{"id":2007,"date":"2012-05-09T09:30:27","date_gmt":"2012-05-09T07:30:27","guid":{"rendered":"http:\/\/apps.wbb-online.de\/predigthilfen\/?p=2007"},"modified":"2012-05-09T09:30:27","modified_gmt":"2012-05-09T07:30:27","slug":"predigthilfe-vom-17-juni-2012-lukas-17-20-37","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-17-juni-2012-lukas-17-20-37\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 17. Juni 2012 &#8211; Lukas 17, 20-37"},"content":{"rendered":"<p><strong>Monatsthema: Kraft zur Hoffnung<\/strong><\/p>\n<p><strong>Predigtthema: Hoffnung f\u00fcr Erwartungslose<\/strong><\/p>\n<p><strong>Bibelstelle: Lukas 17,20-37<\/strong><\/p>\n<h2>Verfasser: Thomas Richter<\/h2>\n<p>Eine Predigthilfe enth\u00e4lt Hinweise f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und das Weitergeben der vom Herrn aus dem Predigttext pers\u00f6nlich geh\u00f6rten Beauftragung zur Botschaft. Unsere Predigt folgt dabei dem Grundsatz Jesu: \u201eAus der F\u00fclle des Herzens redet der Mund\u201c (Mt 12,34b). Nur wo der Herr selbst uns das Herz gef\u00fcllt hat, da haben wir etwas zu sagen, da nur dann gilt: \u201eWer euch h\u00f6rt, h\u00f6rt mich\u201c (Lk 10,16a)! \u201eSo sind wir nun Gesandte an Christi Statt\u201c (2Kor 5,20a). So suchen wir in der Predigtvorbereitung nach dem, was der Herr uns durch das Wort des Predigttextes sagen will. Es geht um seine Botschaft und wir sind seine Botschafter. Deshalb h\u00f6ren wir zwar auch auf andere Botschafter, z.B. durch die Hinweise der Predigthilfe, verk\u00fcndigen aber die Botschaft, die uns pers\u00f6nlich auf der Basis des Predigttextes aufgetragen wird! \u201e<strong>Redet jemand im Auftrag Gottes, dann soll er sich bewusst sein, dass es Gottes Worte sind, die er weitergibt<\/strong>\u201c (1Petr 4,11a &#8211; NG\u00dc).<\/p>\n<p><strong>1. TEXT- UND PREDIGTHILFSMITTEL<\/strong><\/p>\n<p>Verschiedene Bibel\u00fcbersetzungen um mit dem Predigttext vertraut zu werden findet man z.B. unter <a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/\">www.bibleserver.com<\/a> (Luther 1984 \/ Revidierte Elberfelder Bibel \/ Hoffnung f\u00fcr alle \/ Schlachter 2000 \/ Neue Genfer \u00dcbersetzung \/ Gute Nachricht Bibel \/ Einheits\u00fcbersetzung \/ Neues Leben Bibel \/ Neue Evangelistische \u00dcbersetzung).<\/p>\n<p>Hilfen zur Auslegung und Anwendung des Predigttextes (Lk 17,20-37) bieten z.B.<\/p>\n<p>* Gerhard Maier. Lukas-Evangelium 2.Teil. Edition C Bibelkommentar Bd. 5. H\u00e4nssler (S. 359-374)<\/p>\n<p>* Fritz Rienecker. Das Evangelium des Lukas. Wuppertaler Studienbibel NT. R. Brockhaus (S. 408-417)<\/p>\n<p>* Norman Crawford. Was die Bibel lehrt Bd. 3: Lukas. CV Kommentarreihe NT. Christliche Verlagsgesellschaft (S. 361-369)<\/p>\n<p>* John Charles Ryle. Lukas \u2013 Vers f\u00fcr Vers. Bd. 3: Kap 16-24. 3L-Verlag (S. 61-77)<\/p>\n<p>* Theodor Zahn. Kommentar zum Neuen Testament. Bd. 3: Das Evangelium nach Lukas (<a href=\"http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/TheodorZahn\/Kommentar_Zum_Neuen_Testament_Band_03_Buecher_42_1913.pdf\">http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/TheodorZahn\/Kommentar_Zum_Neuen_Testament_Band_03_Buecher_42_1913.pdf<\/a> &#8211; S. 600-607)<\/p>\n<p>* Charles H. Spurgeon. Der gute Kampf des Glaubens: Alttestamentliche Predigten. CLV (S. 77-99 [= Lk 17,32] \u2013 Download unter <a href=\"http:\/\/www.clv-server.de\/pdf\/255302.pdf\">http:\/\/www.clv-server.de\/pdf\/255302.pdf<\/a>)<\/p>\n<p>Beachtenswerte Textanmerkungen und Parallelstellen zum Predigttext bietet die MacArthur Studienbibel (<a href=\"http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JohnMacArthurStudienbibel\/42-Das_Evangelium_Nach_Lukas.pdf\">http:\/\/bitflow.dyndns.org\/german\/JohnMacArthurStudienbibel\/42-Das_Evangelium_Nach_Lukas.pdf<\/a>; S. 1460f).