{"id":3909,"date":"2020-01-15T12:03:51","date_gmt":"2020-01-15T11:03:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=3909"},"modified":"2020-01-15T12:03:51","modified_gmt":"2020-01-15T11:03:51","slug":"predigthilfe-vom-9-februar-2020-matthaeus-935-1015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-9-februar-2020-matthaeus-935-1015\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 9. Februar 2020 – Matth\u00e4us 9,35 -10,15"},"content":{"rendered":"

Monatsthema: Mit Jesus unterwegs<\/strong><\/p>\n

Predigtthema: Jesus bevollm\u00e4chtigt seine J\u00fcnger           <\/strong><\/p>\n

Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n

    \n
  1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n

    1.1 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n

    Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n

    *   Edition C, (Band 1), Matth\u00e4usevangelium von Dr. Gerhard Maier (S. 286-300)<\/p>\n

    *   Wuppertaler Studienbibel<\/p>\n

    *   Matth\u00e4usevangelium von William Barclay<\/p>\n

    * Wiersbe, W.Warren. Wiersbe Kommentar NT Band 1 Matth\u00e4us bis Apostelgeschichte, CV Dillenburg<\/p>\n

    Und nat\u00fcrlich auch diverse Studienbibeln, von denen man als Verk\u00fcndiger verschiedene haben sollte bzw. sicherlich auch ausleihen kann.<\/p>\n

    1.2. Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n

    V.35<\/strong> Dieser Vers fasst den Dienst Jesu mit fast denselben Worten zusammen wie 4,23, der Einf\u00fchrung in die Bergpredigt. Beachten sollte man was Jesus hier tut. Er lehrt (1), (2) verk\u00fcndet und (3) heilt.<\/p>\n

    Er beauftragt die J\u00fcnger, seine Partner bei diesen Aktivit\u00e4ten zu werden (10, 7-8), obwohl er sie erst nach der Auferstehung beauftragen wird, zu lehren (28, 19-20). Der Dienst der J\u00fcnger erw\u00e4chst auf nat\u00fcrliche Weise aus dem Dienst Jesu. Jesus gibt die Form vor, die ihr Dienst annehmen wird \u2013 erstens am Beispiel seines Dienstes und zweitens durch den Auftrag (10, 7-8).<\/p>\n

    V.36<\/strong> Das Wort f\u00fcr \u201eMitgef\u00fchl\u201c ist ein besonders starkes Wort. Es dr\u00fcckt ein Mitgef\u00fchl aus, das aus dem tiefsten Teil des eigenen Wesens stammt \u2013 heute w\u00fcrden wir es von Mitgef\u00fchl von ganzem nennen.<\/p>\n

    Matth\u00e4us zeigt uns Menschenmengen weder als Feinde Jesu noch als unzufriedene Masse auf. Jesus ist nicht w\u00fctend auf sie oder frustriert \u00fcber ihren Zustand.<\/p>\n

    Es gibt kein \u201eDas werden sie nie lernen!\u201c Oder \u201eWas ist nur mit ihnen los?\u201c<\/p>\n

    Jesus wei\u00df, dass die Menge hilflos ist \u2013 das ist die Natur der Schafe \u2013 hilflos.<\/p>\n

    Widder k\u00f6nnen sich gegen Raubtiere verteidigen und Ziegen k\u00f6nnen flink \u00fcber gef\u00e4hrliche Felsen klettern, aber Schafe haben sogar M\u00fche, sich selbst zu versorgen. Schafe brauchen einen Hirten. Ohne einen Hirten gehen sie zugrunde.<\/p>\n

    \u201eDie Pharis\u00e4er sahen das einfache Volk als Spreu. (Jesus) sah sie als eine Ernte, die geerntet und gerettet werden sollte.<\/p>\n

    V.37-38 <\/strong>Man k\u00f6nnte erwarten, dass Jesus jetzt seine J\u00fcnger losschickt, um an die Arbeit zu gehen. Stattdessen sagt er, \u201eDarum bittet den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte aussende!\u201c<\/p>\n

    Die J\u00fcnger sollen f\u00fcr Arbeiter beten.<\/p>\n

    Wir w\u00fcrden f\u00fcr gro\u00dfe Prediger beten \u2013 brillante Gelehrte \u2013 talentierte Musiker \u2013 effektive Geldbeschaffer \u2013 Menschen mit gro\u00dfer Vision \u2013 Menschen mit guten Mitteln.<\/p>\n

