{"id":2086,"date":"2012-10-04T17:03:09","date_gmt":"2012-10-04T15:03:09","guid":{"rendered":"http:\/\/apps.wbb-online.de\/predigthilfen\/?p=2086"},"modified":"2016-12-08T15:42:03","modified_gmt":"2016-12-08T14:42:03","slug":"predigthilfe-vom-11-november-2012-1-mose-22-1-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-11-november-2012-1-mose-22-1-19\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 11. November 2012 &#8211; 1. Mose 22, 1-19"},"content":{"rendered":"<p><strong>Monatsthema: Kraft zum Durchhalten (Abraham)<\/strong><\/p>\n<p><strong>Predigtthema: Opfern lernen<\/strong><\/p>\n<p><strong>Bibelstelle: 1Mose 22,1-19<\/strong><\/p>\n<h2>Verfasser: Thomas Richter<\/h2>\n<p>Eine Predigthilfe enth\u00e4lt Hinweise f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und das Weitergeben der vom Herrn aus dem Predigttext pers\u00f6nlich geh\u00f6rten Beauftragung zur Botschaft. Unsere Predigt folgt dabei dem Grundsatz Jesu: \u201eAus der F\u00fclle des Herzens redet der Mund\u201c (Mt 12,34b). Nur wo der Herr selbst uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)! \u201eSo sind wir nun Gesandte an Christi Statt\u201c (2Kor 5,20a). So suchen wir in der Predigtvorbereitung nach dem, was der Herr uns durch das Wort des Predigttextes sagen will. Es geht um seine Botschaft und wir sind seine Botschafter. Deshalb h\u00f6ren wir zwar auch auf andere Botschafter, z.B. durch die Hinweise der Predigthilfe, verk\u00fcndigen aber die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufgetragen wird! \u201e<strong>Redet jemand im Auftrag Gottes, dann soll er sich bewusst sein, dass es Gottes Worte sind, die er weitergibt<\/strong>\u201c (1Petr 4,11a &#8211; NG\u00dc).<\/p>\n<p><strong>1. TEXT- UND PREDIGTHILFSMITTEL<\/strong><\/p>\n<p>Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n<p>Hilfen zur Auslegung und Anwendung des Predigttextes (1Mose 22,1-19) bieten z.B.<\/p>\n<p>* Hansj\u00f6rg Br\u00e4umer: Das erst Buch Mose (Kapitel 12-36). Wuppertaler Studienbibel AT. R. Brockhaus (S. 188-221).<\/p>\n<p>* Hellmuth Frey. Das Buch des Glaubens: Kapitel 12-25 des ersten Buches Mose. Die Botschaft des AT 2. Calwer Verlag (S. 178-188).<\/p>\n<p>* Walvoord \/ Zuck (Hg.): Das Alte Testament erkl\u00e4rt und ausgelegt Bd. 1: 1.Mose-2.Samuel. H\u00e4nssler (S. 65-67).<\/p>\n<p>* Jakob Kroeker: Das lebendige Wort Bd. 2: Abraham &#8211; Isaak &#8211; Jakob (1Mose 12-50) (<a href=\"http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JakobKroeker\/Das_Lebendige_Wort_Band_02_Abraham_Isaak_Jakob_1989.pdf\">http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JakobKroeker\/Das_Lebendige_Wort_Band_02_Abraham_Isaak_Jakob_1989.pdf<\/a>; S. 156-167).<\/p>\n<p>* Carl Friedrich Keil: Biblischer Commentar Bd. 1: Genesis und Exodus (unter <a href=\"http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/KeilDelitzsch\/Biblischer_Kommentar_Ueber_Das_Alte_Testament_Band_01_Buecher_01_02_1878.pdf\">http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/KeilDelitzsch\/Biblischer_Kommentar_Ueber_Das_Alte_Testament_Band_01_Buecher_01_02_1878.pdf<\/a>; S. 210-214).