<\/p>\n<p>Zur Besch\u00e4ftigung mit dem Predigttext hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) der Predigten von Winrich Scheffbuch vom 16.11.1985 mit dem Titel \u201eMitten unter uns\u201c (Lk 17,20-24) und vom 11.11.1979 mit dem Titel \u201eGottes Reich mitten unter uns\u201c (Lk 17,20-24). Diese Predigten findet ihr unter <a href=\"http:\/\/www.sermon-online.de\/\">www.sermon-online.de<\/a>, wenn ihr unter \u201eerweiterte Suche\u201c die Felder \u201eBibelstelle\u201c [z.B. Lukas 17] und \u201eAutor\u201c [z.B. Scheffbuch, Winrich] ausf\u00fcllt.<\/p>\n<p>F\u00fcr die Textlesung bietet die \u201eNeue Genfer \u00dcbersetzung\u201c eine gut verst\u00e4ndliche, lesbare und zuverl\u00e4ssige \u00dcbersetzung unseres Predigttextes (<a href=\"http:\/\/www.ngue.info\/online\/lesen\">http:\/\/www.ngue.info\/online\/lesen<\/a>).<\/p>\n<p><strong>2. TEXT- UND PREDIGTZUSAMMENHANG<\/strong><\/p>\n<p>In Anlehnung an die Jahreslosung fragen wir uns in diesem Jahr, wie die \u201eKraft\u201c Jesu in uns so m\u00e4chtig sein kann, wie er es will und schenkt. Gegenw\u00e4rtig besch\u00e4ftigen wir uns an Hand von Lk 17 + 18 mit dem Themenfeld \u201eHoffnung\u201c (Monatsthema: Kraft durch Hoffnung) und fragen uns, wie wir durch die Kraft Jesu so leben k\u00f6nnen, dass deutlich wird welche Hoffnung uns erf\u00fcllt. In der chronologischen Folge von Lk 17+18 zeigen wir so im Juni und Juli, dass es Hoffnung gibt f\u00fcr Ratlose \u2013 Ausweglose \u2013 <strong>Erwartungslose<\/strong> (= Predigtthema) \u2013 Rechtlose \u2013 Ahnungslose \u2013 Machtlose \u2013 Orientierungslose \u2013 Verst\u00e4ndnislose \u2013 Hilflose. Auf der Grundlage unseres Predigttextes (Lk 17,20-37) stellen wir die Frage was bzw. wen wir in der Zukunft erwarten und bewegen, wie wir uns auf die Ankunft Jesu vorzubereiten haben. Wie wirkt sich unsere Zukunftserwartung auf den Alltag aus oder leben wir faktisch als \u201eErwartungslose\u201c?<\/p>\n<p><strong>3. TEXT- UND PREDIGTANMERKUNGEN<\/strong><\/p>\n<p>Unter dem Leitgedanken \u201eWo Jesus das Sagen hat, ist Gottes Reich!\u201c entwickelt Wilhelm Wagner (30.10.1988) nachfolgende Disposition zum Thema \u201eGott l\u00e4dt uns ein zu seinem Fest \u2013 es ist an der Zeit\u201c ausgehend von der Frage der Pharis\u00e4er in Lk 17,20: \u201eWann kommt das Reich Gottes?\u201c<\/p>\n<p><strong>* Gottes Reich (Herrschaft) ist zun\u00e4chst in der Verborgenheit (V. 20-23)<\/strong><\/p>\n<p>a) Diese Verborgenheit erm\u00f6glicht keine Registrierung (V. 20)<\/p>\n<p>b) Diese Verborgenheit bereitet uns Anfechtung (V. 22)<\/p>\n<p>c) Diese Verborgenheit wird zur Versuchung (V. 23)<\/p>\n<p><strong>* Gottes Reich (Herrschaft) ereignet sich in der Pl\u00f6tzlichkeit (V. 24f)<\/strong><\/p>\n<p>a) Sichtbarkeit<\/p>\n<p>b) Unberechenbarkeit (vgl. Mt 24,43f; Lk 12,39; 1Thess 5,2)<\/p>\n<p>c) Selbstsicherheit (vgl. 1Thess 5,3)<\/p>\n<p><strong>* Gottes Reich (Herrschaft) \u00fcberrascht uns in der Gleichg\u00fcltigkeit (V. 26-37)<\/strong><\/p>\n<p>a) Jesus \u00fcberrascht uns in der alten modernen Welt (V. 26-29)<\/p>\n<p>b) Jesus \u00fcberrascht