    Stattdessen ruft Jesus uns dazu auf, f\u00fcr gew\u00f6hnliche Arbeiter zu beten. W\u00e4hrend Gott talentierte Menschen einsetzen kann, wird der Gro\u00dfteil der Arbeit f\u00fcr sein Reich von gew\u00f6hnlichen J\u00fcngern hinter den Kulissen geleistet.<\/p>\n

    Kap. 10 V.1a \u201eDa rief er seine zw\u00f6lf J\u00fcnger zu sich\u201c<\/strong><\/p>\n

    Bis jetzt hat Matth\u00e4us nur von Jesu J\u00fcngern gesprochen \u2013 nicht von den Zw\u00f6lf. In Matth\u00e4us lesen wir nur von der Berufung von f\u00fcnf J\u00fcngern \u2013 Petrus und Andreas, Jakobus und Johannes (4, 18-22) und Matth\u00e4us (9, 9). Dieser Vers klingt, als w\u00fcrde Jesus eine bereits bestehende Gruppe zusammenrufen.<\/p>\n

    V.1b <\/strong>Ohne die Autorit\u00e4t Jesu h\u00e4tten die J\u00fcnger keine Macht. Jesus gibt ihnen die Vollmacht, unreine Geister auszutreiben und jede Krankheit\/Gebrechen zu heilen.<\/p>\n

    Diese Mission macht deutlich, dass sich Gottes in der F\u00fcrsorge nicht nur<\/em> in der‘ Rettung von Seelen zeigt, sondern er die ganze Person ansieht und sich um sie k\u00fcmmert.<\/p>\n

    Sowohl die Verk\u00fcndigung Jesu als auch praktische Dienste des Mitgef\u00fchls sind es, was Gott von uns m\u00f6chte.<\/p>\n

    Um dem Modell Jesu zu folgen m\u00fcssen immer mehr Christen aufh\u00f6ren, einfach in die Gottesdienste zu gehen und lernen, den Menschen in Not zu dienen.<\/p>\n

    V.2-4 <\/strong>Er gruppiert die Zw\u00f6lf zu Paaren, vielleicht genauso, wie sie in Markus 6,7 ausgesendet wurden.<\/p>\n

    Es gibt \u00e4hnliche Listen in Markus 3, 16-19, Lukas 6, 14-16 und Apostelgeschichte 1,13.<\/p>\n

    Aus der Bibel wissen wir nur wenig \u00fcber die meisten der Apostel. Die Tradition f\u00fcllt zwar einige L\u00fccken, aber wir k\u00f6nnen ihre Zuverl\u00e4ssigkeit nicht beurteilen.<\/p>\n

    Die meisten Apostel m\u00fcssen sehr gew\u00f6hnlich gewesen sein. Man k\u00f6nnte daraus schlie\u00dfen, dass die weniger bekannten Apostel wenig erreicht haben, aber das ist nicht gerechtfertigt.<\/p>\n

    Heutzutage leisten gew\u00f6hnliche, nicht bekannte Christen den gr\u00f6\u00dften Teil der Gemeindearbeit und es ist durchaus m\u00f6glich, dass gew\u00f6hnliche, nicht so bekannte Apostel treuer und auch effektiver gedient haben.<\/p>\n

    V.5 <\/strong>Die Anweisungen, nicht zu den Heiden oder den Samaritern zu gehen, scheinen seltsam, weil Jesus in seinem Dienst positiv mit Samaritern und Heiden umgegangen ist (siehe Johannes 4, 4-42; Lukas 10, 30-37; Matth\u00e4us 8, 5-13; 15, 22-28). Es gibt mindestens zwei m\u00f6gliche Erkl\u00e4rungen:<\/p>\n

      \n
    1. Es scheint das Prinzip zu sein: \u201ezuerst f\u00fcr die Juden und auch f\u00fcr die Griechen\u201c (R\u00f6mer 1, 16).<\/li>\n
    2. Die hier verwendeten geografischen Bezeichnungen (Stra\u00dfe der Heiden, Stadt der Samariter\u2026) deuten eher auf eine Beschr\u00e4nkung des zu besuchenden Gebiets als auf ein Kontaktverbot mit Heiden und Samaritern hin. Sein Ziel k\u00f6nnte es sein, ihre Bem\u00fchungen auf Galil\u00e4a zu konzentrieren, das Gebiet, das am meisten auf seinen Dienst anspricht, bevor er ihre Reichweite auf weniger empf\u00e4ngliche Gebiete ausdehnt.<\/li>\n<\/ol>\n

