{"id":2321,"date":"2013-12-23T09:41:59","date_gmt":"2013-12-23T07:41:59","guid":{"rendered":"http:\/\/apps.christusbund.de\/predigthilfen\/?p=2321"},"modified":"2013-12-23T09:41:59","modified_gmt":"2013-12-23T07:41:59","slug":"predigthilfe-vom-5-januar-2014-1-mose-1-1-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-5-januar-2014-1-mose-1-1-31\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 5. Januar 2014 – 1. Mose 1, 1-31"},"content":{"rendered":"

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Jahresthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>In Gottes N\u00e4he leben<\/span><\/b><\/p>\n

Predigtthema:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Ein guter Start!<\/span><\/b><\/p>\n

Predigttext:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>1Mose 1,1-31 (oder bis 2,3)<\/span><\/b><\/p>\n

Die Erarbeitung dieser Predigt erfordert etliche Stunden an Vorbereitung. Zu eurer Unterst\u00fctzung enth\u00e4lt diese Predigthilfe deshalb Hinweise zur Verk\u00fcndigung, ersetzt aber nicht ein eigenst\u00e4ndiges Erarbeiten des Bibeltextes. Bei der Vorbereitung dieser Predigt suchen wir nach dem, was der Herr \u00fcber den Predigttext durch uns sagen will, denn wir verk\u00fcndigen nur die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufs Herz gelegt wird. Nur wo der Herr uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)!<\/span><\/p>\n

1. Sehen, was dasteht<\/span><\/b><\/p>\n

Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext (1Mose 1,1-31) vertraut zu werden findet man z.B. unter www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/span><\/p>\n

1.1 Allgemeine Hinweise zum Predigttext<\/span><\/b><\/p>\n

Sowohl im AT (z.B. Ps 8; 19,1-7; 33,6-9; 136,4-9; Jes 40,21-31; 48,12f; 66,1f) als auch im NT (z.B. Mt 6,25-34; 19,4-6; Joh 1,1-18; R\u00f6m 1,19-23; 1Tim 2,11-15; 4,3f; Offb 4,11) wird auf den Sch\u00f6pfungsbericht Bezug genommen. Bei der Auslegung ist zu beachten, dass der Sch\u00f6pfungsbericht im Hebr\u00e4ischen in Prosa und nicht in Poesie geschrieben wurde. Von daher muss er nicht zwingend sinnbildlich verstanden werden.<\/span><\/p>\n

Im Rahmen der Bibel kommt dem Sch\u00f6pfungsbericht eine zentrale Bedeutung zu:<\/span><\/p>\n

* Die Sch\u00f6pfung ist Inhalt des Gotteslob (Ps 8; 19; 33; 104; Kol 1,15-20; Hebr 1,1-4; Offb 4,11)<\/span><\/p>\n

* Die Sch\u00f6pfung ist ein elementarer Bestandteil der F\u00fcrbitte der Gl\u00e4ubigen (Ps 74,12-17; 102,2; Jer 32,17; Apg 4,24)<\/span><\/p>\n

* Der Sch\u00f6pfungsbericht dient der Abwehr heidnischer Vorstellung und deren Konsequenzen (Ps 96; Jes 40,18-25; 44,6-18; Jer 10,1-16; Joh 1,1-18)<\/span><\/p>\n

* Die Sch\u00f6pfung offenbart Gottes Weisheit (Hiob 28; Ps 104; Apg 17,24-28)<\/span><\/p>\n

* Die Sch\u00f6pfung ist das Fundament f\u00fcr die neue Heilsverhei\u00dfung und das neue Sch\u00f6pfungshandeln Gottes (Ps 33,4-15; 136; Jes 44,24-28; 45,5-7; 51,5-16)<\/span><\/p>\n

* Die Sch\u00f6pfung zeigt durch das \u201eGeschaffensein\u201c des Menschen, dass er der \u201eSchutzbefohlene\u201c seines Sch\u00f6pfers ist (Ps 119,73; Ps 139; Jes 64,7f)<\/span><\/p>\n

* Durch die Bezugnahme auf die Sch\u00f6pfung werden Streitfragen gekl\u00e4rt (Mk 2,27; 10,5-9; 1Tim 2,11-15; 4,3f)<\/span><\/p>\n

* Die Sch\u00f6pfungsordnung hat so lange Bestand, wie die Erde besteht (1Mose 8,22; 2Petr 3,4)<\/span><\/p>\n

* Der Sch\u00f6pfungsbericht ist der Rahmen f\u00fcr die Heilsgeschichte Gottes (Joh 1,1-18)<\/span><\/p>\n

