{"id":2872,"date":"2016-09-08T18:43:03","date_gmt":"2016-09-08T16:43:03","guid":{"rendered":"http:\/\/apps.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=2872"},"modified":"2016-09-08T18:43:03","modified_gmt":"2016-09-08T16:43:03","slug":"predigthilfe-vom-2-oktober-2016-psalm-145","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-2-oktober-2016-psalm-145\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 2. Oktober 2016 – Psalm 145"},"content":{"rendered":"

Monatsthema: David\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Predigtthema:\u00a0 Von Gott treu versorgt\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Predigttext:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Psalm 145<\/strong><\/p>\n

Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise f\u00fcr eure Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht euer eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/p>\n

    \n
  1. Sehen, was dasteht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n

    1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/strong><\/p>\n

    Der Psalm 145 ist ein Lobpsalm Davids. Die Sammlung der Davids-Psalmen geht zu Ende. Der Lob Gottes, das Erheben seines Namens wird im Psalm 145 zum Ausdruck gebracht.\u00a0 \u201eViele Psalmen enthalten oft, die Klage, \u00fcber die Rettung hin zum Lob. Dieser Aufbau erstreckt sich \u00fcber die ganze Sammlung der Psalmen.\u201c <\/em>(Charles Spurgeon). Der Psalm 145 darf deshalb nicht isoliert von dem gesamten Kontext gesehen werden. Es ist eine Hymne des Lobes, welches aus der erh\u00f6rten Klage und Rettung Gottes herauskommt.<\/p>\n

    1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/strong><\/p>\n

    Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/p>\n

    * Schneider, Dieter: Das Buch der Psalmen. Wuppertaler Studienbibel.<\/p>\n

    * Charles Spurgeon Hughes, Schatzkammern Davids \u2013 Eine Auslegung der Psalmen, http:\/\/www.evangeliums.net\/psalmenauslegung\/psalm_145.html<\/a><\/p>\n

    * W.S.LaSor \/ D.A: Hubbard \/ E.W. Bush (Hrsg. Helmut Egelkraut) \u201eDas Alte Testament\u201c. Idealerweise die 5.\u00dcberarbeitetet Version. TVG Brunnen.<\/p>\n

    * Bitte studiert auch den hilfreichen Predigttipp von Dr. Heiko Krimmer vom 12.06.2005 zu Psalm 145 unter http:\/\/apps.christusbund.de\/predigthilfen\/1443\/predigthilfe-vom-12-6-2005-psalmen-145\/<\/a><\/p>\n

    . Anmerkungen zum Predigttext bietet z.B. die MacArthur Studienbibel unter http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JohnMacArthurStudienbibelAlteRechtschreibung\/19-Die_Psalmen.pdf<\/a><\/p>\n

      \n
    1. Verstehen, worum es geht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Hilfreiche Gliederung von John MacArthur, die uns helfen kann, die Struktur des Textes zu verstehen.<\/p>\n

        \n
      1. Entschlossenheit zum Lobpreis (145,1.2)<\/li>\n
      2. Gottes wunderbare Gr\u00f6\u00dfe (145,3-7)<\/li>\n
      3. Gottes gro\u00dfartige Gnade (145,8-13)<\/li>\n
      4. Gottes nie versiegende Treue (145,14-16)<\/li>\n
      5. Gottes vollkommene Gerechtigkeit (145,17-20)<\/li>\n
      6. Erneute Verpflichtung \/ Ermahnung zum Lobpreis (145,21)<\/li>\n<\/ol>\n

        Der Psalm 145 geh\u00f6rt zu den Hymnen oder Lobliedern. Hymnen enthalten allgemein drei Teile:<\/p>\n

        1.Einen Ruf zur Anbetung, 2.Beschreibung von Gottes Taten und Wesen, 3. Ein Abschluss mit erneuter Aufforderung zum Lob Gottes und zum Gehorsam.<\/p>\n

        Die Struktur l\u00e4sst sich in Psalm 145 nicht immer hundertprozentig erkenn z.B. enth\u00e4lt Vers 1-7 den Aufruf zum Lob, beschreibt aber schon z.T. Gottes gro\u00dfe Taten. Die Verse 8-20 beschreiben zwar Gottes Gro\u00dfe Taten und sein Wesen, rufen aber auch zwischen durch zum Lob auf. Die Gliederung ist lediglich eine Hilfe den Text zu verstehen und darf nicht starr sein.<\/p>\n