uns in der famili\u00e4ren Welt (V. 34)<\/p>\n<p>c) Jesus \u00fcberrascht uns in der Arbeitswelt (V. 35)<\/p>\n<p>Unter dem Thema \u201eDie Zukunft geh\u00f6rt Jesus\u201c gliedert Siegfried Kullen (Gemeinschaft H. 12\/1999: S. 8-10) den Predigttext wie folgt:<\/p>\n<p><strong>\u201eDie Frage der Pharis\u00e4er (V. 20)<\/strong><\/p>\n<p>Man muss den Pharis\u00e4ern zugute halten, dass sie sehns\u00fcchtig auf das \u00bbReich Gottes\u00ab warteten und fragten: Wann kommt sie; die herrliche und gro\u00dfe Gnadentat Gottes? Die heutige Christenheit muss sich fragen lassen, ob das auch ihre sehns\u00fcchtige Erwartung ist. Unser Herr hat uns im \u00bbVater Unser\u00ab gelehrt zu beten: Dein Reich komme! Diese Bitte bleibt auch im neuen Jahrtausend wichtig und ist unser Beitrag zur Zukunftsbew\u00e4ltigung.<\/p>\n<p><strong>Die Erwartung der Pharis\u00e4er<\/strong><\/p>\n<p>Zugleich korrigiert Jesus falsche Vorstellungen. Die Frommen Israels erwarteten sichtbare Zeichen (vgl. 1.Kor 1,22); vielleicht den prunkvollen Einzug eines siegreichen K\u00f6nigs, der die Heiden besiegen und ein m\u00e4chtiges politisches Reich schaffen w\u00fcrde. Hierin unterscheiden sich die Pharis\u00e4er nicht von manchen \u00bbfalschen Propheten\u00ab, die im Laufe der Kirchengeschichte aufgetreten sind, oder modernen \u00bbGurus\u00ab, die mit ihren skurrilen Visionen das nahende Gottesreich ank\u00fcndigen.<\/p>\n<p><strong>Die Antwort Jesu (V. 21)<\/strong><\/p>\n<p>Die \u00fcberraschende Antwort Jesu auf die Frage der Pharis\u00e4er lautet: Das Reich Gottes ist schon da, es ist mitten unter euch. Wie ist das zu verstehen? Die Herrschaft Gottes bei uns Menschen begann, als Jesus als Kind der Maria und als Heiland in diese Welt kam. Sie wird sp\u00fcrbar, wo Jesu Geist Menschen ergreift und verwandelt.<\/p>\n<p><strong>Hinweise an die J\u00fcnger (V. 22-30)<\/strong><\/p>\n<p>Seinen J\u00fcngern gibt Jesus tiefere Einblicke in die Endzeit. Seine Wiederkunft wird in unserem Text als die \u00bbTage des Menschensohns\u00ab (22, 24, 26, 30) bezeichnet. Bei seinem erneuten Kommen wird Gottes Herrschaft schlagartig \u00bbwie der Blitz\u00ab aufblitzen (24) und f\u00fcr jedermann sichtbar sein (vgl. Mt. 24,27). Bis es soweit ist, geschehen Ereignisse, die Jesus seinen J\u00fcngern nennt:<\/p>\n<p>* Zeit der Tr\u00fcbsal (22)<\/p>\n<p>Wer sich Jesus anschlie\u00dft und am Reich Gottes teilnehmen will, muss durch Leiden gehen. Das sagt auch Paulus: \u00bbWir m\u00fcssen durch viel Bedr\u00e4ngnis in das Reich Gottes eingehen\u00ab (Apg. 14,22).<\/p>\n<p>* Zeit der Anfechtung und Verf\u00fchrung (23)<\/p>\n<p>Gerade die leidende Gemeinde, die sich nach Jesu Wiederkunft sehnt, ist anf\u00e4llig f\u00fcr falsche Trostbotschaften (vgl. 1Joh 2,18f). Jesus ermahnt uns daher zur N\u00fcchternheit.<\/p>\n<p>* Zeit des Leidens Christi (25)<\/p>\n<p>Vor seiner Wiederkunft ist er ein verborgener Messias, der mit seiner Gemeinde leidet (vgl. R\u00f6m 6,3ff).<\/p>\n<p>* Zeit, in der die Welt Lust und Spa\u00df hat (26-29)<\/p>\n<p>Die Menschheit ist wie eh und je mit ihrem Alltag besch\u00e4ftigt wie zur Zeit Noahs und Lots. Sie f\u00fchlt sich sicher und fragt nicht nach Gott.<\/p>\n<p>* Zeit des Gerichts (30)<\/p>\n<p>Der Unglaube wird \u00fcberhand nehmen und erkl\u00e4ren: Es gibt kein Gericht, und Jesus kommt nicht wieder. Aber alle, die Jesus ablehnen, irren sich. Die \u00bbOffenbarung des Menschensohns\u00ab ist Jesu Wiederkunft zum Gericht. Genauso wie beim Untergang Sodoms wird die Menschheit gerichtet werden.