{"id":1774,"date":"2011-05-23T09:31:32","date_gmt":"2011-05-23T07:31:32","guid":{"rendered":"http:\/\/apps.wbb-online.de\/predigthilfen\/?p=1774"},"modified":"2011-05-23T09:31:32","modified_gmt":"2011-05-23T07:31:32","slug":"predigthilfe-vom-12-6-2011-apostelgeschichte-2-14-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-12-6-2011-apostelgeschichte-2-14-21\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 12.6.2011 &#8211; Apostelgeschichte 2, 14-21"},"content":{"rendered":"<p><strong>Monatsthema: Gottes Reichtum verwalten<\/strong><\/p>\n<p><strong>Predigtthema: Glaube konkret \u2013 durch Gottes Geschenk erf\u00fcllt<\/strong><\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p><strong>Bibelstelle: Apostelgeschichte 2,14-21<\/strong><\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<h2>Verfasser: Thomas Richter<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ein Predigttipp enth\u00e4lt Hilfestellungen f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und Studieren von Bibelkommentaren.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>1. TEXT- UND PREDIGTSCHWERPUNKT<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Unser Predigtanlass ist das Pfingstfest und unser Predigttext (Apg 2,14-21) ist der Anfang der Pfingstpredigt des Petrus, die in das Pfingstgeschehen in Apg 2,1-41 eingebettet ist. Folgender Zusammenhang ergibt sich f\u00fcr unseren Predigttext:<\/p>\n<p>* Das Kommen des Geistes in den Kreis der J\u00fcnger in Jerusalem (V. 1-4)<\/p>\n<p>* Das Kommen des Geistes zu den Juden aus der Diaspora in Jerusalem (V. 5-13)<\/p>\n<p>* Die Erkl\u00e4rung des Kommen des Geistes durch die Predigt des Petrus (V. 14-21)<\/p>\n<p>* Die Erkl\u00e4rung der Auferstehung und der Himmelfahrt Jesu durch die Predigt des Petrus (V. 22-36)<\/p>\n<p>* Die Reaktion der H\u00f6rer in Jerusalem auf die Predigt des Petrus (V. 37-41)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Predigttext enth\u00e4lt zwei Schwerpunkte. Zuerst erfolgt die Klarstellung (V. 14f), indem verleumderische Anfeindungen und fadenscheinige Erkl\u00e4rungsversuche (vgl. V. 12f) von Petrus (die anderen \u201eElf\u201c stehen hinter ihm!) abgewehrt werden. Die Richtigstellung erfolgt dann durch den Schriftbeweis, indem Petrus die Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes (V. 1-11) in den Rahmen des Wortes Gottes einordnet und so erkl\u00e4rt (vgl. V. 16-21 mit Joel 3,1-5). Diese Richtigstellung erfolgt in zwei Schritten. Zuerst durch die Klarstellung, dass diese Ereignisse den Anfang der Erf\u00fcllung einer biblischen Verhei\u00dfung darstellen (V. 16) und dann durch die detaillierte Darstellung dieser Verhei\u00dfung (V. 17-21). Die Ausgie\u00dfung des Geistes bildet den Aufh\u00e4nger, damit Petrus dann zentral \u00fcber das Werk Jesus predigen kann. Von daher gilt es zu beachten, dass die Frage nach dem Kommen und Wirken des Geistes nicht losgel\u00f6st von dem Kommen und Wirken von Jesus verstanden werden kann (= christologische Perspektive der Verk\u00fcndigung). Was in Apg 1,5+8 verhei\u00dfen wurde (vgl. Predigt vom 29.05.2011), hat nun seine Erf\u00fcllung gefunden.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>F\u00fcr die Textlesung bietet die \u201eNeue Genfer \u00dcbersetzung\u201c eine gut verst\u00e4ndliche, lesbare und zuverl\u00e4ssige \u00dcbersetzung unseres Predigttextes (<a href=\"http:\/\/www.ngue.info\/\">www.ngue.info<\/a>). Um den Zusammenhang besser erfassen zu k\u00f6nnen, empfiehlt sich f\u00fcr die Textlesung das Pfingstereignis mit vorzustellen (Textlesung: Apg 1,1-21).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>2. TEXT- UND PREDIGTANMERKUNGEN<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Hilfen zur Auslegung und Anwendung bieten z.B.