{"id":4199,"date":"2021-03-08T15:19:36","date_gmt":"2021-03-08T14:19:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=4199"},"modified":"2021-03-08T15:19:36","modified_gmt":"2021-03-08T14:19:36","slug":"predigthilfe-vom-11-april-2021-matthaeus-17-14-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-11-april-2021-matthaeus-17-14-21\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 11. April 2021 – Matth\u00e4us 17, 14-21"},"content":{"rendered":"\n

Monatsthema:<\/strong> Matth\u00e4us-Evangelium: Durch Jesus leben<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Predigtthema: An Jesu Vollmacht glauben \u2013 nicht an unsere eigene<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk. 10,16a)!<\/p>\n\n\n\n

1      Sehen, was dasteht<\/h1>\n\n\n\n

Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n\n\n\n

1.1     Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/h2>\n\n\n\n

Im Anschluss an die Passionszeit und an Ostern befinden wir uns weiterhin im Matth\u00e4us-Evangelium. Man kann den Predigttext im Zusammenhang mit der Passion und der Auferstehung betrachten und dadurch die unvergleichliche Gnade und Macht des auferstandenen Herrn herausholen.<\/p>\n\n\n\n

Zu beachten ist auch, dass der Text direkt nach der \u201eVerkl\u00e4rung\u201c steht. Die Berichte finden sich, neben Matth\u00e4us auch in Lukas 9, 37-43 und Markus 9, 14-29. Diese Paralleltexte sind wertvoll zu lesen und erg\u00e4nzen den Bericht aus Matth\u00e4us.<\/p>\n\n\n\n

1.2     Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/h2>\n\n\n\n

Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n\n\n\n

Edition C, Matth\u00e4us Evangelium teil 2; G. Maier<\/p>\n\n\n\n

Der neue Mathew Henry Kommentar Band 1: Matth\u00e4us \u2013 Johannes<\/p>\n\n\n\n

Und nat\u00fcrlich auch diversen Studienbibeln und eine Konkordanz, von denen man als Verk\u00fcndiger verschiedene haben sollte bzw. sicherlich auch ausleihen kann.<\/p>\n\n\n\n

1.3      Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/h2>\n\n\n\n

In dem vorgegebenen Text befinden wir uns direkt im Anschluss an die Verkl\u00e4rung, die Jesus mit Petrus, Jakobus und Johannes erlebt hat. Vielleicht hat die Gemeinde am Ostersonntag geh\u00f6rt und erlebt, dass Jesus vom Vater als der geliebte Sohn bezeichnet wird. Aus diesem \u201eGipfelerlebnis\u201c geht es zur\u00fcck in den Alltag. Wir sind nach Ostern auch wieder auf dem \u201enormalen\u201c Gemeindeweg und erleben nun, wie wir die Sorgen, N\u00f6te und Probleme des Alltags angehen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Mit der \u00dcberschrift \u201eAn Jesu Vollmacht glauben \u2013 nicht an unsere eigene\u201c <\/em><\/strong>gehen wir in den Text und k\u00f6nnen ihn in drei Bl\u00f6cke teilen:<\/p>\n\n\n\n

Verse 14-16: Die Ohnmacht der J\u00fcnger & des Vaters\/Hilfesuche beim Herrn der Herren.<\/p>\n\n\n\n

Verse 17-18: Jesus handelt und heilt durch seine Vollmacht.<\/p>\n\n\n\n

Verse 19-21: Die Erkl\u00e4rung, durch die wir sehen wie Jesus handeln kann.<\/p>\n\n\n\n