Es war nicht die Absicht Gottes den Menschen im Rahmen der Sch\u00f6pfung in die Autonomie zu entlassen, sondern der Mensch soll \u00fcber die Sch\u00f6pfung \u201eherrschen\u201c bzw. sie sich \u201euntertan machen\u201c in Abh\u00e4ngigkeit von Gott. Herrschen ist nicht im Sinne von Ausbeutung zu verstehen, sondern im Sinne von \u201emanagen \/ beobachten \/ beaufsichtigen\u201c. In diesem Sinne soll der Mensch als Gottes \u201eManager\u201c Verantwortung in und f\u00fcr die Sch\u00f6pfung tragen (vgl. 1Kor 4,1f).<\/span><\/p>\n

1.2 Hilfen zum Verst\u00e4ndnis des Predigttextes<\/span><\/b><\/p>\n

Hilfen zur Auslegung bieten z.B.<\/span><\/p>\n

* Hansj\u00f6rg Br\u00e4umer<\/b>. Das erste Buch Mose: Kapitel 1-11<\/i>. Wuppertaler Studienbibel AT. Brockhaus Verlag (S. 36-64).<\/span><\/p>\n

* Arnold G. Fruchtenbaum<\/b>. Das 1. Buch Mose: Kapitel 1-11<\/i>. Eine Auslegung aus messianisch-j\u00fcdischer Perspektive. CMD-Verlag (S. 29-80).<\/span><\/p>\n

* John F. Mac Arthur<\/b>. Der Kampf um den Anfang: Sch\u00f6pfung, Evolution und die Bibel<\/i>. CLV (S. 35-213 \u2013 online unter http:\/\/clv-server.de\/pdf\/255951.pdf<\/a>).<\/span><\/p>\n

* John F. Walvoord \/ Roy F. Zuck<\/b>. <\/span>Das Alte Testament erkl\u00e4rt und ausgelegt. Bd. 1: 1.Mose – 2.Samuel<\/span><\/i>. H\u00e4nssler (S. 16-20).<\/span><\/p>\n

* Carl Friedrich Keil<\/b>. Biblischer Kommentar \u00fcber das Alte Testament (AT). Bd. 1: Die B\u00fccher Mose – Teil 1\/2 – Genesis und Exodus<\/span><\/i> (S. 6-45 \u2013 online unter http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/KeilDelitzsch\/Biblischer_Kommentar_Ueber_Das_Alte_Testament_Band_01_Buecher_01_02_1878.pdf<\/a>).<\/span><\/p>\n

Beachtenswerte Anmerkungen zum Predigttext (1Mose 1,1-2,3) bietet z.B. die MacArthur Studienbibel (unter http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JohnMacArthurStudienbibel\/01-Das_Erste_Buch_Mose_Genesis.pdf<\/a>; S. 45-51) und hilfreiche Diskussionsbeitr\u00e4ge und Artikel finden sich bei der Studiengemeinschaft \u201eWort und Wissen\u201c (www.wort-und-wissen.de\/<\/a>). Vgl. z.B. die Diskussionsbeitr\u00e4ge (als \u201epdf\u201c unter http:\/\/www.wort-und-wissen.de\/diskussionsbeitraege.html<\/a>) von:<\/span><\/p>\n

* Reinhard Junker<\/b>: Bereichert die Evolutionstheorie den Glauben? (2\/13)<\/span><\/p>\n

* Walter Hilbrands<\/b>: Wie lange waren die Sch\u00f6pfungstage \u2013 eine Untersuchung des hebr. \u201ejom\u201c (Tag) in 1Mose 1,1-2,3 (3\/06 \u2013 Studiendekan der FTH Gie\u00dfen \/ Abteilungsleiter AT)<\/span><\/p>\n

* Bernhard Knie\u00df<\/b>: Schrieb Mose den Pentateuch? \u2013 Teil 1-3 (3\/97 \u2013 1\/99 \u2013 2\/99 \u2013 Studienleiter am Bibelseminar K\u00f6nigsfeld)<\/span><\/p>\n

* Reinhard Junker<\/b> und Richard Wiskin<\/b>: 1Mose 1+2 \u2013 zwei sich erg\u00e4nzende Schilderungen vom Anfang (1\/91)<\/span><\/p>\n

* u.v.a.<\/span><\/p>\n

oder die Artikel (als \u201epdf\u201c unter http:\/\/www.wort-und-wissen.de\/artikel.html<\/a>) von:<\/span><\/p>\n

* Hendrik J. Koorevaar<\/b>: Die Frage der Literaturgattung und der Historizit\u00e4t von 1Mose 1-3 \u2013 Teil 1+2 (Prof. f\u00fcr AT an der ETF Leuven)<\/span><\/p>\n