<\/strong><\/p>\n<p>* Heinz-Werner Neudorfer. <em>Apostelgeschichte 1.Teil<\/em> \u2013 Edition C Bibelkommentar 8 (S. 53-68).<\/p>\n<p>* Werner de Boor. <em>Die Apostelgeschichte<\/em> \u2013 Wuppertaler Studienbibel NT (S. 56-61).<\/p>\n<p>* James Anderson. <em>Apostelgeschichte<\/em>. Was die Bibel lehrt 5 (S. 21-33).<\/p>\n<p>* Martin Holland. <em>Die Propheten Joel, Amos und Obadja<\/em> \u2013 Wuppertaler Studienbibel AT (S. 60-68).<\/p>\n<p>* Winfried Mei\u00dfner. <em>B\u00fccher Joel &amp; Obadja<\/em>. Edition C Bibelkommentar AT 36 (S. 173-191).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hilfreiche Anmerkungen f\u00fcr die Verk\u00fcndigung enthalten die <strong>Predigthilfen<\/strong> f\u00fcr den 19.05.2002 zu <strong>Apg 2,1-21<\/strong> von G\u00fcnther Ott, f\u00fcr den 17.06.2001 zu <strong>Apg 2,14-28<\/strong> von Dr. Heiko Krimmer und f\u00fcr den 27.03.2005 zu <strong>Apg 2,14-39<\/strong> von Dr. Heiko Krimmer (siehe unter <a title=\"Predigthilfe vom 27.3.2005 \u2013 Apostelgeschichte 2,14-39\" href=\"http:\/\/apps.wbb-online.de\/predigthilfen\/1431\/predigthilfe-vom-27-3-2005-apostelgeschichte-214-39\/\">www.studienbibel.de<\/a>). Bitte lest diese Predigthilfen noch einmal gr\u00fcndlich durch.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zur Besch\u00e4ftigung mit dem Predigttext hilft das Anh\u00f6ren (im Sinne von Apg 17,11b) der Predigten von <strong>Winrich Scheffbuch<\/strong> vom 01.02.2000 mit dem Titel \u201eEine einzigartige Nachricht\u201c (<strong>Apg 2,14-36<\/strong>) und vom 07.06.1992 mit dem Titel \u201eSehnsucht nach Gottes Geist\u201c (<strong>Apg 2,1-18<\/strong>). Diese Predigten findet ihr unter <a href=\"http:\/\/www.sermon-online.de\/\">www.sermon-online.de<\/a>, wenn ihr unter \u201eerweiterte Suche\u201c die Felder \u201eBibelstelle\u201c [z.B. Apostelgeschichte 2] und \u201eAutor\u201c [z.B. Winrich Scheffbuch] ausf\u00fcllt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3. TEXT- UND PREDIGTVERANSCHAULICHUNGEN<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zum <strong>Predigteinstieg<\/strong> (nach Konrad Ei\u00dfler): \u201eWohl war er nie auf den Mund gefallen. Sein Meister litt immer wieder an seinem fixen Mundwerk. In Gethsemane bekam er sogar eins auf seine gro\u00dfe Klappe, als er mit dem S\u00e4bel wild durch die Gegend fuchtelte. Aber im Hof des hohepriesterlichen Palastes wurde er ganz klein und mickrig. Nicht einmal vor der Magd mit dem Putzeimer wagte er ein wahres Wort. \u00bbIch kenne diesen Typ nicht\u00ab, so hat er gesagt. Genau dieser feige, ver\u00e4ngstigte Petrus aber steht am Pfingstmorgen vor der Menge und sagt den Leuten ins Gesicht: \u00bbDiesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, hat Gott zum Herrn und Christus gemacht.\u00ab Welchen Mut hat sich dieser Mann angetrunken, solche Wahrheit vor der ganzen Menge vom Stapel zu lassen? Welche Ego-Behandlung hat er durchgemacht, solche Wahrheit unverbl\u00fcmt erbosten Menschen entgegenzuhalten? Welche seelischen Klimmz\u00fcge hat er fertiggebracht, solche Wahrheit ohne R\u00fccksicht auf Verlust an die \u00d6ffentlichkeit zu bringen? Nichts von alledem. Das war kein Mannesmut und keine Therapie und kein Klimmzug, sondern das Wunder des Heiligen Geistes, der einen schwachen Menschen zum Zeugen seiner Sache bestellt. Immer ist das so, dass dieser Geist Leute bef\u00e4higt, in aller Schlichtheit und Direktheit weiterzusagen: Jesus ist Christus! Es lebt keiner, dem der Heilige Geist nicht die Zunge lupfen will: dem Jugendleiter, der die Andacht bei der Gruppenstunde gestrichen hat, dem Sch\u00fcler, der in der Klasse zu allem ja und amen sagt, dem Azubi, der an der Werkbank mit den W\u00f6lfen heult, dem Zeitgenossen, der sich lieber die Zunge abbei\u00dft. Aus stummen Leuten sollen fr\u00f6hliche Zeugen werden, die den Mund nicht mehr halten k\u00f6nnen \u00fcber diese Botschaft: Jesus ist Christus\u201c (nach Konrad Ei\u00dfler. <em>Kurz gesagt.