2      Hilfen zum Textverst\u00e4ndnis<\/h1>\n\n\n\n

2.1     Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen<\/h2>\n\n\n\n

Vorheriger Text, Mt. 17,1-13. Es ist hilfreich, wenn man sich den vorherigen Text anschaut und damit in die Predigtreihe hineinkommt. Eventuell mag man sich auch eine Predigt anh\u00f6ren, die am Ostersonntag in der Gemeinde gehalten wurde. Es ist in jedem Fall gut, sich bewusst zu machen, dass die J\u00fcnger, die zur\u00fcckgeblieben waren, die wahrscheinlich in der Ebene bei C\u00e4serea- Philippi waren (Kap. 16,13), alleine weitermachten mit der Verk\u00fcndigung des Reiches des Herrn, was auch Heilungen beinhaltet. Jesus hat in der Zwischenzeit ein Treffen mit dem Vater gehabt und kommt nun gest\u00e4rkt zur Menge zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Mt. 17,14-16 Die Ohnmacht der J\u00fcnger\u2026<\/p>\n\n\n\n

Direkt als Jesus zur\u00fcckkam trifft er auf die Not des Vaters, der vor dem Herrn niederkniet und damit zuerst einmal zeigt und auch f\u00fcr die Umherstehenden klar macht, dass er Jesus als Herrn anerkennt. Er wirft sich nieder vor dem Herrn in der Hoffnung, dass Jesus helfen kann und das auch tun wird. Daher auch seine Bitte, den Sohn zu heilen. Dieser ist durch einen D\u00e4mon besetzt, welcher verletzt und qu\u00e4lt. Auch wenn manche Auslegungen von Mondsucht reden wird doch in Vers 18 deutlich, dass es nicht nur einfach eine Krankheit war.<\/p>\n\n\n\n

Interessant ist zu beachten, dass die J\u00fcnger an diesem Punkt nicht helfen konnten. Dies sind dieselben J\u00fcnger, die seit Mt. Kap. 10 ausger\u00fcstet und bevollm\u00e4chtigt sind, das Reich Gottes zu verk\u00fcnden. Dazu gab Jesus ihnen Macht \u00fcber Geister und dazu Kranke zu heilen und Gebrechen zu lindern. An dieser Stelle aber wird deutlich, dass die J\u00fcnger nicht alles machen konnten. Sie selber wissen nicht warum es so ist was auch aus den Parallelen in Markus 9 und Lukas 9 deutlich wird.<\/p>\n\n\n\n

Mt. 17,17-18 Jesus handelt und heilt\u2026<\/p>\n\n\n\n

Zuerst steht die Klage! \u201eWie lange noch soll ich bei euch bleiben?\u201c Jesus macht deutlich, dass er im Grunde schon mehr von den J\u00fcngern erwartet hat. Sie leben mit ihm und erleben, wie er selber solche Situationen behandelt. Jesus hat sie eben nicht nur bevollm\u00e4chtigt, wie wir in Kap. 10 und auch in den Vorherigen Kapiteln von Markus (Kap 6) und Lukas (Kap. 9) lernen. Nein, er hat ihnen selber gezeigt, wie er es als Mensch tut, in der Speisung oder in verschiedenen Heilungen und Wundertaten. Wie lange soll Jesus es noch zeigen?<\/p>\n\n\n\n

Nichtsdestotrotz zeigt Jesus es erneut an dem Kind und beweist seine Macht \u00fcber D\u00e4monen. Die Drohung, die Christus ausspricht ist von solcher Autorit\u00e4t, dass der Geist weichen musss und der Junge frei wird. An dieser Stelle d\u00fcrfen wir uns auch in Erinnerung rufen, wie uns dieses Ereignis im vergangenen Jahr begleitet hat. Die Jahreslosung aus 2020 handelte genau in diesem Text. Der Vater sagte dort: Ich Glaube ja, ich wei\u00df und vertraue ich bin im Herrn, aber ich brauche Hilfe in meinem Unglauben! (Mk. 9,24)<\/p>\n\n\n\n

An dieser Stelle wird klar, Jesus macht etwas anders. Der Unglaube fehlt Jesus. Er steht im st\u00e4ndigen Glauben und vertraut zu seinem himmlischen Vater. Vor allem nachdem gerade noch die Begegnung am Berg war in der Jesus als der geliebte Sohn bezeichnet wurde.<\/p>\n\n\n\n