<\/p>\n<p>Zur Besch\u00e4ftigung mit dem Predigttext hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) der Predigten von Konrad Ei\u00dfler vom 22.03.1994 mit dem Titel \u201eOpfern lernen\u201c (1Mose 22,1-19), von Heiko Krimmer vom 27.02.2007 mit dem Titel \u201eGeh, Abraham geh!\u201c (1Mose 22,1-19) und von Winrich Scheffbuch vom 28.03.1993 bzw. 05.04.1981 mit dem Titel \u201eGott kann man trauen\u201c (1Mose 22,1-13), vom 28.10.1973 mit dem Titel \u201eReihenpredigt Nr. 16\/18 \u00fcber Abraham\u201c (1Mose 22,1-14) und vom 04.11.1973 mit dem Titel \u201eReihenpredigt Nr. 17\/18 \u00fcber Abraham\u201c (1Mose 22,1-14). Diese Botschaften (und viele weitere) findet ihr unter <a href=\"http:\/\/www.sermon-online.de\/\">www.sermon-online.de<\/a>, wenn ihr unter \u201eerweiterte Suche\u201c die Felder \u201eBibelstelle\u201c [z.B. 1. Mose 22] und \u201eAutor\u201c [z.B. Ei\u00dfler, Konrad bzw. Krimmer, Heiko bzw. Scheffbuch, Winrich bzw. MacDonald, William bzw. Hille, Rolf] ausf\u00fcllt.<\/p>\n<p><strong>2. TEXT- UND PREDIGTZUSAMMENHANG<\/strong><\/p>\n<p>In den Monaten August bis November steht der Glaube und das Leben von Abraham unter dem Leitwort \u201eLernen\u201c im Zentrum unserer Verk\u00fcndigung. Bei der Auslegung der alttestamentlichen Predigttexte (1Mose 12-25) beachten wir R\u00f6m 15,4: \u201e<strong>Denn was zuvor geschrieben ist, das ist uns zur Lehre geschrieben, damit wir durch die Geduld und den Trost<\/strong> [= Seelsorge] <strong>der Schrift Hoffnung haben<\/strong>\u201c.<\/p>\n<p>Im Gottesdienst verk\u00fcndigen wir auf der Grundlage von 1Mose 22,1-19 eine \u201eirdische\u201c Vater-Sohn-Geschichte, die aber einen zentralen \u201ehimmlischen\u201c Hinweis enth\u00e4lt. Im Rahmen dieser Predigt ist es von elementarer Bedeutung, dass wir die christologischen Bez\u00fcge zum endg\u00fcltigen und erbrachten Opfer Jesu herstellen (vgl. 1Mose 22,18 mit Gal 3,16 \u2013 hier hilft in besonderer Weise der Wortlaut der Elberfelder Bibel zum Verst\u00e4ndnis dieses biblischen Zusammenhangs). Von daher sollten wir weniger die menschliche Glaubenstat als vielmehr die g\u00f6ttliche Heilstat betonen. Zum Verst\u00e4ndnis unseres Predigttextes (1Mose 22,1-19) beachtet von daher bitte auch Joh 1,29; 3,16; Mk 10,45; R\u00f6m 8,32; Gal 3,16+29; Hebr 11,17-19. Bitte lasst die H\u00f6rer der Predigt nicht nur \u00fcber das Geschehen in \u201eMorija\u201c staunen, sondern leitet sie zur Notwendigkeit von \u201eGolgatha\u201c.<\/p>\n<p><strong>3. TEXT- UND PREDIGTANMERKUNGEN<\/strong><\/p>\n<p>Beachtenswerte Textanmerkungen und Parallelstellen zu 1Mose 22,1-19 findet Ihr in der MacArthur Studienbibel (<a href=\"http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JohnMacArthurStudienbibel\/01-Das_Erste_Buch_Mose_Genesis.pdf\">http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JohnMacArthurStudienbibel\/01-Das_Erste_Buch_Mose_Genesis.pdf<\/a>; S. 78f) und unter der \u00dcberschrift \u201eMorija\u201c (1Mose 22,2) bei Wilhelm Busch. Spuren zum Kreuz: Christus im Alten Testament. Wilhelm Busch Bibliothek 9. Neukirchen-Vluyn: Aussaat, 2006 (unter <a href=\"http:\/\/clv-server.de\/pdf\/255681-09.pdf\">http:\/\/clv-server.de\/pdf\/255681-09.pdf<\/a>; S. 47-53) und die Predigt \u201eGereifter Glaube \u2013 dargestellt durch die Aufopferung Isaaks\u201c (1Mose 22,2) von Charles H. Spurgeon. Der gute Kampf des Glaubens: Alttestamentliche Predigten. 