<\/p>\n<p><strong>Sind wir bereit? (V. 31-33)<\/strong><\/p>\n<p>Am Tage des j\u00fcngsten Gerichts kommt es darauf an, dass wir gerettet werden. Wie kann das geschehen? Jesus antwortet in Bildern von Fluchtsituationen. So wie einer, der vom Dach \u00fcber die Au\u00dfentreppe fl\u00fcchtet, ohne noch etwas aus dem Haus zu holen, oder wie einer, der sich nicht einmal Zeit nimmt, sich umzudrehen, sollen wir uns um unsere Rettung bem\u00fchen. Erinnert wird an Lots Frau. Ihr Beispiel besagt: Verz\u00f6gere deine Rettung nicht! L\u00f6se dich innerlich vom irdischen Besitz und richte deine Sehnsucht auf das Reich Gottes. Eindr\u00fccklich steht die Ermahnung Jesu im Raum: Nur wer sein irdisches Leben an Jesus verliert, gewinnt das ewige Leben (33).<\/p>\n<p><strong>Gerettet oder verloren? (V. 34-35)<\/strong><\/p>\n<p>Die Zeit der Wiederkunft Christi ist eine Zeit durchgreifender Scheidung. Dabei geht die Linie zwischen gerettet und verloren quer durch die engste Gemeinschaft: zwei auf einem Bett, zwei Frauen an der Handm\u00fchle. Wodurch kommt es zu dieser Scheidung? Durch den Glauben. Adolf Schlatter res\u00fcmiert: \u00bbSo enden Lebensl\u00e4ufe, die einander \u00e4u\u00dferlich gleichen, dennoch bei entgegengesetzten Zielen\u00ab.<\/p>\n<p><strong>Wo und wann? (V. 37)<\/strong><\/p>\n<p>Das Kapitel schlie\u00dft mit der J\u00fcngerfrage: Wo, Herr? Damit verbunden ist auch die Frage nach dem Zeitpunkt. Das Sprichwort, mit dem Jesus antwortet, gebietet allen weiteren Fragen Halt. Das Reich Gottes hat keinen Ort auf der Landkarte, und es gibt keinen, errechenbaren Termin. Was Jesus ank\u00fcndigt, ist gewiss, so sicher das Aas die Geier anlockt. Die Zukunft aber geh\u00f6rt Jesus\u201c (von Siegfried Kullen &#8211; Gemeinschaft H. 12\/1999: S. 8-10).<\/p>\n<p><strong>4. PREDIGTGLIEDERUNGEN<\/strong><\/p>\n<p>Nach Gottfried Voigt:<\/p>\n<p>Der gro\u00dfe unbekannte Tag Jesu:<\/p>\n<p>a) von einigen begehrt<\/p>\n<p>b) von den vielen nicht einkalkuliert<\/p>\n<p>c) von allen erlebt<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Theo Sorg:<\/p>\n<p>a) Gottes Reich \u2013 das betrifft unser Leben<\/p>\n<p>b) Gottes Reich \u2013 das betrifft unsere Welt<\/p>\n<p>c) Gottes Reich \u2013 das betrifft unsere Zukunft<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Rainer Riesner:<\/p>\n<p>a) Die entscheidende Wende hat schon stattgefunden<\/p>\n<p>b) Die abschlie\u00dfende Wende wird ebenso sicher kommen<\/p>\n<p>c) Eine pers\u00f6nliche Lebenswende ist n\u00f6tig<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Wilfried Reuter:<\/p>\n<p>a) Jesus ist Herr<\/p>\n<p>b) Jesus ist mein Herr<\/p>\n<p>c) Jesus ist heute mein Herr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monatsthema: Kraft zur Hoffnung Predigtthema: Hoffnung f\u00fcr Erwartungslose Bibelstelle: Lukas 17,20-37 Verfasser: Thomas Richter Eine Predigthilfe enth\u00e4lt Hinweise f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und das Weitergeben der vom Herrn aus dem Predigttext pers\u00f6nlich [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-2007","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lukas"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-12 17:38:35","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2007"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2007\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}