        Anmerkung:<\/strong><\/p>\n

        1. Aufruf zur Anbetung (Vers1-7)\u00a0 <\/em><\/p>\n

        V <\/em>1: Der K\u00f6nig David bekundet seinen Wunsch Gott zu erheben. Ein Gott der nicht distanziert ist, sondern von David pers\u00f6nlich erfahren wurden und somit sein Gott ist.<\/p>\n

        David wei\u00df auch, dass seine K\u00f6nigsherrschaft nur ein Schatten von Gottes herrlichem Reich ist und bezeugt, dass er der einzig wahre K\u00f6nig ist.<\/p>\n

        V 2-3: Wegen seiner Unerforschlichen Gr\u00f6\u00dfe macht David hier eine Willens\u00e4u\u00dferung, Gott f\u00fcr Immer zu loben.<\/p>\n

        V 4-7: David sieht bereits in die Zukunft und beschreibt Generationen, die kommen werden und Gottes Machtaten und herrliche Pracht erfahren werden, sodass Sie zu dem gleichen Lob ein stimmen werden.<\/p>\n

        Die Verse f\u00fcnf bis sieben sind im Wechsel geschrieben. Zum einen die Generationen, die das Lob Gottes weitere tradieren werden und ihren Kindern dies weitererz\u00e4hlen werden und zum andere David, der Gottes Gr\u00f6\u00dfe erkannt in seinem Leben erkannt hat. \u00dcber seine pers\u00f6nlichen Erfahrungen hinaus hat Gott ihm aber auch Einblicke in die Zukunft gegeben. (Apg. 2,30-31).<\/p>\n

        Kraft deiner furchtbaren Taten \/ deine Gro\u00dftaten:<\/em> Diese Formulierung wei\u00dft auf einem Parallelismus hin und m\u00f6chte vermutlich das gleiche Ausdr\u00fccken. Gottes Gr\u00f6\u00dfe und furchtbare Taten hat David erlebt, als er z.B. Goliath entgegen stand. Israel hat diese gro\u00dfen Taten erlebt, als Gott sie aus \u00c4gypten gef\u00fchrt hat. Wir d\u00fcrfen bis heute Gott f\u00fcr diese Gro\u00dftaten loben, aber auch andere Rettungstaten, die wir pers\u00f6nlich erlebt haben.<\/p>\n

        Gro\u00dfen G\u00fcte\/ Gerechtigkeit:<\/em> Der Apostel Johannes staunt wie diese beiden Eigenschaften in Christus vereint werden. Joh. 1,14.<\/p>\n

          \n
        1. Beschreibung der Taten Gottes (8-20) <\/em><\/li>\n<\/ol>\n

          V.8-9: Das Lob Gottes beginnt mit seiner Barmherzigkeit \u00fcber allen. In der Bergpredigt wird diese Barmherzigkeit entfaltet. Mt. 5,45b \u201eDenn er l\u00e4sst seine Sonne aufgehen \u00fcber B\u00f6se und Gute und l\u00e4sst regnen \u00fcber Gerechte und Ungerechte.<\/em>\u201c Im Gesamtkontext ist jedoch zu beachten, dass der Gottlose nur Zeitlich begrenzt Gottes Gnade erf\u00e4hrt und zur Umkehr aufgefordert wird (Siehe Vers 20).<\/p>\n

          V.10-12: Diese Verse beschreiben die Zukunft (Es werden…, Sie werde\u2026<\/em>) Es geht wieder um die Generationen, die in Vers 4 und 13 erw\u00e4hnt werden.
          \nEin Beispiel, wie es aus der Sicht David in der Zukunft erf\u00fcllt wurde, sehen wir z.B. in Mt. 12,33. Die prachtvolle Herrlichkeit des Reiches Gottes kam durch Jesus besonders nahe (Mt.4,17) und wird dort sichtbar, wo die Gemeinde Jesus seinen Willen lebt und sich Ihm hingibt (R\u00f6m. 12, 1-2).<\/p>\n