5. Aufl. Bielefeld: CLV, 2012 (unter <a href=\"http:\/\/clv-server.de\/pdf\/255302.pdf\">http:\/\/clv-server.de\/pdf\/255302.pdf<\/a>; S. 217-240)..<\/p>\n<p>Hilfreiche Bausteine zur Verk\u00fcndigung bietet der <strong>Predigttipp<\/strong> von Heiko Krimmer vom 30.01.2005 zum Thema \u201eGlaube der sich hingibt\u201c (1Mose 22,1-19) unter <a title=\"Predigthilfe vom 30.1.2005 \u2013 1.Mose 22, 1-19\" href=\"http:\/\/apps.wbb-online.de\/predigthilfen\/1422\/predigthilfe-vom-30-1-2005-1-mose-22-1-19\/\" target=\"_blank\">www.studienbibel.de<\/a> und die Vorbereitungshilfe \u201eSeinen Sohn hat Gott f\u00fcr uns alle dahingegeben: Der gro\u00dfe alttestamentliche Durchblick hin zu Jesus\u201c (1Mose 22,1-19) von Rolf Scheffbuch unter <a href=\"http:\/\/www.die-apis.de\/uploads\/media\/Gemeinschaft_2008-11.pdf\">http:\/\/www.die-apis.de\/uploads\/media\/Gemeinschaft_2008-11.pdf<\/a> (S. 8f).<\/p>\n<p>Unter der \u00dcberschrift \u201eEin Opfergang\u201c bietet <strong>Paul Humburg<\/strong> folgende Erl\u00e4uterungen zu 1Mose 22: \u201e\u2018Nach diesen Geschichten versuchte Gott Abraham\u2018. Ach, warum kann es nicht hei\u00dfen: \u201aNach diesen Geschichten gab Gott Abraham Ruhe\u2018? War der alte K\u00e4mpfer noch nicht genug erprobt? Enthielten die \u201aGeschichten\u2018, die hinter ihm lagen, nicht gen\u00fcgend Erweisungen seines gottgeschenkten Glaubens? War der Weg seit jenem Morgen, an dem er im Vertrauen auf Gottes Zusage von Ur in Chald\u00e4a aufbrach und um seines Gottes willen, der ihn gerufen hatte, alles, Vaterland und Freundschaft und Vaterhaus, hinter sich zur\u00fccklie\u00df, nicht reichlich mit Tr\u00e4nen bedeckt, mit Seufzern und inneren K\u00e4mpfen durchwandelt? Gott wei\u00df, was er tut. Und so leidschwer das Kapitel anhebt: auch diese Geschichte, ja, gerade diese Geschichte konnte dem Vater der Gl\u00e4ubigen nicht erspart werden, damit uns zugute offenbar wurde, was ein Herz an seinem Gott haben kann. Da sehen wir den gewaltigen Entschluss, den er sich abrang trotz des Schreiens seines Vaterherzens, trotz der Bedenken seines Verstandes. Wir ahnen einen Abschied von Sara, bei dem das Unausgesprochene schwerer war als alles, was gesprochen wurde. Wir wandern mit ihm durch lange Tage, in denen das Opfer ganz durchkostet werden musste. Aber in dem allen und hinter dem allen sehen wir ein Herz, das Glauben h\u00e4lt. Und wir verstehen es: nach dieser Geschichte braucht von Abraham nicht mehr viel erz\u00e4hlt zu werden. Er ist der Vater der Gl\u00e4ubigen (R\u00f6m 4, 11). Nach diesen Geschichten versuchte Gott Abraham, nicht vor diesen Geschichten. Erst hatte Abrahams Glaube manche Erfahrung der Treue Gottes machen d\u00fcrfen. Gott kommt nie zu sp\u00e4t, aber er kommt auch nicht zu fr\u00fch mit den Belastungen und Proben \u00fcber das Leben seiner Getreuen. Er \u00fcberfordert seine Leute nicht. \u201aDer Schultern Verm\u00f6gen bedenket er, nichts aufzuerlegen, was allzu schwer\u2018. Gott versuchte Abraham. Gott versucht nicht zum B\u00f6sen, sondern damit das Edle in seinen Kindern offenbar werde. Er stellt auf die Probe, damit