* u.a.<\/span><\/p>\n

2. Verstehen, worum es geht<\/span><\/b><\/p>\n

2.1 Hinweise f\u00fcr situative \u00dcberlegungen<\/span><\/b><\/p>\n

Predigtanlass ist der erste Sonntagsgottesdienst im Jahr 2014, womit die Predigt ein \u201eStartschuss\u201c f\u00fcr das neue Jahr ist. Aus diesem Grund sollte die Predigt weniger eine \u201ewissenschaftliche\u201c Abhandlung bzw. Erkl\u00e4rung \u00fcber die Entstehung der Erde sein, sondern vielmehr die Grundprinzipien Gottes herausstellen, die einen \u201eguten Start\u201c erm\u00f6glichen. Von daher bietet es sich an, dass wir in der Verk\u00fcndigung entfalten, was die urspr\u00fcngliche Absicht Gottes f\u00fcr den \u201eAnfang\u201c war und von dieser Erkenntnis aus, sollten wir diese Prinzipien f\u00fcr einen guten Start ins neue Jahr \u00fcbertragen: Was will und tut Gott in 2014, damit wir das sein k\u00f6nnen, wozu wir geschaffen wurden.<\/span><\/p>\n

2.2 Hinweise f\u00fcr hermeneutische \u00dcberlegungen<\/span><\/b><\/p>\n

Ausgehend von Kol 1,15f sind zwei Erkenntnisse zum Verst\u00e4ndnis des Sch\u00f6pfungsberichtes zentral. Der Mensch wurde \u201ezum Bilde Gottes\u201c erschaffen (vgl. 1Mose 1,27 mit 5,1; 9,6). Fragt man sich was dies bedeutet, so finden wir die Antwort in Jesus, denn Christus ist das \u201eBild Gottes\u201c (2Kor 4,4; Kol 1,15; 3,10). Aus diesem Grund erlangt der Mensch seine Bestimmung nie losgel\u00f6st von Christus. Dies gilt es in der Verk\u00fcndigung herauszustellen: Ohne Jesus findet kein Mensch seine Berufung und Erf\u00fcllung (vgl. z.B. R\u00f6m 8,28-30; Gal 4,19; Phil 2,5; 1Joh 2,6).<\/span><\/p>\n

Nachdem in Kol 1,15 deutlich wird, das Jesus das Bild Gottes ist, betont Kol 1,16: In ihm ist alles geschaffen. Aus diesem Grund kann \u00fcber den Sch\u00f6pfungsbericht nicht losgel\u00f6st von Christus, dem Wort Gottes, gepredigt werden (vgl. Joh 1,1-18). Ohne Jesus wird die Erschaffung der Erde nicht verstanden. Da alles durch Jesus entstanden ist, ist er auch derjenige an den man sich wendet, um die Sch\u00f6pfung zu verstehen (vgl. 2Kor 5,17).<\/span><\/p>\n

Fazit: Wer \u00fcber die Sch\u00f6pfungsgeschichte predigt, muss Jesus im Zentrum seiner Verk\u00fcndigung haben, sonst fehlt das Entscheidende, denn es \u201eist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm\u201c (Kol 1,16f). Er ist das wirkende und wirksame Wort Gottes (vgl. Joh 1,1-18; Hebr 1,1-4).<\/span><\/p>\n

2.3 Hinweise f\u00fcr homiletische \u00dcberlegungen<\/span><\/b><\/p>\n

Evtl. ist es hilfreich den im Textplan vorgesehenen Predigttext (1Mose 1,1-31) bis zu Kap 2,3 zu verl\u00e4ngern, sofern die zeitliche Predigtl\u00e4nge diesen Raum erm\u00f6glicht, da in 1Mose 2,1-3 der Gedanke der Vollendung noch hinzukommt. Allerdings ist dies noch mal ein \u201eneues\u201c Thema, das aber gut zur Sch\u00f6pfung passt und diese abrundet. Auf Grund der Textl\u00e4nge ist es notwendig, sich nicht in (\u201etechnischen\u201c) Details zu verlieren, sondern die Hauptgedanken der Sch\u00f6pfungsabsicht Gottes herauszustellen und f\u00fcr das Jahr 2014 zu \u00fcbertragen: Das Wort Gottes (bzw. Jesus) erhellt, ordnet, segnet und vollendet! Am folgenden Sonntag wird die Sch\u00f6pfungsgeschichte ab 1Mose 2,15 fortgesetzt, so dass eine Verl\u00e4ngerung bis 1Mose 2,3 zu keiner \u00dcberschneidung f\u00fchren w\u00fcrde.<\/span><\/p>\n

