{"id":3219,"date":"2017-08-17T10:04:08","date_gmt":"2017-08-17T08:04:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=3219"},"modified":"2017-08-24T10:04:57","modified_gmt":"2017-08-24T08:04:57","slug":"predigthilfe-vom-24-september-2017-2-chronik-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-24-september-2017-2-chronik-17\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 24. September 2017 &#8211; 2. Chronik 17"},"content":{"rendered":"<p><strong>Predigtthema: <\/strong>Pers\u00f6nliche Reformation: &#8222;Sein Herz gewann Mut auf den Wegen des Herrn&#8220;<br \/>\n(K\u00f6nig Joschafat)<\/p>\n<p><strong>Predigttext: 2Chronik 17<\/strong><\/p>\n<p>Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n<ol>\n<li><strong> Sehen, was dasteht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-15-februar-2015-ruth-3-und-4\/www.bibelserver.com\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n<p><strong>1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n<p>Finden wir z.B. in \u201eDas Neue Testament\u201c erkl\u00e4rt und ausgelegt von John Walvoord und Roy Zuck (H\u00e4nssler-Verlag) und nat\u00fcrlich in diversen Studienbibeln, von denen man als Verk\u00fcndiger verschiedene haben sollte.<\/p>\n<p>Gerade bei alttestamentlichen Texten ist es wichtig, sich einen groben \u00dcberblick \u00fcber die Geschichte Israels zu verschaffen. Dies findet man z.B. in einigen Studienbibeln (z.B. Genfer Studienbibel) als Einleitung zu den jeweiligen Bibelb\u00fcchern. Auch ist es hilfreich, sich die geographische Situation mit einem Bibelatlas vor Augen zu f\u00fchren.<\/p>\n<p><em>Geschichtlicher Abriss:<\/em><\/p>\n<p>Nach Salomos Tod zerf\u00e4llt das K\u00f6nigreich Israel in ein Nordreich (Israel) und ein S\u00fcdreich (Juda) (2Chr 10). Die Geschichte der zwei Reiche ist von da ab von Kriegen und Auseinandersetzungen gepr\u00e4gt.<\/p>\n<p>\u00dcber diese Zeit berichten sowohl das Buch der K\u00f6nige als auch das Buch der Chronik. Das zweite Chronikbuch besch\u00e4ftigt sich haupts\u00e4chlich mit den K\u00f6nigen von Juda, wohingegen das Buch der K\u00f6nige von beiden Reichen berichtet, aber einen Schwerpunkt auf Israel legt. Im Buch der K\u00f6nige wird Joschafat als Nachfolger seines Vaters Asa erw\u00e4hnt (1K\u00f6 15,24) und eine gemeinsame Geschichte von K\u00f6nig Ahab (Israel) und K\u00f6nig Joschafat wird berichtet (1K\u00f6 22,41-51). 2Chronik widmet K\u00f6nig Joschafat die Kapitel 17-20.<\/p>\n<p>Der Vater Joschafats, K\u00f6nig Asa, lebte mit Gott und handelte nach seinen Geboten (14,1). Er begann sehr umfangreiche Reformen in Juda: Er zerst\u00f6rte viele heidnische Kultst\u00e4tten in Jerusalem und in vielen St\u00e4dten Judas (14,2-4; 15,8). Doch hielten diese Bem\u00fchungen nicht sein Leben lang an (15,17). Asa f\u00fchrte das Volk in Juda zu einer Erneuerung des Bundes mit Gott (15,12-19). Juda lebte unter der Regierung Asas in Frieden. Asa befestigte einige St\u00e4dte w\u00e4hrend der Friedenszeit. Am Ende seines Lebens verb\u00fcndete sich Asa gegen den Willen Gottes mit Syrien und h\u00f6rte nicht auf den Propheten Gottes (16,1-10). Er wurde schwer krank und suchte nicht Gottes Hilfe, sondern die Hilfe von Heilern (16,12).<\/p>\n<p>Joschafat regierte von 872-848 in Juda. Sehr wahrscheinlich regierte er 3 Jahre\u00a0 noch zu Lebzeiten seines Vaters Asa mit ihm zusammen, da dieser schwer krank war.<\/p>\n<p>Insgesamt regierte Joschafat 25 Jahre \u00fcber Juda (20,31).<\/p>\n<p><strong>1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n<p>Br\u00e4umer, Hansj\u00f6rg.\u00a0 Das zweite Buch der Chronik. Maier, Gerhard [Hrsg.] 1. Aufl.. Wuppertaler Studienbibel, Reihe: Altes Testament. \u2013 Wuppertal : R. Brockhaus Verlag. 2002.