Mt. 17,19-21 Warum kann Jesus das? Die Erkl\u00e4rung\u2026<\/p>\n\n\n\n

In Vers 19 fragen die J\u00fcnger direkt nach. Warum haben wir das nicht geschafft? Im Grunde ist es die Ohnmacht, aber auch die Neugierde, was haben wir falsch gemacht. Jesus antwortet offen und erkl\u00e4rt, dass es am Unglauben lag. Manche \u00dcbersetzungen schreiben auch Kleinglauben oder schwacher Glaube. Die J\u00fcnger haben sich nicht im Vertrauen auf den Herrn bewegt, sondern in ihrer eigenen Macht und Erfahrung. Es ist gut m\u00f6glich, dass die J\u00fcnger im Alltag und der Routine drin waren. Sie hatten es gemacht und wussten wie es geht. Jesus hat sie ausger\u00fcstet und jetzt k\u00f6nnen sie es. Aber, dass sie stets in der Abh\u00e4ngigkeit bleiben m\u00fcssen ist ihnen abhandengekommen.<\/p>\n\n\n\n

Dann passiert es einfach, dass nichts passiert.<\/p>\n\n\n\n

Das kann zum einen in die Stagnation f\u00fchren und dahin, dass man nicht mehr helfen kann, weil man sich nur auf sich selbst verl\u00e4sst. Noch schlimmer ist es, wenn dann ein Weg in die Irre f\u00fchrt und man davon ausgeht, dass man es selber kann. Dann kann es auch schnell so werden wie wir es in der Apostelgeschichte lesen, dass man von den D\u00e4monen \u00fcberw\u00e4ltigt wird wie in Ephesus (Apg. 19, 11-17). Nat\u00fcrlich waren es hier nicht einmal J\u00fcnger des Herrn und dennoch ist es eine Warnung: Ohne Christus und den Glauben und das Vertrauen in IHN kann es schief gehen. Auf der anderen Seite sehen wir durch Beispiele von Heilung im Neuen Testament (Petrus Apg. 3; Paulus Apg 19 usw.) aber auch im Alten Testament (Elisa 2.K\u00f6nige4), dass Heilung funktioniert. Diese ist dann aber, wie wir gerade bei Elisa sehen, durch Gebet und die vertrauensvolle Beziehung zum Herrn gepr\u00e4gt. Auch in unserem Text d\u00fcrfen wir nicht au\u00dfer Acht lassen, dass Jesus gerade aus der Begegnung mit dem Vater kommt und daher mit Fug und Recht sagen kann \u201eNur durch Gebet und Fasten wird dieser geheilt!\u201c<\/p>\n\n\n\n

Jesus erkl\u00e4rt den Glauben mit einem Beispiel. Hier kommt \u201eder Senfkornglaube\u201c in den Fokus! Der Glaube der wie ein Senfkorn ist. Das Senfkorn ist ein kleiner Same aber bringt einen gro\u00dfen Ertrag. Zum Teil werden die Pflanzen f\u00fcnf Meter hoch und zu richtigen B\u00e4umen. Wer den Samen sieht kann das schier nicht erfassen und dennoch wei\u00df man in Israel, dass es m\u00f6glich ist. Man vertraut darauf, dass der Same alles enth\u00e4lt was es braucht. Neben diesem Beispiel des Glaubens vergleicht Jesus auch das Reich Gottes mit einem Senf-Baum (Mt. 13) und in Lk. 17,6 beschreibt Jesus wie man durch \u201eSenfkorn-Glauben\u201c einen Baum versetzen kann. Diese Beispiele sind als Verdeutlichung von dem, dass Nachfolger Christi in seinem Namen und im Willen des Vaters alles machen k\u00f6nnen. Dennoch bleibt es aber eine Gabe, wie wir aus 1. Kor. 12, 9 lernen. Also ist die Bitte und das Gebet welches erf\u00fcllt wird auch immer im Einklang mit dem Willen Gottes.<\/p>\n\n\n\n