          V.13: Das Reich Gottes, welchen David mit K\u00f6nig anspricht, hat kein Ende. Es werden immer Menschen da sein, die diesen K\u00f6nig anbeten. Diese K\u00f6nigsherrschaft kommt durch Jesus Christus Nahe und hat seinen H\u00f6hepunkt am Kreuz, wo unser gr\u00f6\u00dfter Feind besiegt wurde und sitzt jetzt zur Rechten Gottes.<\/p>\n

          V.14: Spurgeon schreibt dazu: \u201eLesen wir diesen Vers im Zusammenhang mit dem Vorhergehenden und bewundern wir den unerwarteten Gegensatz: Derselbe, der in solch glorreicher Majest\u00e4t herrscht, neigt sich leibreich nieder zu denen, die im Begriff sind zu fallen, um sie zu st\u00fctzen, sie auf zu richten und aufrecht zu erhalten.<\/em>\u201c<\/p>\n

          Gottes Barmherzigkeit gilt in Besonderer Wei\u00dfe denen, die in der Gesellschaft ganz unten sind. Die sich selbst oft nicht sch\u00fctzen k\u00f6nnen, weil sie nichts mehr haben, den gilt Gottes besondere Aufmerksamkeit. Diese Linie zieht sich vom Gesetzt bis ins NT durch.<\/p>\n

          V.15-16: David staunt hier \u00fcber die Versorgung der ganzen Erde durch Gott.\u00a0 (siehe auch Vers 19-20)<\/p>\n

          V.17: Die Zusagen Gottes stehen fest und sind unumst\u00f6\u00dfig. Wenn er seine Zusage gemacht hat, dann h\u00e4lt er es. Das was Gott tut, dass tut er treu und wenn er etwas versprochen hat, dann wird er es tun. Er ist treu in seiner Versorgung und in dem Erhalten seiner Gesch\u00f6pfe.<\/p>\n

          V.18: Enth\u00e4lt eine Zuspitzung. Die n\u00e4he Gottes gilt nicht denen, die ein Lippenbekenntnis aussprechen, sondern denen die Ihn in Wahrheit, von Herzen anrufen. Diese Aussage hat David sicher immer wieder auf seiner Flucht erlebt.<\/p>\n

          V.19-20: Gottes S\u00e4ttigung aller Menschen wird in Vers 15 und 16 beschrieben. Vers 19 und 20 ist eine Zuspitzung, welche Gottes besondere Aufmerksamkeit zeigen, f\u00fcr die die IHN f\u00fcrchten und lieben. Der Gottlose hingegen, kann nicht auf Dauer mit Gottes zusage rechnen.<\/p>\n

          3.Erneuter Aufruf Gott f\u00fcr immer zu Loben<\/em><\/p>\n

          V.21: David schlie\u00dft den Psalm mit der Zusage, Gott f\u00fcr immer zu Loben. Er ruft \u201ealles Fleisch<\/em>\u201c dazu auf Gott zu loben.<\/p>\n

          2.1 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n

          Der Lobgesang Davids war die Einleitung in ein gro\u00dfes Halleluja, (ab Psalm 146) welches am Ende der Psalmen steht (Ps. 146-150). Mit dieser Hymne m\u00f6chte er Gottes Gr\u00f6\u00dfe, Herrliche Pracht, Barmherzigkeit, Treue, G\u00fcte, Versorgung beschreiben und Gottes K\u00f6nigsherrschaft verk\u00fcndigen.<\/p>\n

          David k\u00fcndigt an, dass dieses Lob Gottes von Generation zu Generation weiter bestehen bleiben wird. Geh\u00f6ren wir zu diesen Generationen, die Gott erfahren haben? L\u00e4sst uns dieses Lob kalt oder l\u00e4sst es uns mit einstimmen? Ist unser Lob sehr einseitig oder genauso vielf\u00e4ltig wie Davids Lob? David hat Gott auch f\u00fcr die furchtbaren Taten gedankt, weil Gott dadurch sein Volk errettet hat und sein Heiligkeit gewahrt hat. Tendenziell f\u00e4llt es uns heute schwer mit Versen wie Ps.145,20 um zu gehen. Gottes Heiligkeit ist auch sehr zu loben.<\/p>\n