<\/p>\n<p><strong>Anmerkungen:<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>V1:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>(A)\u201ewurde m\u00e4chtig gegen\u00fcber Israel\u201c (Luther 2017, Elberfelder, NEU)<\/p>\n<p>bzw.<\/p>\n<p>(B) \u201ewurde m\u00e4chtig in Israel\u201c (Einheits\u00fcbersetzung, GN):<\/p>\n<p>Beides ist m\u00f6glich.<\/p>\n<p>(A) ist eher wahrscheinlich, da die Auseinandersetzungen zwischen Juda und Israel ein gro\u00dfes Thema sind.<\/p>\n<p>(B) ist m\u00f6glich. Dabei w\u00fcrde der Autor betonen, dass Juda das \u201ewahre Israel\u201c ist. Dies ist auch an anderen Stellen der Fall (vgl. 15,17 und Parallele in 1K\u00f6 15,14 &#8211; wobei auch diese Stellen genau untersucht werden m\u00fcssen)<\/p>\n<p><strong><em>V3:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u201eDenn er ging auf den fr\u00fcheren Wegen seines Vaters David\u201c (Elb)<\/p>\n<p>\u201edenn er wandelte auf denselben Wegen wie vormals sein Vater David\u201c (Lut 2017)<\/p>\n<p>\u201eer folgte den fr\u00fcheren Wegen seines Vaters\u201c (Einheits\u00dcS)<\/p>\n<p>\u201eer folgte den fr\u00fcheren Wegen seines Vorfahren David\u201c (NEU)<\/p>\n<p>Es ist nicht eindeutig, wie der Begriff \u201efr\u00fchere Wege\u201c zu verstehen ist. Luther versteht es als \u201edas Leben Davids damals\u201c. 1.Sam 13,14 und Apg 13,22 betonen, dass David, ein Mann nach dem Herzen Gottes war.<\/p>\n<p>Nach NEU und Elb ist eher zu verstehen, dass das Leben Davids in eine positive erste Phase und eine negative zweite Phase (der Ehebruch mit Batseba, Ermordung Urias (2Sam 11) und die verbotene Volksz\u00e4hlung (1Chr 21)) eingeteilt wird. Diese Einteilung ist aber eher schwierig.<\/p>\n<p>In einigen alten hebr. Manuskripten findet sich das Wort \u201eDavid\u201c nicht (vgl. Einheits\u00dcS). Dann w\u00e4re hier Asa gemeint. Dies passt sehr gut zur Geschichte Asas, der am Ende seines Lebens durch das B\u00fcndnis mit Syrien und die Weigerung, Gottes Hilfe in seiner Krankheit zu suchen, negativ beurteilt wird. Dies geht dem Kapitel unmittelbar voraus. In 2Chr 20,32 wird noch einmal herausgestellt, dass Joschafat \u201ein dem Wege seines Vaters Asa\u201c wandelte.<\/p>\n<p><em>\u201eBaal\u201c:<\/em><\/p>\n<p>w\u00f6rtl. \u201eHerr\u201c. Der Gott des Sturmes, die dominierende Gottheit in der kaanan\u00e4ischen Religion. Galt als Regenbringer und war damit eine Fruchtbarkeits-Gottheit.<\/p>\n<p>Hier die Mehrzahl, da es versch. Repr\u00e4sentationen von Baal an versch. Orten gab.<\/p>\n<p>(Siehe auch Artikel in Bibellexika)<\/p>\n<p><strong><em>V4:<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u201enicht wie in Israel\u201c:<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>Baals-Kult unter Ahab und Isebel (1K\u00f6 16,29-33 und die Elia-Geschichten)<\/li>\n<li>Anbetung von \u201eK\u00e4lbern und B\u00f6cken\u201c (2Chr 11,15)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Der Autor der Chronikb\u00fccher stellt oft den Gegensatz her zwischen dem Nordreich Israel, das fremden G\u00f6ttern dient und dem S\u00fcdreich Juda, in dem es einige positive K\u00f6nige gab, die sich an Gottes Gebote hielten.<\/p>\n<p><strong><em>V5<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u201eDarum best\u00e4tigte der HERR das K\u00f6nigtum in seiner Hand\u201c<\/em><\/p>\n<p>In den Chronik-B\u00fcchern wird gro\u00dfen Wert darauf gelegt deutlich zu machen, dass Gott es segnet, wenn sein Volk \u2013 unter der F\u00fchrung des K\u00f6nigs \u2013 nach seinen Geboten lebt. Dieser Segen zeigt sich in au\u00dfenpolitischer Ruhe bzw. Sieg \u00fcber die Feinde und Wohlstand. Hingegen wird ein K\u00f6nig, der sich nicht nach Gott richtet mit milit\u00e4rischer Niederlage, Krankheit etc. bestraft. Diese Zusammenh\u00e4nge werden sehr deutlich herausgestellt.