Jesus zeigt durch die Verse auf, dass es nicht mit kleinem Glauben geht und im Grunde auch nicht mit gro\u00dfem Glauben funktioniert. Eigentlich geht es nur im VOLLEN GLAUBEN UND VERTRAUEN auf den Herrn. Daher auch der Hinweis auf Fasten und Beten. Auch wenn Vers 21 in den alten Handschriften nicht immer vorkommt, kann man doch im Zusammenhang mit Markus davon ausgehen, dass Jesus diesen Satz gesagt hat. Die Verbindung zum Herrn ist das Entscheidende. Darum sollen wir im Gebet sein und eventuell auch fasten, um uns erneut auf das Eigentliche zu konzentrieren.<\/p>\n\n\n\n

2.2     Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen<\/h2>\n\n\n\n

Wir sind beim ersten Sonntag nach Ostern. Einer der wichtigen Feiertage im christlichen Glauben. Wir haben uns gerade an die Auferstehung erinnert und sind aus diesem Hoch wieder in den Gottesdienstalltag zur\u00fcckgekommen. Nun geht es darum, dass wir nicht unver\u00e4ndert weitermachen, sondern uns immer neu bewusst machen, dass wir durch den Tod Christi und seine Auferstehung in Beziehung mit dem Vater sind. Damit starten wir durch und d\u00fcrfen wissen und predigen, dass Jesus uns alle Vollmacht gibt und wir in IHM alles machen k\u00f6nnen. Aber\u2026<\/p>\n\n\n\n

Es geht nicht ohne diese Verbindung! Im Text sehen wir was passiert, wenn wir uns auf uns selber verlassen. Wir k\u00f6nnen nicht helfen, oder im noch schlimmeren Fall werden wir selber ohnm\u00e4chtig und zweifeln. Wir haben die Vollmacht ausschlie\u00dflich in der Verbindung mit unserem Herrn und Heiland. Das geh\u00f6rt in den Mittelpunkt.<\/p>\n\n\n\n

2.3      Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/h2>\n\n\n\n

Der Abschnitt bietet sich gut an, um den Text als Gesamtes zu lesen und dann Schritt f\u00fcr Schritt durchzugehen. Das geht entweder blockweise (siehe Einteilung oben) oder auch Vers f\u00fcr Vers.<\/p>\n\n\n\n

Hilfreich w\u00e4re es auch, vielleicht zum Einstieg die Vorgeschichte zu erw\u00e4hnen und dann in den Text hinein zu gehen. Hier kann der Fokus darin liegen, dass wir durch die Tat Jesu am Kreuz und durch seine Auferstehung alle Vollmacht bekommen und die Beziehung zum Vater m\u00f6glich ist.<\/p>\n\n\n\n

Dabei ist es m\u00f6glich den Text praktisch werden zu lassen, indem man Senfk\u00f6rner mitbringt oder sogar Senfk\u00f6rner einpflanzt, um zu sehen was daraus entstehen kann. Zumindest w\u00e4ren Bilder von einem Senf-Baum gut, um zu illustrieren was aus Kleinem entstehen kann<\/p>\n\n\n\n

3      Sagen, wo es hingeht<\/h1>\n\n\n\n

3.1      Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/h2>\n\n\n\n

Mit diesem Text und dem Inhalt soll klar gemacht werden, dass ich nicht aus meiner Sicherheit und Gewohnheit handle. Es geht nicht um meine Botschaft, sondern um den auferstandenen Herrn und Heiland.<\/p>\n\n\n\n

Daher ist der Fokus auf dem Titel: An Jesu Vollmacht glauben \u2013 nicht an unsere eigene.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

