{"id":1630,"date":"2008-11-25T13:06:35","date_gmt":"2008-11-25T11:06:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wbb-online.de\/pt\/pt.asp?id=449"},"modified":"2008-11-25T13:06:35","modified_gmt":"2008-11-25T11:06:35","slug":"predigthilfe-vom-7-12-2008-1-petrus-113-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-7-12-2008-1-petrus-113-25\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 7.12.2008 – 1.Petrus 1,13-25"},"content":{"rendered":"

Monatsthema: Leben im Advent des Herrn
Predigtthema: In Spannungen aushalten<\/p>\n

Bibelstelle: 1.Petrus 1,13-25<\/strong><\/p>\n

Verfasser: Eckhard L\u00f6ffler<\/strong><\/p>\n

Vorbemerkungen
\nEs geht um die Berufung der Christen. Drei Abschnitte: V 13-16 Leben in der Heiligung; V 17-21 Festhalten an der Erl\u00f6sung; V 22-25 Bleiben in der Bruderliebe.
\nAlle Briefe des NT zielen auf die St\u00e4rkung der Gemeinden und ermahnen zu einem heiligen Leben vor Gott und Menschen.<\/p>\n

Erkl\u00e4rungen und Tipps:
\nV 13 \u201eDarum…\u201c, \u201eDeshalb…\u201c beschreibt die menschlichen Konsequenzen aus dem, was Gott an ihnen tat.
\nJede Lebensgestaltung beginnt mit dem Denken. Das AT sah die Zentrale daf\u00fcr im \u201eHerzen\u201c.
\nDas Bild \u201eLenden des Denkens beg\u00fcrtet\u201c stammt aus der Antike. (1) Aber flatternde Gedanken verursachen mehr Probleme als flatternde Kleider. Tr\u00e4ume, W\u00fcnsche, Phantasien k\u00f6nnen den Menschen beherrschen.
\nDeshalb mahnt Jesus mit \u00e4hnlichen Worten (Lk 12, 35.36a).
\nAuch beim Auszug aus \u00c4gypten verlangte Gott \u201eumg\u00fcrtete Lenden\u201c (2. Mo 12, 11). Es geht um Konzentration des Denkens, F\u00fchlen und Wollens auf das, was Gott will. (2)<\/p>\n

\u201eN\u00fcchtern\u201c beschreibt die uneingeschr\u00e4nkte Konzentration auf das was wirklich ist. Wer konzentriert auf ein Ziel oder einen Kampf ausgerichtet ist, versagt sich bewusst Dinge, die seine Kr\u00e4fte unn\u00f6tig beanspruchen.\u201c (Uwe Holmer). <\/p>\n

Die \u201eEnth\u00fcllung Jesu als Messias\u201c ist der n\u00e4chste wichtige Zeitpunkt der Weltgeschichte. Dann wird klar, wer Gott, wer Jesus und wer jeder Mensch ist. Diese Welt wird mit allem, was die Heiligung erschwert, vergehen
\n(1. Jo 2, 17).
\nBis dahin sind auch die Nachfolger Jesu verachtete, \u00fcbergangene und verfolgte Leute.
\n\u201eGnade\u201c beschreibt alles, was Gott den Erl\u00f6sten unverdient(!) schenkt.
\n\u201eDARUM\u201c (V 13) leben Christen konsequent, weil sie von der Vordergr\u00fcndigkeit der Vorstellungen dieser Welt kuriert sind und Gottes Wort f\u00fcr sich akzeptiert haben.<\/p>\n

V 14 Christen vertr\u00e4umen und vertr\u00f6deln nicht die Gegenwart. Als \u201eKinder des Gehorsams\u201c richten sie sich nach Gottes Wort. Glaube und Gehorsam sind wie siamesische Zwillinge, untrennbar verbunden.
\nGehorsame m\u00fcssen zuerst H\u00d6REN.
\nUnd der Begriff \u201eKinder des Gehorsam\u201c beschreibt die Zustimmung und Umsetzung im Blick auf Gottes Wort. (3) <\/p>\n