      V.6 <\/strong>Jesu Ziel war es vielleicht, sich zuerst Galil\u00e4a zu konzentrieren, denn Galil\u00e4a … war der offenste aller Teile f\u00fcr ein neues Evangelium und eine neue Botschaft.<\/p>\n

      In jedem Fall ist das Verbot Jesu eindeutig vor\u00fcbergehend. Bald wird er die J\u00fcnger in die ganze Welt senden (28, 19-20).<\/p>\n

      V.7 <\/strong>Jesus schickt die J\u00fcnger los, um bestimmte Aufgaben zu erf\u00fcllen.<\/p>\n

      Die J\u00fcnger sollen: (1) verk\u00fcnden (2) heilen (3) auferwecken (4) reinigen und (5) austreiben.<\/p>\n

      Aber wir k\u00f6nnten sie zusammenfassen in: (1) verk\u00fcnden und (2) heilen.<\/p>\n

      Der Heilungsdienst hilft nicht nur den Kranken, sondern lenkt auch die Aufmerksamkeit auf die Botschaft \u201eDas Himmelreich ist nahe\u201c<\/em> (Vers 7b). Sowohl Johannes der T\u00e4ufer als auch Jesus verk\u00fcndeten: \u201eTut Bu\u00dfe, denn das Himmelreich ist nahe gekommen\u201c (3,2; 4,17), aber Jesus schlie\u00dft in seinen Anweisungen an diese J\u00fcnger keinen Aufruf zur Umkehr ein.<\/p>\n

      V.8 <\/strong>Heilen, auferwecken, reinigen, austreiben. Was Jesus den zw\u00f6lf Aposteln sagt, ist jenseits ihrer menschlichen F\u00e4higkeiten. Ohne die Kraft des Heiligen Geistes werden sie keine dieser vier Dinge tun k\u00f6nnen.<\/p>\n

      Die J\u00fcnger nahmen das Evangelium als Geschenk an und sollen es im Gegenzug frei an andere weitergeben. Sie sollen die Menschen nicht f\u00fcr ihren Dienst zur Kasse bitten. In Vers 10 wird klargestellt, dass es ihnen jedoch freisteht, ihren Lebensunterhalt zu verdienen.<\/p>\n

      V.9-10 <\/strong>Gold, Silber und Kupfer sind drei Arten von M\u00fcnzen, wobei Gold das kostbarste und Kupfer das kleinste Kleingeld ist.<\/p>\n

      Die J\u00fcnger sollen keine Vorkehrungen f\u00fcr die Reise treffen \u2013 keine Tasche \u2013 kein zweites Hemd \u2013 keine Sandalen \u2013 kein Wanderstab.<\/p>\n

      Jesus m\u00f6chte, dass sich die J\u00fcnger vollkommen auf Gott verlassen, der ihnen geben wird, was sie ben\u00f6tigen.<\/p>\n

      V.11 <\/strong>Die J\u00fcnger sollen Gastfreundschaft nur in einem w\u00fcrdigen Haus annehmen. Was macht ein w\u00fcrdiges Haus aus? Zum einen muss es ein Haus sein, das f\u00fcr das Evangelium empf\u00e4nglich ist. Zum anderen muss es ein Haus sein, in dem der Ruf des Gastes nicht beeintr\u00e4chtigt wird.<\/p>\n

      V.12-14 <\/strong>In Lukas 10, 5 sagt Jesus: \u201eWo ihr aber in ein Haus hineingeht, da sprecht zuerst: Friede diesem Haus!\u201c<\/em><\/strong> Wahrscheinlich ist das die Art von Begr\u00fc\u00dfung, die Jesus meint.<\/p>\n

      Wenn ein Haus sie empfing, sollten sie die betreffende Familie segnen und ihr Freundlichkeit und Dankbarkeit f\u00fcr diese Gastfreundschaft erweisen. Wenn andererseits sich ein Haus weigerte, die Botschafter des Herrn aufzunehmen, waren sie nicht verpflichtet, Gottes Frieden auf dieses Haus zu bringen, das hei\u00dft, sie brauchten es nicht zu segnen. Nicht nur das, sondern sie sollten das Missfallen Gottes verdeutlichen, indem sie den Staub von ihren F\u00fc\u00dfen sch\u00fctteln sollten. Wenn eine Familie seine J\u00fcnger ablehnte, dann lehnte sie Christus selbst ab (nach W.MacDonald).<\/p>\n