3.2     Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/h2>\n\n\n\n

In der Predigt geht es darum herauszustellen, dass Nachfolger Jesu sich voll und ganz auf ihn verlassen. Wenn sie anfangen sich auf andere Dinge oder auf sich selbst zu st\u00fctzen geht es schief. Wenn wir aber in der Vollmacht des auferstandenen und lebendigen Herrn handeln, ist es \u201ewunderbar\u201c und ver\u00e4ndert unser Leben und unser Umfeld!<\/p>\n\n\n\n

3.3      Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/h2>\n\n\n\n

A.) Man kann sehr gut durch den Text gehen, indem man drei Abschnitte einteilt. Die oben erw\u00e4hnten Abschnitte sind gute Bl\u00f6cke.<\/p>\n\n\n\n

  1. Einstieg<\/strong> mit der Erw\u00e4hnung der Verkl\u00e4rung und Bezug zum Osterfest<\/li>
  2. Verse 14-16<\/strong> mit der Erl\u00e4uterung zur Ohnmacht der J\u00fcnger und der Suche des Vaters nach der Hilfe, die nur Jesus geben kann.<\/li>
  3.  Verse 17-18<\/strong> Das Handeln und die Vollmacht Jesu beobachten und daraus lernen.<\/li>
  4.  Verse 19-21<\/strong> Nachfragen was Jesus getan hat und vor allem wie. Lernen vom Meister und anwenden im Alltag sind hier gefragt.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    B.) Man kann das ganze auch von Vers 20 an aufrollen und erstmal durch das Senfkorn zum Thema hinkommen. Dies w\u00e4re ein praktischer Ansatz.<\/p>\n\n\n\n

    1. Vers 20<\/strong> Was bedeutet Senfkornglaube und was kommt wirklich aus dem Korn heraus? Man l\u00e4sst Senfk\u00f6rner durch die Reihe gehen (eventuell macht man das als Einstieg und kann fragen wer diese K\u00f6rner kennt).<\/li>
    2. Verse 19-21<\/strong> Lesen und dann herausstellen, dass die J\u00fcnger bewusst gefragt haben, weil sie gesehen haben wie Jesus handelt. Jetzt kennen sie die Antwort, warum Jesus folgendes tun konnte:<\/li>
    3. Verse 17-18<\/strong> Jesus konnte heilen, wo es zuvor keine Heilung gab. Jesus tat etwas was so gro\u00df war, dass es niemand anders tun konnte. Dennoch hat Jesus eigentlich erwartet, dass die J\u00fcnger es selber tun k\u00f6nnten. WARUM?<\/li>
    4. Verse 14-16<\/strong> Die Ohnmacht der J\u00fcnger treibt den Vater in die Arme Jesu denn durch ihn ist Hilfe m\u00f6glich! Dieser Helfer kommt gerade von der Begegnung mit seinem Vater. Im Gegensatz zu den J\u00fcngern macht Jesus es nicht selbst sondern immer in Verbindung mit dem Vater und das sollen wir im Licht der Auferstehung nun auch in der Verbindung mit Jesus in unserem Leben tun.<\/li>
    5. Schluss<\/strong> Dies kann nur durch die Beziehung, also durch Beten und Bibellesen geschehen. Dazu kommt auch das Fasten.  Eventuell haben einige aus der Gemeinde gefastet und erlebt, wie man sich neu auf den Herrn ausrichten kann, weg von der eigenen Sicherheit.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

      3.4 Predigt Veranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Zur praktischen oder bildlichen Darstellung kann man<\/p>\n\n\n\n

      • Bilder von einem Senf-Baum zeigen<\/li>
      • Sicherlich hilfreich w\u00e4re es Senfk\u00f6rner zu zeigen und durchzugeben<\/li>
      • Man kann einen Topf mit Erde mitnehmen und Senfk\u00f6rner einpflanzen
        • Dies sollte dann \u00fcbergeben werden an z.B. die Leiter der Gemeinde o.\u00e4.<\/li><\/ul>
          • Eventuell kann man in einigen Wochen nachfragen (oder im Herbst), was aus dem Korn geworden ist.<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n

            (Bj\u00f6rn Husfeld)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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