          Weiter stellt sich uns und der Gemeinde die Frage: Geh\u00f6ren wir zu denen, die Gott schon als Herrn bekennen. Der K\u00f6nig selbst bekannte Gott als den wahren Herrn. Geh\u00f6ren wir zu denen, die Jesus schon hier als Herrn anbeten werden. (Phil.2,11).<\/p>\n

          2.2 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n

          Welchen Zweck hatte dieser Psalm im Gottesdienst damals. Der Kategorie nach passt dieser Psalm definitiv zu den Hymnen. Der Titel des Psalms 145 \u201eEin Lobgesang\u201c (t\u1d49hill\u0101)<\/em> ist der gleiche, wie f\u00fcr die ganzen Psalmen. Die Positionierung des Psalms l\u00e4sst auch R\u00fcckschl\u00fcsse zu. Am Ende von allen Klagen und bitten steht das Lob der erh\u00f6rten Gebete. David, der zu denen geh\u00f6rt, die Gott f\u00fcrchten und lieben, hat Gott als Retter, Herrlichen K\u00f6nig erlebt. Und so stimmt er in ein gro\u00dfes Halleluja ein. Welches \u00fcber die Gegenwart hinaus geht.<\/p>\n

          2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen<\/strong><\/p>\n

          \u00dcber den Psalm 145 gibt es sehr wenige Predigten. Einzelne Verse werden immer wieder in einer Predigt erw\u00e4hnt. Predigten \u00fcber diesen einzelnen Psalm gibt es aber selten. Der Psalm bietet viele Themen, die alleine den Gottesdienst f\u00fcllen k\u00f6nnten. Der Psalm sollte im Gottesdienst unterschiedliche Aspekte beleuchten und anrei\u00dfen, aber immer zu Gottes Lob aufrufen. Diejenigen, die Gottes Gr\u00f6\u00dfe noch nicht erfahren haben, sollen von einem pers\u00f6nlichen und authentischen Lob angesteckt werden. Loben wir Gott in unserem Alltag? Der Psalm kann uns neu die Wichtigkeit des Lobes Gottes aufzeigen. Ganz privat aber auch in der Gemeinde.<\/p>\n

            \n
          1. Sagen, wo es hingeht<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/strong><\/p>\n

            Das Predigtziel f\u00fcr diesen Sonntag ist, das die H\u00f6rer wieder neu Gottes Herrlichkeit und Barmherzigkeit erkennen. Wir sollten genau dies aufzeigen und zum pers\u00f6nlichen Bekenntnis zu unserem Gott und K\u00f6nig aufrufen. Ebenso bietet der Text uns Zuspruch f\u00fcr Trostsuchende und endet in der Ermahnung und Verpflichtung zum Lobpreis.<\/p>\n

            3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n

            Wir sind von Gott treu versorgt. Tag f\u00fcr Tag gibt uns Gott Grund zum Danken. (Vers 2)<\/p>\n

            Nun kann ich meinem Gott und K\u00f6nig f\u00fcr seine Herrlichkeit und G\u00fcte preisen.<\/p>\n

            3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n

              \n
            1. Lobpreis und Anbetung unserem Gott (Vers1-7)<\/em><\/li>\n
            2. So gro\u00df ich unser Gott (8-20) <\/em><\/li>\n
            3. Gott geb\u00fchrt der Lob und die Ehre f\u00fcr immer und ewig. (21)<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

              3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/strong><\/p>\n

              Pers\u00f6nliche Zeugnisse aus dem eigenen Leben, in denen wir Gottes Gr\u00f6\u00dfe und Herrliche Pracht erfahren haben oder wie ER unsere Gebete erh\u00f6rt hat, sind die beste Veranschaulichung.<\/p>\n

              Gottes Herrlichkeit kann auch in der Natur z.B. durch spektakul\u00e4re Landschaften oder faszinierende Fakten \u00fcber Gottes Gesch\u00f6pfen veranschaulicht werden.<\/p>\n

              Die Geschichte mit Gott und Israel darf uns auch immer wieder in staunen versetzten. Wie Gott Israel aus \u00c4gypten rettet und dies eine Vorschattung auf eine sp\u00e4tere Rettung durch Christus war.<\/p>\n

              (Walter G\u00fcnter)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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