V 15f \u201eHeilig\u201c (ausgesondert) bezeichnet das vom Gew\u00f6hnlichen Getrennten, den Bereich Gottes. Gott allein IST (Jes 6, 3) und MACHT (Hes 37, 28) heilig.
\nHeilige leben nicht automatisch oder gar \u201ezwangsl\u00e4ufig\u201c heilig. (4) Sie richten sich nur konsequent nach dem, was Gott tut.
\nSie m\u00fchen sich nicht um ein Ziel, sie leben vom erreichten Ziel her. \u201eIhr sollt heilig sein, denn ich bin heilig, der HERR, euer Gott\u201c (3. Mo 19, 2) – so wird das Kapitel, in dem sich der ber\u00fchmte Satz findet, bestimmt durch: \u201eDu sollst deinen N\u00e4chsten lieben wie dich selbst.\u201c (3. Mo 19, 18).
\n\u201eHeilig\u201c ist der Bereich, wo Gott wohnt. Und das ist im NT zuerst die Gemeinde Gottes.
\nHier ist niemand besonders heilig, weil er sich besondere M\u00fche gibt, sondern weil Gott dabei ist.
\nSie sind \u201eHerausgerufene\u201c (ekkles\u00eda) in Gottes Bereich hinein.
\nUnd \u201eHeiligung\u201c bedeutet nun auch nicht, sich die engere N\u00e4he Gottes zu erarbeiten. Heilig ist heilig \u2013 und heilig, heiliger, am heiligsten gibt es nicht. Wer zur Gemeinde Gottes geh\u00f6rt, ist \u201edrin\u201c. Und drin, drinner, am drinnsten w\u00e4re unsinnig. (5)<\/p>\n

Heiligsein geschieht nicht DURCH den Wandel, sonder IM Wandel. WEIL berufene Heilige wissen, wo sie hingeh\u00f6ren. Das entscheidende Ereignis lag in ihrer Wiedergeburt, also in der Vergangenheit und muss in der Gegenwart nur noch realisiert werden. Allerdings nicht nur sonntags oder hier und da, sondern \u201ein ALLEM Wandel\u201c. <\/p>\n

Der Urtext f\u00fcr V16 steht in 3. Mo 19, 2, wobei dieses Kapitel bestimmt wird durch V18b: \u201eDu sollst deinen N\u00e4chsten lieben wie dich selbst: ICH bin der Herr!\u201c.
\nPetrus braucht Einzelgebote nicht mehr aufzuz\u00e4hlen, denn die Befreiten stehen ja nicht mehr unter dem Gesetz, sondern unter der GNADE (R\u00f6 6, 14). <\/p>\n

V 17 W\u00f6rtl \u201eUnd WENN ihr als Vater anruft den…\u201c ist nicht als \u201eFalls ihr mal…\u201c-Fall gemeint, sondern beschreibt die neue, unmittelbare N\u00e4he zu Gott, die Jesus Christus erm\u00f6glicht hat.
\n\u201eAbba, Vater!\u201c (R\u00f6 8, 14f; Gal 4, 6) d\u00fcrfen sie sagen, – dieselbe Anrede wie vom Sohn.
\nSie haben nicht mehr das Gericht Gottes zu f\u00fcrchten (Jo 5, 24), nicht die Unerbittlichkeit eines gerechten Richters, sondern k\u00f6nnen bildlich \u201etrotz allem\u201c und immer wieder ihrem Abba auf den Scho\u00df klettern und seine Zuneigung, Liebe und Gnade erleben.
\nDer Jesusnachfolger kommt nicht mehr ins Gericht, muss aber durchs erprobende Feuer hindurch (1. Ko 3, 12-15). Er handelt nicht mehr aus Furcht vor Strafe (Jes 53, 5; 1. Jo 4, 18; Hebr 9, 12; 10, 10), sondern will dem Vater, den die Rettung so viel kostete, nur noch dankbar sein.
\nGott hat keine G\u00fcnstlinge, sondern Kinder. <\/p>\n

V 18f Dieser Wandel wird erst m\u00f6glich, wenn man WEISS, wie viel Gott unsere Erl\u00f6sung gekostet hat. (6) <\/p>\n

\u201eNichtig\u201c bedeutet unwirksam. (7)
\nDie \u201eErl\u00f6sung\u201c, der \u201eLoskauf\u201c (8) kostete Gott \u201ealle Ressourcen\u201c, seinen einzigen Sohn.
\nER l\u00e4sst sich nicht kaufen, weder durch fromme Anstrengung noch durch weltliche Werte. <\/p>\n

Extrem kostbar ist, was durch nichts ersetzt werden kann. Jesus ist einmalig, das wertvollste Unikat aller Zeiten.
\nDie Bezeichnung \u201efehlerloses, fleckenloses Lamm\u201c deutet auf die Opfer im AT hin, die allerdings immer wieder n\u00f6tig waren, weil Menschen immer wieder s\u00fcndigten. Die Opfer mussten fehlerfrei sein (s. Bibellexikon). <\/p>\n

Jesus, das \u201eLamm Gottes\u201c, ist die L\u00f6sung f\u00fcr die gr\u00f6\u00dften Fragen dieser Weltgeschichte, s Offb 5: Der L\u00f6we aus dem Stamm Juda ist das geschlachtete Lamm.
\nWer das verstanden hat, kann eigentlich nicht mehr leben, als ob nichts w\u00e4re. <\/p>\n

