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Jahresthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>In Gottes N\u00e4he leben<\/span><\/b><\/p>\n Predigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Wenn bei uns Bedr\u00e4ngnis vor der T\u00fcr steht<\/span><\/b><\/p>\n Predigttext:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Offenbarung 2,8-11<\/span><\/b><\/p>\n Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise zur Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht ein eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/span><\/p>\n 1. Sehen, was dasteht<\/span><\/b><\/p>\n Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext (Offb 2,8-11) vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung).<\/span><\/p>\n 1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/span><\/b><\/p>\n \u201eGl\u00fccklich, wer aus diesem Buch vorliest, und gl\u00fccklich, wer diese prophetische Botschaft h\u00f6rt und sich danach richtet! Denn was hier angek\u00fcndigt ist, wird sich bald erf\u00fcllen<\/i>\u201c (Offb 1,3). Hilfreiche einf\u00fchrende Anmerkungen zum Predigttext bietet die MacArthur Studienbibel<\/b> (unter http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JohnMacArthurStudienbibel\/66-Die_Offenbarung_Christi_Durch_Johannes.pdf<\/a>; S. 1922).<\/span><\/p>\n 1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/span><\/b><\/p>\n Hilfen zur Auslegung von Offb 2,8-11 bieten z.B.<\/span><\/p>\n * Fritz Gr\u00fcnzweig<\/b>: Johannesoffenbarung 1. Teil<\/i>. Edition C Bibelkommentar NT Bd. 24. H\u00e4nssler (S. 78-85).<\/span><\/p>\n * Gerhard Maier<\/b>: Die Offenbarung des Johannes. Kap 1-11<\/i>. Historisch Theologische Auslegung. SCM R. Brockhaus (S. 150-163).<\/span><\/p>\n * Adolf Pohl<\/b>: Die Offenbarung des Johannes. 1. Teil<\/i>. Wuppertaler Studienbibel NT. R. Brockhaus (S. 116-121).<\/span><\/p>\n * John MacArthur<\/b>. Kommentare zur Offenbarung: Denn die Zeit ist nahe<\/i>. Mitternachtsruf (S. 61-70).<\/span><\/p>\n * Hellmuth Frey<\/b>: Das Ziel aller Dinge: Das letzte Wort des Erh\u00f6hten an seine angefochtene Gemeinde – seelsorgerliche Auslegung der Offenbarung<\/i>. Verlag der Liebenzeller Mission (S. 63-66).<\/span><\/p>\n * Walvoord \/ Zuck<\/b> (Hg.): Das Neue Testament erkl\u00e4rt und ausgelegt.<\/i> Bd. 5: 1Kor \u2013 Offb<\/i>. H\u00e4nssler (S. 571-573).<\/span><\/p>\n * Theodor Zahn<\/b>: Die Offenbarung des Johannes<\/i> (unter http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/TheodorZahn\/Kommentar_Zum_Neuen_Testament_Band_18_Buecher_66_1924.pdf<\/a>; S. 228-241).<\/span><\/p>\n * Kurt Heimbucher<\/b>: Die sieben Sendschreiben<\/i>. Verlag der Liebenzeller Mission (S. 21-30).<\/span><\/p>\n * Frank Hinkelmann<\/b>: Die sieben Sendschreiben der Offenbarung \u2013 Eine praktisch-fundierte Auslegung<\/i>. VTR (S. 30-40).<\/span><\/p>\n 2. Verstehen, worum es geht<\/span><\/b><\/p>\n 2.1 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen<\/span><\/b><\/p>\n Durch die Sendschreiben erhalten wir Einblicke in das Urteil und die Seelsorge Jesu zu seiner Gemeinde. Hier erfahren wir, wie Jesus uns sieht und was er uns sagt: Vorstellung \u2013 Diagnose \u2013 Therapie \u2013 Verhei\u00dfung!<\/span><\/p>\n 2.2 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen<\/span><\/b><\/p>\n In inhaltlicher Hinsicht ist das Reden des Geistes und das Reden Jesu gleichzusetzen (vgl. Offb 2,8b mit 2,11 unter Bezug auf Offb 1,12-20). Da die Offenbarungsvermittlung als universal g\u00fcltiges Wort Gottes ein f\u00fcr allemal in Christus ihren Abschluss gefunden hat (Hebr 1,1f; 2,2-4; vgl. Joh 14,26; 15,26f; 16,12-15), ist ein heutiges Reden des Geistes immer an das Wort Jesu gebunden, das uns durch den Geist \u00fcber die Propheten und Apostel \u00fcbermittelt und erschlossen ist. Die gegenw\u00e4rtige Verk\u00fcndigung ist von daher kein unmittelbares Offenbarungsgeschehen mehr, das zum universalen Wort Gottes wird, sondern basiert auf dem bereits geschehenen Offenbarungswort Gottes, das es f\u00fcr unsere Zeit auszulegen und anzuwenden gilt (vgl. 2Tim 3,14-4,5).