<\/p>\n<p>Dies ist mit Vorsicht auf unsere Situation zu \u00fcbertragen. Auch heute noch segnet es Gott, wenn wir nach seinem Willen leben bzw. eine Gemeinde sich nach Gottes Willen richtet. Doch zeigt sich Gottes Segen nicht unbedingt in Wohlstand, Gesundheit und Erfolg. V.a. der R\u00fcckschluss, dass mangelnder Erfolg, Krankheit, fehlender Wohlstand auf S\u00fcnde zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, sollte nicht gezogen werden. Jesus selbst hatte vordergr\u00fcndig nach au\u00dfen zun\u00e4chst wenig \u201eErfolg\u201c, er wurde get\u00f6tet. Auch die Apostel wurden zum gro\u00dfen Teil verfolgt und get\u00f6tet. Auch wurden von Krankheiten nicht verschont.<\/p>\n<p>Es ist wichtig, sich an dieser Stelle \u00fcber diese komplexe Thematik Gedanken zu machen.<\/p>\n<p><em>\u201eUnd ganz Juda gab Joschafat Geschenke\u201c:<\/em><\/p>\n<p>Die freiwilligen Geschenke \u2013 zus\u00e4tzlich zu den Zwangsabgaben \u2013 der Jud\u00e4er sind ein Zeichen ihrer Liebe zu Joschafat.<\/p>\n<p><strong><em>V6<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u201eAschera\u201c<\/em><\/p>\n<p>kanaan\u00e4ische Mutterg\u00f6ttin, G\u00f6ttin der Fruchtbarkeit \u2013 siehe Lexikon<\/p>\n<p><em>\u201eSo lie\u00df er in Juda die Opferh\u00f6hen und die Aschera-Pf\u00e4hle wieder beseitigen.\u201c:<\/em><\/p>\n<p>scheint im Gegensatz zu stehen zu 20,33:<\/p>\n<p>\u201eNur die Opferh\u00f6hen bestanden weiter, denn das Volk war noch nicht von Herzen auf den Gott seiner V\u00e4ter ausgerichtet.\u201c<\/p>\n<p>Dies ist \u00e4hnlich wie bei seinem Vater Asa (s.o.). Am besten l\u00e4sst sich dieser scheinbare Gegensatz damit erkl\u00e4ren, dass das Volk diese Kultst\u00e4tten immer wieder aufgebaut hat und Joschafat nicht \u201ehinter her kam\u201c, diese wieder zu zerst\u00f6ren (vgl. Unkraut, das w\u00e4chst). Dies ist auch ein Beispiel daf\u00fcr, dass das Volk Gottes eine st\u00e4ndige Reformation braucht und Reformation nicht ein einmaliger Akt ist.<\/p>\n<p><strong><em>V7-9<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u201eim dritten Jahr\u201c:<\/em><\/p>\n<p>wahrscheinlich das erste Jahr als alleiniger Regent (s.o. \u201eGeschichtlicher Abriss\u201c)<\/p>\n<p><em>\u201eObersten\u201c bzw. \u201eBeamte\u201c:<\/em><\/p>\n<p>sie f\u00fchrten die \u201eLehr-Reise\u201c an und gaben der Unterweisung einen offiziellen Rahmen. Sie zeigten, dass diese Unterweisungs-Mission vom K\u00f6nig angeordnet war.<\/p>\n<p><em>\u201eLeviten und Priester\u201c:<\/em><\/p>\n<p>Es war von Anfang an die Aufgabe der Leviten und Priester, das Volk Gottes im Wort Gottes zu unterrichten (3Mo 10,11; 5Mo 33,10; 2Chron 15,3)<\/p>\n<p><em>\u201eGesetzbuch\u201c:<\/em><\/p>\n<p>Wahrscheinlich die 5 B\u00fccher Mose<\/p>\n<p><strong><em>V10:<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u201eSchrecken des Herrn\u201c:<\/em><\/p>\n<p>An den milit\u00e4rischen Erfolgen und seinem Reichtum erkannten die V\u00f6lker um Juda herum, dass Gott mit Joschafat und dem Volk Juda war und erkannten die Macht Gottes.<\/p>\n<ol>\n<li><strong><em> 13-19:<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Eine Truppe von \u00fcber 1 Millionen Soldaten scheint sehr hoch zu sein. Evtl. kann man es damit erkl\u00e4ren, dass das Wort f\u00fcr \u201eTausend\u201c ein Fachbegriff sein kann, der sich auf wesentlich kleinere milit\u00e4rische Einheiten bezieht.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong> Verstehen, worum es geht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>2.1 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n<p>siehe \u201eGeschichtlicher Abriss\u201c<\/p>\n<p><strong>2.2 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n<p>Es handelt sich bei unserem Text um eine alttestamentliche Geschichte des Volkes Israel (bzw. Juda). Dabei ist es wichtig, zuerst einmal die Geschichte in ihrer Zeit zu verstehen, ohne sofort zur Anwendung heute zu springen. So ist ein alttestamentlicher K\u00f6nig eben nicht gleichzusetzen mit z.B. einem Gemeindeleiter in Deutschland.