{"id":3744,"date":"2019-06-26T08:27:00","date_gmt":"2019-06-26T06:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=3744"},"modified":"2019-07-04T08:27:36","modified_gmt":"2019-07-04T06:27:36","slug":"predigthilfe-vom-28-juli-2019-epheser-6-1-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-28-juli-2019-epheser-6-1-4\/","title":{"rendered":"P’redigthilfe vom 28. Juli 2019 – Epheser 6, 1-4"},"content":{"rendered":"

Jahresthema:          Suche Frieden und jage ihm nach<\/strong><\/p>\n

Predigtthema:         Mit Jesus Familie meistern: Kinder im Herrn erziehen<\/strong><\/p>\n

Predigttext:              Epheser 6,1-4<\/strong><\/p>\n

Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n

    \n
  1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n

    1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n

    Ephesus war zur Zeit des Paulus ein Schmelztiegel vieler V\u00f6lker, Religionen und magischer Kulte. Der Tempel der Artemis oder Diana geh\u00f6rte zu Weltwundern. Prostitution war gesetzlich erlaubt und noch heute findet man auf der Marmorstra\u00dfe die eingemei\u00dfelten Wegweiser, die zum Bordell gewiesen haben. Es gab die Ehefrau als Hausdame, es gab die Geliebte oder Prostituierte f\u00fcr den Sex. So waren die Menschen gepr\u00e4gt, etwas anderes kannten sie nicht. Besonders hart war die heidnisch-r\u00f6mische Welt f\u00fcr Kinder.<\/p>\n

    Wenn ein Kind seine Kindheit einigerma\u00dfen gesund \u2013 k\u00f6rperlich wie seelisch \u2013 \u00fcberlebte, konnte es froh sein. Sex mit Kindern war gang und g\u00e4be. Der Kaiser hielt sich den Knaben Sporus. Eltern durften unerw\u00fcnschte, schw\u00e4chelnde oder behinderte Kinder dem Tod \u00fcberlassen, ohne daf\u00fcr bestraft zu werden. In Ephesus gab es eine grausame Sitte: Dem Vater wurde das Neugeborene Kind zu F\u00fc\u00dfen gelegt, wandte er sich ab, so bedeutete das den Tod des Kindes. Paulus wusste sicherlich um diese Sache und wendet sich deshalb im Text besonders an die V\u00e4ter. Durch den damals \u00fcblichen Partnerwechsel wurden Kinder oft als belastend empfunden. Sie standen den pers\u00f6nlichen Interessen im Weg. Ein Vater hatte damals das lebenslange Recht seine Kinder (auch im Erwachsenenalter) zu bestimmen. Ausbeutung von Kindern durch Arbeitsdienst, Prostitution und Verkauf als Sklaven geh\u00f6rten zur Normalit\u00e4t.<\/p>\n

    Und dann haben die Epheser das Evangelium geh\u00f6rt und wurden Christen. Das war Revolution, v\u00f6lliger Kontrast zum Bisherigen, im Gesch\u00e4ftsleben, in den Familien und im Verh\u00e4ltnis Eltern Kinder und umgekehrt.  Deshalb war jetzt entscheidend wo nehmen sie ihre Orientierung her. Was ist neuer Ma\u00dfstab f\u00fcr die Nachfolger Jesu.  Die Art Ephesus kann das nicht mehr sein, das war vielen klar. Aber mit der Zeit wurden die Jesusnachfolger von Ephesus wieder \u201efreier\u201c, wollten vieles nicht mehr so eng sehen, hatten gute Freunde in der Gesellschaft, nahmen selbst w\u00fcrdevolle Positionen ein und verloren ihre Eindeutigkeit. Hymen\u00e4us und Alexander werden in 1. Tim 3, 20 als solche Irrlehrer genannt.<\/p>\n

    Wir sind heute genau an diesem Punkt in der Gemeinde Jesu.  Wir sind in vielem \u201efreier\u201c geworden. Zusammenleben vor der Ehe, in Scheidungsfragen, beim Thema Abtreibung, (in unserer Gesellschaft werden an jedem Arbeitstag fast 1000 Kinder abgetrieben), im Mitmachen bei l\u00e4ngst grenz\u00fcberschreitenden Themen, bei der Gier nach Geld und Ehre. Wir erleben viele Beispiele von Gewalt an Kindern, der sexuelle Missbrauch ist ja nur die Spitze eines riesigen Eisberges. Gott gab dem Menschen eine eindeutige Zuordnung: \u201eEr schuf sie als Mann und als Frau\u201c.<\/p>\n

    Deshalb seid Nachahmer, deshalb gebt dem Teufel keinen Raum, in euren Ehen in euren Beziehungen, im Verh\u00e4ltnis zu euren Kindern, kein h\u00e4ssliches Wort soll da fallen.  Eph.  5,1. All das hat sich aber wieder eingeschlichen bei euch Ephesern. Wacht auf und lebt wieder wie Lichtleute, Jesusleute und nicht die Art von Ephesus. <\/strong><\/p>\n

