Mit der Bereitschaft zu leiden und den Weg Jesu zu gehen werden die Donners\u00f6hne von Jesus trotzdem nicht in die Ehrenpl\u00e4tze gestellt. Es ist der Wille des Vaters der z\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n

Dritter Bogenteil Verse 24-27<\/strong>: Die J\u00fcnger wollen sich nicht mit diesem Gerangel von Johannes und Jakobus zufriedengeben. Jesus fordert hier dazu auf, dass alle sich in den Dienst stellen!<\/p>\n\n\n\n

Vierter Bogenteil Vers 28: <\/strong>Der Kreis wird geschlossen. Jesus nimmt erneut die Leiden und seinen Dienst auf als Beispiel was wir tun sollen.<\/p>\n\n\n\n

B) Man kann es auch auf zwei Bl\u00f6cke aufteilen.<\/p>\n\n\n\n

  1. Ank\u00fcndigung des Leidens und Sterbens mit der Auferstehung (Verse 17-19 \/ 28)<\/li>
  2. Die Stellung und Aufgabe der J\u00fcnger Jesu als Diener und Mitleidende (Verse 20-27)<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    3.4 Predigt Veranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Zur praktischen oder bildlichen Darstellung kann man die Ehrenpl\u00e4tze beschreiben.<\/p>\n\n\n\n

    Was will ich erreichen oder wo will ich mal sein?<\/p>\n\n\n\n

    Man kann auch gut beschreiben, dass Eltern immer das Beste f\u00fcr ihre Kinder wollen und daher nach einem Ehrenplatz fragen.<\/p>\n\n\n\n

    Als Lied eignet sich: Jesu geh voran auf der Lebensbahn<\/em><\/p>\n\n\n\n

    (Bj\u00f6rn Husfeld)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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