<\/p>\n<p>Geistliche Prinzipien, die wir im Text entdecken, sollten daher immer am Neuen Testament gepr\u00fcft werden. (Siehe auch die Anmerkung zu V5)<\/p>\n<p><strong>2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n<p>Der Text ist nicht in einen fortlaufenden Predigttext eingebettet, sondern als Thema herausgegriffen.<\/p>\n<p>Dies stellt uns als Prediger vor die Herausforderung, zum besseren Verst\u00e4ndnis des Textes zumindest einen sehr groben geschichtlichen Abriss geben zu m\u00fcssen. Gleichzeitig soll die Predigt keine Unterrichtsstunde in Geschichte Israels werden.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong> Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n<p>Ich halte diese Predigt\u2026<\/p>\n<p>\u2026 um die Gemeindeglieder zu ermutigen, mutige Leiter zu sein (und zu bleiben), durch die Gott die Welt segnen kann.<\/p>\n<p>Als \u201eLeiter\u201c wird nicht nur jemand verstanden, der Gemeindeleiter oder Gruppenleiter o.\u00e4. ist. Auch eine Mutter oder ein Vater sind \u201eLeiter\u201c ihrer Kinder. Es geht grunds\u00e4tzlich darum, Verantwortung f\u00fcr andere Menschen zu haben, egal in welchem Umfeld und egal wie viele Menschen das sind.<\/p>\n<p><strong>3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n<p>\u201ePers\u00f6nliche Reformation: Das Leben eines mutigen Leiters\u201c<\/p>\n<p><strong>3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Ein mutiger Leiter achtet zuerst auf sein pers\u00f6nliches geistliches Leben (V3-5)\n<ul>\n<li>1Ti 4,16 (Timotheus); Apg 20,28 (\u00c4lteste), Joh.21 (Petrus l\u00e4sst sich von Jesus ansprechen)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Ein mutiger Leiter wird stark und mutig durch das Leben mit Gott (V6)\n<ul>\n<li>Apg. 2+3+4+5 (Petrus)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Ein mutiger Leiter k\u00fcmmert sich um das geistliche Leben derer, die ihm anvertraut sind (V7-9)\n<ul>\n<li>Mt 28,19-20 (Jesus, J\u00fcnger); 1Ti 4,16 (Paulus); Apg 20,28 (Paulus)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Ein mutiger Leiter sorgt f\u00fcr eine kompetente Organisation und Versorgung (V2, 12-19)\n<ul>\n<li>Apg 6 (Apostel); Lk 9,14-17 (Jesus)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Ein mutiger Leiter zeigt der Welt, wer Gott ist und wer nicht (V6-11)\n<ul>\n<li>Apg.14,8-20 (Paulus); 1.Joh.4 (Johannes)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Ein mutiger Leiter wei\u00df sich in allem von Gott abh\u00e4ngig (V3, 5, 10)\n<ul>\n<li>der \u201eErfolg\u201c Joschafats hing letztlich nicht an ihm, sondern am Segen Gottes<\/li>\n<li>Phil 2,13, Eph 2,10<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>(Auch ein einst mutiger Leiter kann sich \u201everstricken\u201c (vgl. Kap.18-20))\n<ul>\n<li>Gal. 2 (Petrus)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>(G\u00fcnther Ott)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtthema: Pers\u00f6nliche Reformation: &#8222;Sein Herz gewann Mut auf den Wegen des Herrn&#8220; (K\u00f6nig Joschafat) Predigttext: 2Chronik 17 Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-3219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-chronik"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-05 14:18:18","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3219"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3219\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3220,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3219\/revisions\/3220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}