    Deshalb hat Paulus den Christen einen Brief geschrieben. Er ging an die Gemeinde, an Gl\u00e4ubige, die in der Gefahr standen, die alte Art wieder zu leben. Sp\u00e4ter lesen wir in der Offenbarung, dass dann nicht mehr Paulus, sondern der Auferstandene Christus dieser Gemeinde einen Brief schrieb. Der Vorwurf dort: ihr haltet das Gemeindeleben noch am Laufen, aber die erste Liebe zu Christus fehlt: klare Ansage: Ich habe gegen euch \u2013 bekehrt euch! Offb. 2<\/p>\n

    Dieser Kontext und die Hintergr\u00fcnde sind wichtig, um die damalige Situation zu verstehen und wir erkennen wieder einmal die Aktualit\u00e4t des Wortes Gottes.<\/p>\n

    1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n

    Bitte studiert auch den hilfreichen Predigttipp von Eckhardt L\u00f6ffler vom 15.02.2009 zu (Epheser 6,1-9) unter https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-15-2-2009-epheser-6-1-9\/<\/a>. Beachtenswerte Anmerkungen zum Predigttext bietet z.B. die MacArthur Studienbibel. Bibel-Kommentar Band 14 von Helge Stadelmann, Edition-C, Wuppertaler Studienbibel.<\/p>\n

    1.3 Anmerkungen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n

    R\u00fcckblick auf Vers 21: Ordnet euch einander unter in der Furcht Christi.  Zun\u00e4chst geht es gar nicht um irgendeine Unterordnung, sondern darum: Wollt ihr euch in allen Fragen des Lebens in die Ordnung Christi stellen? <\/strong>Das Evangelium hat seine Spitze in dem Bekenntnis:  JESUS ist der Herr. Diese Unterordnung geschieht immer aus freien St\u00fccken, durch die Bitte:  Jesus sei du mein Herr, ich will dir geh\u00f6ren, am Kreuz hat Jesus seine Liebe und Wertsch\u00e4tzung gezeigt, hat uns befreit von allen anderen M\u00e4chten. Ihr seid teuer erkauft, werdet doch nicht wieder der Menschen Knechte. (1. Kor.7,23) Es geht deshalb nicht um eine gesellschaftliche Revolution, sondern um die Prinzipien der Nachfolge.<\/p>\n

    Im heutigen Text greift Paulus ein Konfliktfeld auf, das gesellschaftlich brennend war:<\/p>\n

      \n
    1. das Verh\u00e4ltnis Kinder zu den Eltern<\/li>\n
    2. und das Verh\u00e4ltnis und die Verantwortung der V\u00e4ter (und M\u00fctter) zu den Kindern<\/li>\n<\/ol>\n
        \n
      1. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        2.1 <\/strong>Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen (Auslegung)<\/strong><\/p>\n

        Auflehnung und Gehorsamsverweigerung steckt tief in uns Menschen und bestimmen uns schon in jungen Jahren. Deshalb gibt Paulus Hilfestellung f\u00fcr dieses wichtige Thema. Es ist biblische P\u00e4dagogik, die gerade in unserer Zeit heute so wichtig und zielf\u00fchrend ist.<\/p>\n

        2.2 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen (Predigtanlass)<\/strong><\/p>\n

        Es w\u00e4re gut, diesen ersten Teil des Textes in einer Kinder- oder Jungscharstunde gesondert nachzuarbeiten, oder die Kinder an diesem Gottesdienst teilnehmen zu lassen und das ganze kindgerecht zu predigen (in der Regel sind unsere Kinder in der Kinderbetreuung).<\/p>\n

        2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen (Anwendung)<\/strong><\/p>\n

        Es kann ja sehr aktuell und herausfordernd sein, zun\u00e4chst mal \u00fcber mein \u201eVater sein\u201c nachzudenken. Bin ich Vater und Erzieher wie die Bibel es beschreibt? Ich m\u00f6chte ausdr\u00fccklich die \u201eUnterordnung\u201c aus Kap. 5, 21-33 zu Grunde legen, wo aufgezeigt wird, dass vor Gott die erste Verantwortung bei uns M\u00e4nnern liegt.  Bin ich als Vater \u201egeistlicher Leiter und Priester\u201c in meiner Familie. Zu oft erlebe ich, dass diese Aufgabe mehr von den M\u00fcttern wahrgenommen wird. Paulus spricht hier in Vers 4 aber explizit die V\u00e4ter an. Wer betet mit den Kindern? Wer erz\u00e4hlt die biblischen Geschichten? Wer ist Vorbild im Glauben? Bin ich als Vater pr\u00e4sent in der Familie oder spiele ich nur eine untergeordnete Rolle? Nehme ich diese Verantwortung wahr, neben Gemeinde, Arbeit und Hobby?<\/p>\n

        Es geht in unseren Versen um eine doppelte Unterordnung:<\/strong><\/p>\n