      V.15 <\/strong>Wegen der Unmoral und der Verletzung der Gastfreundschaft von Sodom und Gomorra zerst\u00f6rte Gott sie (1.Mose 18-19). \u201eSodom und Gomorra zeigten den Engeln, Respektlosigkeit. Schlimmer noch ist die Missachtung der Apostel, der neutestamentlichen Botschafter Christi.<\/p>\n

      Matth\u00e4us konzentriert sich auf die Anweisungen Jesu f\u00fcr die Reise, berichtet jedoch nicht \u00fcber die Reise selbst \u2013 die Abreise der J\u00fcnger, ihre Leistungen und ihre R\u00fcckkehr.<\/p>\n

        \n
      1. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        2.1 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n

        Kap. 9, 35-38 <\/strong>W\u00e4hrend Jesus die Saat ausges\u00e4t hatte, indem er den Menschen das Reich Gottes verk\u00fcndete, Kranke heilte und b\u00f6se Geister austrieb, war nun die Zeit der Ernte gekommen.<\/p>\n

        Jesus empfindet tiefes Mitgef\u00fchl mit den verlorenen Menschen. Es ber\u00fchrt ihn zutiefst und er dr\u00fcckt dieses Mitgef\u00fchl vor seinen J\u00fcngern aus.<\/p>\n

        Sein Mitgef\u00fchl galt zuerst nur den \u201everlorenen Schafen Israels\u201c, denn sein Dienst auf der Erde war in seiner menschlichen Gestalt auf den Dienst an Israel begrenzt, nach dem Vorsatz Gottes.<\/p>\n

        Jesus fordert die J\u00fcnger auf, den Herrn der Ernte (Ihn selbst, denn er sendet die J\u00fcnger anschlie\u00dfend aus) zu bitten, Arbeiter zu schicken, um die Ernte einzuholen.<\/p>\n

        Kap. 10, 1-4 <\/strong>Jesus beruft seine zw\u00f6lf J\u00fcnger, l\u00e4sst sie aber nicht mit ihrer eigenen Kraft auf die Menschen \u201elos\u201c, sondern bef\u00e4higt sie mit allem was sie brauchen.<\/p>\n

        Jesus beruft alle seine J\u00fcnger, die \u201eErnte\u201c einzufahren. Charakterlich v\u00f6llig unterschiedlich, jeder auf eine andere Weise begabt, aber alle beauftragt. So kann \u00fcber menschliche Defizite hinweggeschaut werden, weil Jesus jeden mit dem ausstatten wird, was er ben\u00f6tigt.<\/p>\n

        Kap. 10, 5-8 <\/strong>Jesus sendet seine J\u00fcnger zu den \u201everlorenen Schafen Israels\u201c und nicht in das Gebiet der Heiden. Das Evangelium sollte sich nach Gottes vollkommenem Plan vom Hause Israel, \u00fcber ganz Jud\u00e4a und Samarien, bis an das Ende der Erde ausbreiten.<\/p>\n

        Gottes weiser Plan ist f\u00fcr unz\u00e4hlige Menschen aus hunderten von V\u00f6lkern zum Segen geworden, auch f\u00fcr uns.<\/p>\n

        Die Botschaft war deutlich, \u201edas Reich Gottes ist nahe\u201c. Der K\u00f6nig ist da! F\u00fcr die Israeliten war klar, was das bedeutet. Die Frage war, ob sie Jesus anerkennen oder verwerfen w\u00fcrden.<\/p>\n

        Die besonderen Gaben, die Jesus seinen J\u00fcngern \u201emit auf den Weg\u201c gab, sollten dazu dienen, dem Volk eine Best\u00e4tigung zu sein, dass sie wirklich im Auftrag des \u201eK\u00f6nigs\u201c gekommen sind.<\/p>\n

        Daf\u00fcr sollten sie kein Geld verlangen, denn diese Gabe wurde ihnen geschenkt und deshalb sollte sie auch frei zur Verf\u00fcgung gestellt werden.<\/p>\n

        Kap. 10, 9-10 <\/strong>Warum hatten die J\u00fcnger die Orientierung Jesu n\u00f6tig? Es war sicher eine aufregende Zeit f\u00fcr die J\u00fcnger. Jesus sandte sie aus. Zum ersten Mal sollten sie im Missionswerk aktiv werden. Zum ersten Mal ohne Jesus, hauptverantwortlich wirken. Sie hatten Macht und Autorit\u00e4t und sollten losziehen.<\/p>\n

