{"id":1704,"date":"2010-04-16T18:39:06","date_gmt":"2010-04-16T16:39:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wbb-online.de\/pt\/pt.asp?id=525"},"modified":"2010-04-16T18:39:06","modified_gmt":"2010-04-16T16:39:06","slug":"predigthilfe-vom-25-4-2010-esra-6-16-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-25-4-2010-esra-6-16-18\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 25.4.2010 &#8211; Esra 6, 16-18"},"content":{"rendered":"<p><strong>Monatsthema: Innehalten &#8211; Gottesdienst<br \/>Predigtthema: Und sie feierten mit Freuden!<\/p>\n<p><strong>Bibelstelle: Esra 6, 16-18<\/strong><\/p>\n<p><strong>Verfasser: Thomas Richter<\/strong><\/p>\n<p>Ein Predigttipp enth\u00e4lt Hilfestellungen f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und Studieren von Bibelkommentaren.<\/p>\n<p>1. TEXT- UND PREDIGTZUSAMMENHANG<\/p>\n<p>Der Predigtanlass ist ein \u201eInnehalten-Gottesdienst\u201c. Der Schwerpunkt in diesem Gottesdienst liegt auf dem gemeinsamen \u201ezur Ruhe kommen und H\u00f6ren\u201c. Innehalten hei\u00dft, dass wir nicht einfach von einem Monat in den anderen eilen, sondern immer wieder anhalten \u2013 Atemholen und uns dabei neu ausrichten bevor es weitergeht. Von daher hat in diesem Gottesdienst auch der R\u00fcckblick seinen Raum. Wir wollen bewusst weitergehen und von daher bewusst \u00fcberlegen, was nehmen wir in den n\u00e4chsten Monat mit (z.B. vom Lebensprogramm Jesu) und was lassen wir zur\u00fcck (z.B. von unserem eigenen Lebensprogramm).<\/p>\n<p>Nach einer langen Zeit der Verbannung fern der Heimat, sind nun einige Glieder des Volkes Gottes wieder im gelobten Land und nach einer Zeit des Widerstandes ist nun endlich der Tempel wieder aufgebaut worden und kann eingeweiht werden (Bauzeit: 21 Jahre). In der Vergangenheit haben sie miteinander gebaut (V. 16), sind nun in der Gegenwart (Einweihungsgottesdienst) f\u00fcreinander eingestanden (V. 17) und wollen in der Zukunft nun untereinander entsprechend dem Willen und Wort Gottes dienen (V. 18). Durchzogen ist diese geistliche Gemeinschaft und Ausrichtung im Volk Gottes von der Freude. Aus diesem Grund sind in der Predigt Vergangenheit \u2013 Gegenwart \u2013 Zukunft zu beleuchten und auf diesem Hintergrund k\u00f6nnen die Grundlagen und Hindernisse zur Freude aufgezeigt werden.<\/p>\n<p>2. TEXT- UND PREDIGTANMERKUNGEN<\/p>\n<p>So wie es drei Deportationen des S\u00fcdreiches gab, erfolgt die Heimkehr in drei R\u00fcckwanderungen. Die erste R\u00fcckwanderung wurde von Serubbabel (Esra 1-6; Haggai; Sacharja) geleitet und bildet den geschichtlichen Hintergrund unseres Predigttextes. Der Wiederaufbau des Tempels war die wichtigste Aufgabe der ersten R\u00fcckkehrergruppe, die in unserem Predigttext ihren Abschluss findet. Die zweite R\u00fcckwanderung wurde von Esra (Esra 7-10) angef\u00fchrt. Esra leitete dann eine Reformation und die R\u00fcckkehr in den Bund und dessen Bestimmungen ein. Von daher bildet Esra 6,16 den Abschluss der ersten R\u00fcckwanderung und Esra 6,17f bildet die Grundlage der geistlichen Erneuerung nach der zweiten R\u00fcckwanderung, die dann unter Esra auch eintritt (Esra 7ff).<\/p>\n<p>Unser Predigttext steht im \u201earam\u00e4ischen\u201c Teil (4,8 &#8211; 6,18; 7,12-26) des Esrabuches, ist also auf aram\u00e4isch und nicht auf hebr\u00e4isch verfasst. Der aram\u00e4ische Teil enth\u00e4lt vor allem Abschriften von offiziellen Schreiben, da aram\u00e4isch die Verkehrssprache (lingua franca) der damaligen Welt war.