3. Sagen, wo es hingeht<\/span><\/b><\/p>\n

Zur Predigtvorbereitung hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) der Predigt von Winrich Scheffbuch vom 12.09.1982 mit dem Titel \u201eZufall oder Plan\u201c (1Mose 1,1-2,4). Diese Botschaft findet ihr unter www.sermon-online.de<\/a>, wenn ihr unter \u201eerweiterte Suche\u201c die Felder \u201eBibelstelle\u201c [z.B. 1. Mose 1] und \u201eAutor\u201c [z.B. Scheffbuch, Winrich] ausf\u00fcllt.<\/span><\/p>\n

3.1 Predigtziel \u2013 warum halte ich diese Predigt?<\/span><\/b><\/p>\n

Wir verk\u00fcndigen, damit der urspr\u00fcngliche Wille Gottes zur Berufung und Bestimmung der Sch\u00f6pfung (und des Gesch\u00f6pfes) in Vergangenheit und Gegenwart erkannt werden kann.<\/span><\/p>\n

3.2 Predigtthema \u2013 was sage ich in dieser Predigt?<\/span><\/b><\/p>\n

In der Mitte unserer Verk\u00fcndigung steht deshalb die zentrale Rolle und Funktion von Jesus in der Erschaffung und Erl\u00f6sung der Sch\u00f6pfung und der Gesch\u00f6pfe Gottes.<\/span><\/p>\n

3.3 Predigtentfaltung \u2013 wie sage ich es in dieser Predigt?<\/span><\/b><\/p>\n

Ein guter Start \u2013 damals und heute!<\/span><\/p>\n

a) Gottes Wort erhellt (1,1-3)<\/span><\/p>\n

b) Gottes Wort ordnet (1,4-23)<\/span><\/p>\n

c) Gottes Wort segnet (1,24-31)<\/span><\/p>\n

d) Gottes Wort vollendet (2,1-3)<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

oder nach Manfred Otto:<\/span><\/p>\n

Gott loben, das ist unser Amt<\/span><\/p>\n

a) den Gott hat alles geschaffen und weislich geordnet<\/span><\/p>\n

* Die Sch\u00f6pfung ist nicht ein Zufallsprodukt, sondern das Wunderwerk der Allmacht Gottes<\/span><\/p>\n

* Gott \u00fcberl\u00e4sst die Sch\u00f6pfung nicht sich selbst<\/span><\/p>\n

* Gott setzt durch das Kreuz seines Sohnes eine Neusch\u00f6pfung in Gang<\/span><\/p>\n

b) den Gott schuf den Menschen als Krone seiner Sch\u00f6pfung<\/span><\/p>\n

* Hoch erhoben ist der Mensch<\/span><\/p>\n

* Tief gefallen ist der Mensch<\/span><\/p>\n

* Herrlich erl\u00f6st ist der Mensch<\/span><\/p>\n

3.4 Predigtveranschaulichungen \u2013 wie verdeutliche ich es in dieser Predigt? <\/span><\/b>(Beispiele)<\/span><\/p>\n

\u201eGottes Natur ist, dass er aus nichts etwas macht. Darum: wer noch nicht nichts ist, aus dem kann Gott auch nichts machen\u201c (Martin Luther)<\/span><\/p>\n

\u201eWenn ich wissen will, wer ich eigentlich bin und wozu mich Gott entworfen hat, muss ich hinter das verlorene Paradies zur\u00fcck, muss ich das Fr\u00fchlicht des Sch\u00f6pfungsmorgens aufsuchen und die ersten Worte zu h\u00f6ren versuchen, die Gott zu mir und meinem Vater Adam gesagt hat\u201c (Helmut Thielicke)<\/span><\/p>\n

Dr. David Murray (Prof. f\u00fcr Altes Testament und Praktische Theologie am Puritan Reformed Theological Seminary) weist auf der Basis von 2Kor 5,17 auf folgende Zusammenh\u00e4nge zwischen Sch\u00f6pfung und Erl\u00f6sung \/ Errettung hin:<\/span><\/p>\n

* Geist (vgl. 1Mose 1,2 mit Joh 6,63)<\/span><\/p>\n

* Licht (vgl. 1Mose 1,3 mit 2Kor 4,6)<\/span><\/p>\n

* Trennung von der Finsternis (vgl. 1Mose 1,4 mit 1Thess 5,5)<\/span><\/p>\n

* Frucht (vgl. 1Mose 1,11 mit Gal 5,22f)<\/span><\/p>\n

* Bild Gottes (vgl. 1Mose 1,27 mit R\u00f6m 8,28f; Kol 3,10)<\/span><\/p>\n

* Ordnung und Herrschaft (vgl. 1Mose 1,18-31 mit R\u00f6m 16,20; Eph 1,3; Hebr 2,6-9)<\/span><\/p>\n


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\n(Thomas Richter)<\/span><\/p>\n

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