        Sie sollten sich voll und ganz auf ihren Missionseinsatz konzentrieren und Gottes F\u00fchrung und seine F\u00fcrsorge erfahren, der sich um seine Evangeliumsarbeiter bestens sorgt.<\/p>\n

        Kap 10, 11-15 <\/strong>Woran w\u00fcrden sie erkennen, ob jemand es wert war oder nicht? Jesus liefert zwei Erkennungskriterien. Sicherlich gab es einige, wenn nicht viele, die nichts von den Aposteln wissen wollten. Anstatt sie h\u00f6flich hereinzubitten knallten sie ihre T\u00fcre zu.<\/p>\n

        In diesen F\u00e4llen ist der Sachverhalt eindeutig. Sie waren nicht wert, die Apostel und die Botschaft des Evangeliums in Empfang zu nehmen.<\/p>\n

        \u201eWenn ihr aber in ein Haus geht\u2026\u201c <\/strong>Einige w\u00fcrden ihre T\u00fcre \u00f6ffnen und die Apostel hineinlassen. Das war j\u00fcdischer Brauch und nichts Ungew\u00f6hnliches. Doch unterschiedlich w\u00fcrden die Reaktionen auf das Evangelium sein. Die einen w\u00fcrden das Evangelium annehmen. Sie nahmen Jesus selbst an. Der g\u00f6ttliche Friede, mit dem die J\u00fcnger erf\u00fcllt waren, w\u00fcrde auf sie herabkommen. Allein aufgrund dieser Tatsache waren diese Menschen es wert, besucht zu werden und das Evangelium gepredigt zu bekommen.<\/p>\n

        Doch einige w\u00fcrden Jesus, die Apostel und das Evangelium strikt ablehnen. Doch vor solchen Menschen sollten sich die J\u00fcnger nicht f\u00fcrchten.<\/p>\n

        Vielmehr mussten sich die Ablehner der g\u00f6ttlichen Botschaft Sorgen machen und Angst haben. Durch das Staubabsch\u00fctteln der J\u00fcnger w\u00fcrde sie das g\u00f6ttliche Gericht treffen und schlimmer sein als das Gericht der beiden verfallen St\u00e4dte Sodom und Gomorra. Vor diesem Gericht, vor diesem Zorn Gottes, gilt es die Menschen zu bewahren und auf den hinzuweisen, der ihn (den Zorn) f\u00fcr uns getragen hat.<\/p>\n

        2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/p>\n

        Unser Text zeigt und die gro\u00dfe Not in dieser Welt auf. Sie ist voller Menschen, die auf der Suche sind. Menschen, die bereit sind das Evangelium anzunehmen. Sie sind bereit f\u00fcr die Ernte. Jesus gibt seinen J\u00fcngern und auch uns als seiner Gemeinde den Auftrag genau das zu tun. Menschen die rettende Botschaft zu bringen. Gemeinde sollte kein Wohlf\u00fchlclub sein, sondern sich immer wieder bewusst machen, welchen wichtigen Auftrag sie hat. Und wenn wir ihn nicht annehmen, wer dann?<\/p>\n

          \n
        1. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n

          Die Dringlichkeit den Menschen das Evangelium zu verk\u00fcnden, sollte sicher im Fokus stehen. Es bewegt das Herz Jesu, es sollte auch unser Herz bewegen.<\/p>\n

          Jesus stattet uns mit allem n\u00f6tigen aus was wir dazu brauchen.<\/p>\n

          Die Frage ist, mache ich mich auf den Weg?<\/p>\n

          3.2 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n

          Wie Jesus mit S\u00fcndern umgeht<\/strong><\/p>\n

          1.Motivation f\u00fcr Mission (9,35-38)<\/p>\n

          2.Berufen und Bef\u00e4higt (10,1-5a)<\/p>\n

          3.Ein klarer Auftrag (10,5b-14)<\/p>\n

          4.Die Wichtigkeit der Botschaft (V. 10 \u2013 13)<\/p>\n

          3.3 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n

          Einstiegsidee: Einige Bilder von erntereifen Feldern, Obstb\u00e4umen etc. k\u00f6nnen als Einstieg verwendet werden.<\/p>\n

          (Sebastian Blank)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Monatsthema: Mit Jesus unterwegs Predigtthema: Jesus bevollm\u00e4chtigt seine J\u00fcnger           Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-3909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-matthaus"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-21 09:54:28","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3909"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3912,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3909\/revisions\/3912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}