ihre Bew\u00e4hrung zu Gottes Ehre ausschlage. Und dabei mutet er denen, die ihm nahe sind, wohl einmal eine schwere Last zu. Ein Fremder w\u00fcrde sagen: \u201aWie kann Gott nur\u2018?! Das Gotteskind wird nicht an seinem Vater irre: hinter ihm liegen \u201adie Geschichten\u2018, und es \u201adenkt an die Wunder, die Gott tat, und was sein Mund versprochen hat\u2018. Es kommen Proben \u00fcber das Leben der Gl\u00e4ubigen, es geht nicht immer glatt im Leben der Christen. Ja, man kann fast sagen: je n\u00e4her einer dem Herrn steht, um so schwerere Proben legt Gott ihm wohl einmal auf. Je tiefer im Heiligtum, desto genauer sind die Gesetze, desto ernster Gottes Dienst. Unedler Stoff w\u00fcrde das Feuer nicht ertragen. Das Gold wird im Feuer bew\u00e4hrt. Das ist nicht das Vorrecht der Kinder Gottes, dass ihnen das Leiden erspart wird. Paulus hat auch nicht sich und seine Mitarbeiter gesund machen k\u00f6nnen. Die Lebensbilder der Heiligen Gottes bis in. unsere Tage weisen es auf tausend Seiten aus: \u201aDie in Salems Mauern wohnen, zeigen ihre Dornenkronen\u2018. Und unter den Glaubenshelden in Hebr. 11 stehen auch \u201adie anderen\u2018 (V. 35), die keine Aushilfe aus der Not erfuhren, sondern durch tiefe Wasser der Leiden hindurch mussten. Die Gott nahe verwandt sind, verlangen es auch nicht als ihr Vorrecht, dass er ihnen alles im Leben leicht gestaltet. Ihr Glaube h\u00e4ngt nicht davon ab, ob Gott ihnen \u00e4u\u00dfere Not erspart. Sie wissen, wie die drei M\u00e4nner vor dem feurigen Ofen es zu Nebukadnezar sagen: \u201aUnser Gott kann uns wohl erretten aus dem gl\u00fchenden Ofen\u2018, aber sie f\u00fcgen, zum Leiden bereit, als ihres Herzens herrliches Bekenntnis dies hinzu: \u201aUnd wo er&#8217;s nicht tun will, so sollst du dennoch wissen, dass wir deine G\u00f6tter nicht ehren\u2018 (Dan 3,17f). Ihr Glaube an Gott ist ihnen nicht eine Versicherung gegen Hagelschlag und Unwetter. Sie schauen auf des Vaters Herz und vertrauen ihm unendlich. [\u2026]. \u201aUnd hast deines einzigen Sohnes nicht verschont\u2018. Das sagt Gott zweimal (V. 12+16). Ganz besonders tief wurde Abraham gepr\u00fcft, aber ganz besonders nah ist er Gott verwandt. Dieses Erlebnis Abrahams ergab die Worte, in die sp\u00e4ter der Apostel das Geheimnis kleidet, dass Gott seines eigenen Sohnes nicht verschont hat. Es gehen starke Linien von dem Opfer auf Morija, das Abraham brachte, hin\u00fcber zu dem Opfer auf Golgatha, da Gott seines eigenen Sohnes um unseretwillen nicht verschonte. Darin freilich ist das ewige Opfer dem Vorbild Abrahams ungleich: Gott hat dem Abraham den letzten Schritt erspart, Gott hat sich selbst den letzten Schritt nicht erspart. Als sein Sohn auf dem Holz lag in dem Feuer des Leidens, da fiel kein Engel den Henkern in den Arm, da floss sein Blut, das Blut der ewigen Vers\u00f6hnung, uns allen, auch Abraham zugut. Wie ein bisher aufgehaltener Strom flie\u00dfen nun die Verhei\u00dfungen der G\u00fcte Gottes \u00fcber Abraham dahin. Gott tut dem Herzen Gutes, das sich ganz an ihn h\u00e4ngt. Sonne, die durch Wolken bricht! An einem der letzten Tage ihres furchtbar schweren Leidens habe ich, ersch\u00fcttert durch diese Not einer treuen J\u00fcngerin