<\/p>\n<p>F\u00fcr die Auslegung und Anwendung ist wichtig, dass wir im Blick behalten, dass die R\u00fcckkehrer aus dem ehemaligen S\u00fcdreich (Juda + Benjamin) stammen und das Nordreich schon lange zerstreut ist und blieb. Aus diesem Grund beinhalten die Opfer in V. 17 ein prophetisches Element, da nur das S\u00fcdreich (2 St\u00e4mme) aus dem Exil heimgekehrt ist, aber der Herr nach wie vor sein ganzes Volk (12 St\u00e4mme) im Blick hat.<\/p>\n<p>Entsprechend den drei Versen ergibt sich eine Dreiteilung:<\/p>\n<p>A) Freude auf Grund der Vergangenheit: Miteinander aufbauen (V. 16)<\/p>\n<p>Die Bauzeit des 2.Tempels wurde wie beim ersten Tempel unter Salomo mit dem Tempelweihfest abgeschlossen (vgl. 1K\u00f6n 8). Diesmal war allerdings keine Lade zu \u00fcberf\u00fchren (vgl. Jer 3,16) und die Opfer fallen wesentlich geringer aus (vgl. 1K\u00f6n 8,5.63). Auch wenn die wirtschaftliche Kraft Israels nun wesentlich geringer war (= R\u00fcckkehrer aus der Verbannung), so ist die Freude \u00fcber das Werk des Wiederaufbaus des Tempels gro\u00df. Zu beachten ist, dass in unserem Predigttext nicht einfach von den Juden die Rede ist (so V. 7f.14), sondern von den \u201eS\u00f6hnen Israels\u201c (V. 16 = W\u00fcrdename f\u00fcr das Bundesvolk), die sich in Priester, Leviten und Laien gliedern.<\/p>\n<p>Der entsprechende hebr. Ausdruck f\u00fcr Einweihung findet sich z.B. in 4Mose 7,10f.84.88; 2Chr 7,9; Neh 12,27.<\/p>\n<p>Zum Ausdruck mit Freude vgl. 1Chr 16,17; Neh 8,10 \u2013 die Perspektive der Freude wird vor allem verst\u00e4ndlich, wenn im Rahmen der Predigt der Hinweis auf das Handeln Gottes bei der \u00dcberwindung der vorhandenden Widerst\u00e4nde dargelegt und erl\u00e4utert wird (Esra 3,1 &#8211; 6,15; vor allem 4,24).<\/p>\n<p>* Wo sind wir miteinander am wiederaufbauen?<br \/>\n* Wo sind wir mit Widerstand konfrontiert, der uns nicht stoppen darf?<br \/>\n* Wo und wann feiern wir mit Freuden?<\/p>\n<p>B) Freude auf Grund der Gegenwart: F\u00fcreinander einstehen (V. 17)<\/p>\n<p>Da 12 Ziegenb\u00f6cke (zum Ziegenbock als gebr\u00e4uchlichstes Tier beim S\u00fcndopfer vgl. 3Mose 4,23; 9,3; 4Mose 15,24) als S\u00fcndopfer (vgl. 3Mose 4f; 16,5ff) dargebracht werden, wird deutlich, dass das nachexilische Israel (S\u00fcdreich = 2 St\u00e4mme) an einem vereinigten Israel (12 St\u00e4mme) festh\u00e4lt. Das Gericht hat somit nicht das letzte Wort, sondern hier wird in Erwartung der Gnade Gottes und seiner Verhei\u00dfungen gehandelt (vgl. Hes 37,15ff; Jer 31,27f).<\/p>\n<p>Die Opfer sind Zeichen der Anbetung, des Bekenntnis (Schuld + Glaube) und der Vergebung und weisen somit auf und in die Abh\u00e4ngigkeit vom Herrn.<\/p>\n<p>* Wie kommt diese Abh\u00e4ngigkeit vom Herrn bei unserem Tun bei uns zum Ausdruck?<br \/>\n* Wie erinnern wir uns daran, das bei allem Tun, wir auf den Segen und Willen Gottes angewiesen sind?<br \/>\n* Wo bitten wir f\u00fcr das Zerbrochene bzw. Versto\u00dfene?<br \/>\n* Welche Verhei\u00dfungen haben wir im Blick?<\/p>\n<p>C) Freude auf Grund der Zukunft: Untereinander dienen (V. 18)<\/p>\n<p>Der Wiederaufbau der Tempels und damit die intensive Vergegenw\u00e4rtigung Gottes bereitet nun den geistlichen Neuanfang vor. Entsprechend dem Willen und Wort Gottes soll und kann nun wieder \u201eGottesdienst\u201c gefeiert werden.