<\/span><\/p>\n 2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen<\/span><\/b><\/p>\n Joh 16,33: Ich habe euch das alles gesagt, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt werdet ihr hart bedr\u00e4ngt. Doch ihr braucht euch nicht zu f\u00fcrchten: Ich habe die Welt besiegt<\/i>.<\/span><\/p>\n 1Petr 3,14-17: Und solltet ihr trotzdem leiden m\u00fcssen \u2013 gerade weil ihr euch nach Gottes Willen richtet \u2013, dann seid ihr gl\u00fccklich zu preisen. Habt keine Angst vor denen, die sich gegen euch stellen, und lasst euch nicht einsch\u00fcchtern! Ehrt vielmehr Christus, den Herrn, indem ihr ihm von ganzem Herzen vertraut. Und seid jederzeit bereit, jedem Rede und Antwort zu stehen, der euch auffordert, Auskunft \u00fcber die Hoffnung zu geben, die euch erf\u00fcllt. Aber tut es freundlich und mit dem gebotenen Respekt, immer darauf bedacht, ein gutes Gewissen zu haben. Denn wenn ihr ein vorbildliches Leben f\u00fchrt, wie es eurer Zugeh\u00f6rigkeit zu Christus entspricht, werden die, die euch verleumden, besch\u00e4mt dastehen, weil ihre Anschuldigungen sich als haltlos erweisen. Und sollte es Gottes Wille sein, dass jemand leiden muss, weil er Gutes tut, dann ist das auf jeden Fall besser, als wenn er leiden muss, weil er B\u00f6ses tut<\/i>.<\/span><\/p>\n 2Tim 3,12: Im \u00dcbrigen sind Verfolgungen etwas, womit alle rechnen m\u00fcssen, die zu Jesus Christus geh\u00f6ren und entschlossen sind, so zu leben, dass Gott geehrt wird<\/i>.<\/span><\/p>\n 3. Sagen, wo es hingeht<\/span><\/b><\/p>\n Zur Predigtvorbereitung hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) der Predigten von Winrich Scheffbuch<\/b> vom 11.03.2010 mit dem Titel \u201eBedr\u00e4ngt, aber reich\u201c (Offb 2,8-11), vom 19.05.1995 mit dem Titel \u201eBibelarbeit\u201c (Offb 2,8-11), vom 06.02.1983 mit dem Titel \u201eKlein \u2013 aber oho!\u201c (Offb 2,8-13), von Konrad Ei\u00dfler<\/b> vom 14.11.1989 mit dem Titel \u201eDer Trostbrief f\u00fcr Smyrna\u201c (Offb 2,8-11) und von Theo Lehmann<\/b> vom 14.11.1982 mit dem Titel \u201eJugendgottesdienst\u201c (Offb 2,8-11). Diese Botschaften findet ihr unter www.sermon-online.de<\/a>, wenn ihr unter \u201eerweiterte Suche\u201c die Felder \u201eBibelstelle\u201c [z.B. Offenbarung 2] und \u201eAutor\u201c [z.B. Scheffbuch, Winrich bzw. Ei\u00dfler, Konrad bzw. Lehmann, Theo] ausf\u00fcllt.<\/span><\/p>\n 3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/span><\/b><\/p>\n Leitfrage ist: Nehmen wir Bedr\u00e4ngnis und Widerspruch als \u201enormal\u201c an?<\/span><\/p>\n 3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/span><\/b><\/p>\n Frank Hinkelmann gibt folgenden Hinweis f\u00fcr die Verk\u00fcndigung von Offb 2,8-11: \u201eDem H\u00f6rer soll am Beispiel des Sendbriefes an die Gemeinde in Smyrna folgendes vor Augen gestellt werden:<\/span><\/p>\n * Gott kennt die schwierige Situation, in der sich der einzelne H\u00f6rer vielleicht gerade be\ufb01ndet. Das kann und soll Trost und Ermutigung sein. Gleich zu Beginn bietet es sich an, dem H\u00f6rer die schwierige Lage der Gemeinde in Smyrna vor Augen zu malen: die Anfeindungen durch die Juden, ihre Armut (es gab ja keine soziale Absicherung) und die Verfolgung, die sie durchlitten. Vielleicht kann man hier auch auf die verschiedenen T\u00f6tungsarten hinweisen, die damals \u00fcblich waren: z. B. Kampf mit wilden Tieren oder lebendiges Verbrennen. Solcherart waren die Schwierigkeiten, die die Christen in Smyrna durchlebten und genau in diese Situation hinein spricht Gott, dass er die Situation kennt und unter Kontrolle hat. Es sollte nun aufgezeigt werden, dass Jesus selbst das alles durchlitten hat und er es sich eben nicht als Theoretiker im Himmel einfach macht, tr\u00f6stende Ratschl\u00e4ge zu erteilen. Des weiteren kann ausgef\u00fchrt werden, dass unsere heutige Situation in einem freiheitlichen