des Herrn, meine sterbende Mutter gefragt: \u201aMutter, sag mir, was soll ich predigen\u2018? Da hat sie mir nach kurzem Schweigen nur den einen Satz gesagt: \u201aDass es eine Herrlichkeit gibt und dass es sich lohnt\u2018. Wahrlich, es lohnt sich! Und Abraham hie\u00df die St\u00e4tte: \u201aDer Herr siehet\u2018. Ja, lasset uns auch bei allem Schweren, bei allem Kreuz, bei jedem Opfergang, den Gott uns f\u00fchrt, innerlich uns bergen in Gottes heimlichem Zelt auf dem Berge, \u201ada der Herr siehet\u2018! Er k\u00fcmmert sich um uns, er sieht unseren Streit, und ob wir auch nicht so heldenhaft, so siegreich durch unser Leiden hindurchkommen wie Abraham, Gott sind wir offenbar: \u201a0 Herr, dennoch bleibe ich stets an dir\u2018. Und muss ich mit viel Klage zur\u00fcckschauen auf die Tage des Leidens, da ich mich h\u00e4tte bew\u00e4hren sollen und zuschanden wurde, und bin ich fast verzagt, ob ich&#8217;s auch hinausf\u00fchren und das Ziel erreichen werde: an Glaubensst\u00e4rke darf ich mich nicht neben Abraham stellen, aber der Vater der Gl\u00e4ubigen wird mich nicht verachten, wenn ich neben seiner auch meine H\u00fctte aufschlage auf dem Berge, \u201ada der Herr siehet\u2018. Er siehet! 0 Herr, du kennst ja unseres Herzens Grund! Du wei\u00dft alle Dinge, du wei\u00dft, dass ich dich liebhabe!\u201c (in Ausz\u00fcgen aus Paul Humburg: Aus der Quelle des Wortes. Liebenzell: VLM, 1985. S. 33-46).<\/p>\n<p><strong>4. PREDIGTGLIEDERUNGEN<\/strong><\/p>\n<p>Nach Wilhelm Wagner<\/p>\n<p>a) Unterwegs im Glauben<\/p>\n<p>b) Unterwegs im Schweigen<\/p>\n<p>c) Unterwegs zum Leben<\/p>\n<p>oder<\/p>\n<p>a) Das Schweigen<\/p>\n<p>b) Die Frage<\/p>\n<p>c) Die Antwort<\/p>\n<p>d) Die L\u00f6sung<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Kurt Hennig:<\/p>\n<p>Gott tauscht mich aus dem Tode heraus<\/p>\n<p>a) Unterwegs zum Sterben<\/p>\n<p>b) Unterwegs zum Leben<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Otto Rodenberg:<\/p>\n<p>a) Das Leid des Vaters<\/p>\n<p>b) Der Gehorsam des Sohnes<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Gerhard Naujokat:<\/p>\n<p>a) Dem Glaubenden wird alles genommen<\/p>\n<p>b) Dem Glaubenden bleibt nur Gott<\/p>\n<p>c) Dem Glaubenden schenkt Gott alles<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Gottfried Voigt:<\/p>\n<p>Warum ein so gro\u00dfes Opfer?<\/p>\n<p>a) So ernst soll es uns um Gott sein<\/p>\n<p>b) So ernst ist es Gott um uns<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monatsthema: Kraft zum Durchhalten (Abraham) Predigtthema: Opfern lernen Bibelstelle: 1Mose 22,1-19 Verfasser: Thomas Richter Eine Predigthilfe enth\u00e4lt Hinweise f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und das Weitergeben der vom Herrn aus dem Predigttext pers\u00f6nlich [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-2086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-mose"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-21 13:40:27","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2086"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3016,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2086\/revisions\/3016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}