<\/p>\n<p>* Erfolgt unser Dienst ganz nach dem Willen und Wort Gottes?<br \/>\n* Wo sollten wir uns wieder vom Herrn in den Dienst stellen lassen?<br \/>\n* Wie kann der Wille und das Wort Gottes unter uns so gegenw\u00e4rtig sein, dass es unser Leben umfassend pr\u00e4gt?<\/p>\n<p>3. PREDIGTGLIEDERUNG<\/p>\n<p>\u201eUnd sie feierten mit Freuden\u201c:<br \/>\na) Miteinander aufbauen (V. 16)<br \/>\nb) F\u00fcreinander einstehen (V. 17)<br \/>\nc) Untereinander dienen (V. 18)<\/p>\n<p>4. PREDIGTSCHWERPUNKT<\/p>\n<p>Unsere Predigt\u00fcbersicht 2010 (beim Gemeinschaftsleiter erh\u00e4ltlich) benennt als m\u00f6glichen Schwerpunkt f\u00fcr die Predigt das Thema &#8222;Stille&#8220;. Stille bedeutet nicht, dass alles zum erliegen kommt und nichts mehr geschieht, sondern das wir im Herrn zur Ruhe und so zur Freude kommen. In Esra 6,16-18 haben wir einen Abschnitt, der alles andere als ruhig ist, aber alle Aktivit\u00e4t hier entfaltet sich aus einer Geborgenheit im Herrn heraus. Da der Predigttext nur 3 Verse umfasst bietet es sich an, nach jedem Vers eine Zeit der Stille einzuplanen, damit das gerade Geh\u00f6rte von jedem im Herzen bewegt werden und \u00fcberlegt werden kann, wo mich das Geh\u00f6rte zur Freude an der Gemeinde und am Herrn f\u00fchrt. Diese Zeit der Stille k\u00f6nnte jeweils mit einem gesungenen Gebet beendet werden. Hierzu eignet sich in besonderer Weise das Lied \u201eBist zu uns wie ein Vater\u201c (Feiert Jesus 2: Nr. 191), da jeweils zwei Verse einem Gedanken der Predigt zugeordnet werden k\u00f6nnen:<\/p>\n<p>* Predigteinstieg<br \/>\n* Predigttextlesung<br \/>\n* Miteinander aufbauen (Esra 6,16)<br \/>\n* Stille<br \/>\n* FJ 2: Nr 191, 1+2<br \/>\n* F\u00fcreinander einstehen (Esra 6,17)<br \/>\n* Stille<br \/>\n* FJ 2: Nr. 191, 3+4<br \/>\n* Untereinander dienen (Esra 6,18)<br \/>\n* Stille<br \/>\n* FJ 2: Nr. 191, 5+6<br \/>\n* Gebet<\/p>\n<p>Da der Predigttext kurz ist und der Gottesdienst den Schwerpunkt auf \u201eInnehalten\u201c legt, kann dieser Schwerpunkt durch den vorgeschlagenen Predigtaufbau unterstrichen werden. So f\u00e4llt es auch leichter dem \u201eH\u00f6ren\u201c ein \u201eGehorchen\u201c folgen zu lassen, wenn die daf\u00fcr n\u00f6tige \u201eBedenk- und Gebetszeit\u201c bereits im Gottesdienst zur Verf\u00fcgung steht. Da der Predigttext leicht verst\u00e4ndlich ist, liegt der Schwerpunkt der Predigt nicht auf der Erkl\u00e4rung, sondern auf der Veranschaulichung und Anwendung der Botschaft Gottes (z.B. an Hand der vorgenannten Fragen).<\/p>\n<p>Falls zu Beginn des Gottesdienstes eine einf\u00fchrende Schriftlesung erfolgt, k\u00f6nnte Ps 37,3-7 oder Phil 4,4-9 gelesen werden als Hinf\u00fchrung zur Predigt und als Leitgedanke f\u00fcr die Lieder.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monatsthema: Innehalten &#8211; GottesdienstPredigtthema: Und sie feierten mit Freuden! Bibelstelle: Esra 6, 16-18 Verfasser: Thomas Richter Ein Predigttipp enth\u00e4lt Hilfestellungen f\u00fcr die Verk\u00fcndigung und ersetzt deshalb nicht das eigenst\u00e4ndige Erarbeiten des Bibeltextes und Studieren von Bibelkommentaren. 1. 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