Rechtsstaat mit voller Religionsfreiheit vom biblischen Standpunkt aus gesehen doch wohl eher die Ausnahme darstellt. Aber gerade da wir ja nicht unter solcher Verfolgung z. Z. leiden, ist es wichtig, die Relevanz der Aussage \u201eGott kennt Deine Lage\u201c f\u00fcr die Situation unserer H\u00f6rer zu aktualisieren. Gottes F\u00fcrsorge, Obhut und Verst\u00e4ndnis beginnt eben nicht erst bei \u201agro\u00dfen Problemen\u2018 (wer kann denn \u00fcberhaupt die Gr\u00f6\u00dfe eines Problems beurteilen?). sondern jeder Sorge, jeder Schwierigkeit nimmt sich Gott an. Dinge wie Krankheitsnot, Familienprobleme, etc. k\u00f6nnen wir Gott sagen, denn er versteht uns! Gleichzeitig sind wir aber auch in unserer nachchristlichen s\u00e4kularen Gesellschaft immer mehr aufgefordert, trotz Widerstand, Opposition und Spott unser Christsein kompromisslos zu leben. Auch wir werden vor Verfolgungen nicht verschont bleiben, wenn die biblischen Ma\u00dfst\u00e4be dem Zeitgeist widersprechen.<\/span><\/p>\n * Aber es sollte nicht dabei stehen bleiben, dass Gott unsere Lage kennt, sondern wir sind aufgefordert, unser Ziel vor Augen zu behalten, denn auch dadurch empfangen wir Kraft und Trost. Es ist hier wichtig, dem H\u00f6rer zu verdeutlichen, dass das Leben eben nicht nur aus den siebzig, achtzig Jahren hier auf dieser Erde besteht, sondern eigentlich dieses irdische Leben nur einen kleinen Teil unserer ewigen Existenz ausmacht. Hier m\u00fcssen wir wieder lernen, umzudenken und auch unser Leben aus der Ewigkeitsperspektive heraus zu betrachten. Am Ende sollte der H\u00f6rer erkannt haben: Gott ist bei ihm, in jeder Situation, wie schwer sie auch sein mag und es ist Gott, der uns durchtr\u00e4gt und ans Ziel bringt. Die Gr\u00f6\u00dfe und Herrlichkeit dieses Zieles, des ewigen Lebens bei Gott sollte uns neu motivieren, mit ihm zu leben\u201c (entnommen aus Frank Hinkelmann. Die sieben Sendschreiben der Offenbarung: Eine praktisch-fundierte Auslegung<\/i>. N\u00fcrnberg: VTR, 2004. S. 37f).<\/span><\/p>\n 3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/span><\/b><\/p>\n Nach Wilhelm Wagner<\/span><\/p>\n a) Sei getrost! \u2013 ich wei\u00df!<\/span><\/p>\n b) Sei furchtlos! \u2013 ich kann!<\/span><\/p>\n c) Sei treu! \u2013 ich will!<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n oder nach Gottfried Voigt:<\/span><\/p>\n Im Leiden bew\u00e4hrt die Gemeinde ihre Treu zum Herrn<\/span><\/p>\n a) Er wei\u00df es<\/span><\/p>\n b) Er erwartet es<\/span><\/p>\n c) Er lohnt es<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n oder nach Frank Hinkelmann:<\/span><\/p>\n Was allen Einsatz lohnt<\/span><\/p>\n a) Gott kennt deine Lage (8f)<\/span><\/p>\n b) Behalte dein Ziel vor Augen (10f)<\/span><\/p>\n 3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt?<\/span><\/b><\/p>\n (Thomas Richter)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 800×600 Normal 0 21 false false false DE X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 \/* Style Definitions *\/ table.MsoNormalTable {mso-style-name:“Normale Tabelle“; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:““; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:“Calibri“,“sans-serif“;} Jahresthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In Gottes N\u00e4he leben Predigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Wenn bei […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-2351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-offenbarung"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-22 09:35:29","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2351\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Wertvolle Hinweise f\u00fcr die Predigtvorbereitung und -veranschaulichung enth\u00e4lt die Predigt von Dr. <\/span>Wolfgang Nestvogel<\/span> mit dem Titel \u201eGemeinde unter Druck \u2013 Smyrna\u201c (Offb 2,8-11 \u2013 unter http:\/\/www.beg-hannover.de\/pages\/Predigten\/PredigtreiheSendschreiben.htm<\/a>).<\/span><\/h1>\n