<\/em>).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nach <strong>Alfred Christlieb<\/strong> ergeben sich folgende <strong>Wirkungen des Geistes auf Petrus:<\/strong><\/p>\n<p>\u201eWenn wir den Petrus als Zeugen Christi am Pfingsttage beobachten, so erkennen wir an ihm drei herrliche Wirkungen des Geistes Gottes, die f\u00fcr alle Christen begehrenswert sind.<\/p>\n<p><strong>* Petrus bleibt ruhig bei Schm\u00e4hungen:<\/strong> Als die gewaltigen Wirkungen des Pfingstgeistes damals an den Aposteln sichtbar wurden, h\u00f6rte man von Sp\u00f6ttern die frechen Hohnworte: \u00bbSie sind voll s\u00fc\u00dfen Weins\u00ab (Apg 2,13). Dieser Ausdruck stellte eine grobe Beleidigung der Apostel dar. Dieser Kr\u00e4nkung gegen\u00fcber galt es, in Gottes Kraft wahre Fr\u00f6mmigkeit zu beweisen. W\u00e4re Petrus in bitteren Zorn geraten und h\u00e4tte er mit gleicher M\u00fcnze den Sp\u00f6ttern heimgezahlt, so h\u00e4tten die Scharen der Zuh\u00f6rer wohl wenig Achtung vor der neuen Gotteskraft bekommen. Sie h\u00e4tten gedacht: \u00bbDer Pfingstgeist mag sein, was er will &#8211; den gekr\u00e4nkten Ehrgeiz l\u00e4sst er ruhig weiterleben. Lasst uns auch nicht die Zahl der Christen vermehren, die lieb und fromm bleiben, solange man sie in Ruhe l\u00e4sst, die aber aufbrausen und in Wut geraten, wenn man ihnen zu nahe tritt! Lasst uns in der Kraft des Heiligen Geistes stille bleiben auch bei den rohesten Vorw\u00fcrfen! Hanna wurde nicht b\u00f6se, als Eli sie bei ihrem anhaltenden Gebet f\u00fcr eine betrunkene Frau hielt (1Sam 12-16). David blieb still, als sein Bruder Eliab ihm ohne Grund Vermessenheit und Bosheit vorwarf (1Sam 17,28). So lie\u00df sich auch Petrus durch die Schm\u00e4hungen der Gegner nicht aufregen, er begegnete ihnen mit ruhiger Entschiedenheit und bezeugte den wahren Sachverhalt: \u00bbDiese sind nicht trunken, wie ihr w\u00e4hnet, sondern das ist&#8217;s, was durch den Propheten Joel gesagt ist: Und es soll geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, ich will ausgie\u00dfen von meinem Geist auf alles Fleisch\u00ab (V. 15-17).<\/p>\n<p><strong>* Petrus ist mutig in gr\u00f6\u00dfter Gefahr:<\/strong> Wir sehen den Petrus voll Mut in Augenblicken gr\u00f6\u00dfter Gefahr. Vor ihm stand eine gro\u00dfe Menge. Unter ihr waren viele, die vor kurzer Zeit Jesus ans Kreuz gebracht hatten. Wie gef\u00e4hrlich war es, diesen Massen \u00f6ffentlich zu sagen: \u00bbJesum von Nazareth, den Mann, von Gott unter euch mit Taten und Wundern und Zeichen erwiesen &#8230;, habt ihr genommen &#8230; und ihn angeheftet und erw\u00fcrgt\u00ab (V. 22f)! Wie leicht konnte die Volkswut, die Jesus ans Kreuz gebracht hatte, sich gegen seinen J\u00fcnger wenden und ihm ein gleiches Schicksal bereiten! Petrus machte mit seinen Worten die Menschen zu \u00bbS\u00fcndern\u00ab. Und das ist gef\u00e4hrlich! Es h\u00e4tte ihn das Leben kosten k\u00f6nnen. Ohne den Pfingstgeist hatte Petrus in der Stunde der Verleugnung vor einer Magd \u00e4ngstlich und schm\u00e4hlich versagt. Nun aber stand er in der Kraft des Gottesgeistes da als ein Bekenner, der Todesgefahr verachtete. Der Pfingstgeist macht mutig! Sch\u00f6n war Jonathans Mut, als er mit seinem Waffentr\u00e4ger allein den Berg hinaufkletterte zum Streit gegen die Philister (1Sam 14,13). Lieblich war der Mut jener Helden Davids, die mitten aus der Philister Lager Wasser holten (1Chr 11,18). Doch herrlicher ist der Mut der Pfingstzeugen, die einer feindlichen Welt ihre S\u00fcnde gegen Jesus aufweisen, dann aber die Einladung zum vollen Heil Gottes in Jesus Christus folgen lassen. Gott gebe uns durch seinen Geist heiligen Mut, der wie Stephanus Zeugnis ablegen (Apg 7) und wie Daniels Freunde auch dann fest bleiben kann (Dan 3), wenn eigene, nat\u00fcrliche K\u00fchnheit nicht mehr ausreicht!<\/p>\n<p><strong>* Petrus bleibt g\u00f6ttlich besonnen:<\/strong> Eine dritte Wirkung des Heiligen Geistes erkennen wir in dem Umstand, dass Petrus in st\u00fcrmischen Ereignissen volle Besonnenheit bewahrte. Wie aufregend war diese gewaltige Stunde! Von allen Seiten str\u00f6mten Scharen von Menschen zusammen, Einheimische und Ausw\u00e4rtige (V. 5f). Alle lauschten dem Wort des Petrus. Die Augen und Ohren von Tausenden waren gespannt auf ihn gerichtet. Er war der Wortf\u00fchrer in gro\u00dfer, denkw\u00fcrdiger Stunde. Diese Situation hatte ihre eigent\u00fcmlichen Gefahren. Wie leicht h\u00e4tte Petrus sich in dieser wichtigen Rolle gefallen und sich etwas einbilden k\u00f6nnen! Wie nahe lag die Gefahr, sich selbst zu bespiegeln und gro\u00df zu machen! Petrus tat das nicht. Vielmehr sehen wir, wie er jene einzigartige Gelegenheit ausschlie\u00dflich dazu benutzt, Jesus seinen Zuh\u00f6rern gro\u00df zu machen und ihre Aufmerksamkeit auf Gottes Wege und Verhei\u00dfungen in der Heiligen Schrift zu richten. Und wie besonnen bleibt Petrus in der Seelsorge, als Tausende pl\u00f6tzlich erweckt werden und das gro\u00dfe Fragen anhebt: \u00bbWas sollen wir tun?\u00ab (V. 37). Ist da die Antwort einfach: \u00bbGlaubt nur, dass Jesus euch vergeben hat und alles ist gut?\u00ab Nein, die Antwort lautet: \u00bbTut Bu\u00dfe!\u00ab (V. 38). D. h.: \u00bb\u00c4ndert euern Sinn!\u00ab Petrus und die andern Apostel reden nicht der Oberfl\u00e4chlichkeit das Wort. Sie arbeiten vielmehr auf gr\u00fcndliche Erneuerung hin. Es ist ihnen nicht genug, zu merken, dass ihre H\u00f6rer innerlich vom Wort Gottes getroffen sind. Sie fordern unentwegt eine gr\u00fcndliche, echte Sinnes\u00e4nderung. Zugleich aber machen sie auch wieder Mut und locken die Menschen, in der Taufe der Vergebung der S\u00fcnden gewiss zu werden und die k\u00f6stliche Gabe des Heiligen Geistes zu suchen. Wie mancher Arbeiter im Reich Gottes ist den Gefahren der Unbesonnenheit, der Oberfl\u00e4chlichkeit und des Hochmuts verfallen, wenn gro\u00dfe Gelegenheiten sich vor ihm auftun! Der Pfingstgeist bewahrte Petrus, dass er weder empfindlich noch zornig, weder \u00e4ngstlich noch unbesonnen wurde. Er wolle uns mit der gleichen Kraft und Bewahrungsgnade erf\u00fcllen!\u201c (nach Alfred Christlieb. <em>Licht von Oben.<\/em> Bd. 3).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>4. PREDIGTGLIEDERUNG<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Durch Gottes Geschenk erf\u00fcllt:<\/p>\n<p>a) Die Klarstellung (V. 14f)<\/p>\n<p>b) Die Feststellung (V. 16)<\/p>\n<p>c) Die Darstellung (V. 17-21)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach Wiltrud Morlock:<\/p>\n<p>a) Erlebtes Jesuswort<\/p>\n<p>b) Erf\u00fcllte Prophezeiung<\/p>\n<p>c) Erh\u00e4rtete Fakten<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>oder nach J\u00fcrgen H\u00f6ss:<\/p>\n<p>a) Ein Tag der Gnade<\/p>\n<p>b) Ein Tag des Verstehens<\/p>\n<p>c) Ein Tag der Bewegung<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monatsthema: Gottes Reichtum verwalten Predigtthema: Glaube konkret \u2013 durch Gottes Geschenk erf\u00fcllt Bibelstelle: Apostelgeschichte 2,14-21 Verfasser: Thomas Richter &nbsp; Ein Predigttipp enth\u00e4lt Hilfestellungen f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und Studieren von Bibelkommentaren. &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apostelgeschichte"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-13 10:49:17","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1774\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}