V 20 \u201eUm euretwillen\u201c wird das alles erst in der letzten Zeit offenbar (2. Petr 3, 9).
\nUnd warum dieses Blutvergie\u00dfen? Weil S\u00fcnde den Tod verdient. Reue und ein \u00fcberschaubares Strafma\u00df reichen nicht aus. F\u00fcr S\u00fcnde ist nur das Todesurteil zu erwarten. Und DAS \u00fcbernahm Jesus am Kreuz. <\/p>\n

V 21 Das \u201eum euretwillen\u201c wird n\u00e4her erkl\u00e4rt. (9)
\nAn Gl\u00e4ubigen erf\u00fcllt sich die Heilsabsicht Gottes, an den \u00dcbrigen nicht. Wer diesen Unterschied verwischt (z.B. \u201eAlle Menschen sind Gottes Kinder.\u201c), ist blind oder menschengef\u00e4llig.
\nOhne das Osterereignis keine Vergebung! Wir w\u00e4ren noch in unseren S\u00fcnden (1. Ko 15, 17) und es g\u00e4be keine lebendige Hoffnung f\u00fcr uns (1. Ko 15, 3).
\nJesus hat als \u201eBahnbrecher\u201c den Weg frei gemacht f\u00fcr viele, die an ihn glauben (Jo 3, 15f).
\nDas Wort HERRLICHKEIT kommt in 1. Petr neun Mal vor, u. a. weil der Brief Leidende st\u00e4rken und der angefochtenen Gemeinde Hoffnung vermitteln will. (10) So wie Jesus mit der Auferstehung die Herrlichkeit Gottes erhielt, werden auch seine Nachfolger Herrlichkeit erleben.
\nVertrauen auf Jesus bedeutet gleichzeitig Hoffnung auf Gott. <\/p>\n

V 22 Hauptthema: Habt einander beharrlich von Herzen lieb. Die Reihenfolge ist dabei allerdings wichtig: \u201eNACHDEM\u201c ihr eure Seelen gereinigt…\u201c. Die Liebe zum Bruder setzt die Reinigung des Herzens voraus. Und die geschieht nicht ein f\u00fcr allemal, sondern ist immer neu n\u00f6tig. Wo in einer Gemeinde die Bruderliebe fehlt, muss mit der Reinigung angefangen werden. (11)
\nUnter \u201eSeele\u201c verstand man mehr als ein geistliches Einbauteil im Inneren. Sie galt als Sitz des Lebens. Der Mensch HAT keine Seele, er IST eine (1. Mo 2, 7). Das hebr\u00e4ische \u201an\u00e4ph\u00e4sch\u2019 beschreibt den ganzen Menschen, sein Zentrum wird mit \u201eHerz\u201c beschrieben (Hes 36, 26f; Mt 15, 19; Mk 7, 21).
\nZorn, Zank, Neid, Misstrauen, Egoismus, Eifersucht \u201eim Herzen\u201c beeinflussen den GANZEN Menschen. Das muss er nicht kaschieren, indem er \u201esich beherrscht\u201c. Es geht nur durch WAHRHEIT und GEHORSAM.
\nKeine Reinigung ohne Heiligung (s. V16).
\nDer Begriff \u201eungeheuchelt\u201c deutet die st\u00e4ndige Gef\u00e4hrdung an (R\u00f6 12, 9; 2. Ko 6, 6). (12)
\nVorget\u00e4uschte Bruderliebe ist so gef\u00e4hrlich, weil sie die L\u00fcge f\u00fcr eigene Zwecke benutzt. Wie oft wurden ganze Gemeinden durch fehlende Bruderliebe \u00fcber Jahre hin geistlich gel\u00e4hmt! (Mt 6, 15f; 7, 5; Lk 12, 1).
\nNur die Bruderliebe kennzeichnet das geordnete Verh\u00e4ltnis der Jesusnachfolger untereinander (Jo 13, 34f; 15, 12; 17, 26; 1. Thess 3, 12; 4, 9f). Diese Liebe muss regelm\u00e4\u00dfig (t\u00e4glich) neu \u00fcbernommen werden. Sie hat \u201ean sich\u201c nur ein kurzes Haltbarkeitsdatum, eben nur bis zur n\u00e4chsten Unregelm\u00e4\u00dfigkeit. (13)
\n\u201eBeharrlich, best\u00e4ndig, anhaltend\u201c zeigt an, dass Bruderliebe nicht immer leicht ist. Aber nur wenn sie \u201evon Herzen kommt\u201c entkrampfen sich gespannte Verh\u00e4ltnisse.<\/p>\n

V 23 Diese apostolischen Ermahnungen appellieren nicht an die Willenskraft des Menschen: \u201eDu musst…, damit…\u201c, sondern erinnern an Gottes Tatsachen.
\nDabei sollte nicht unterschieden werden zwischen Bekehrung und Wiedergeburt. (14) Gott schafft beides.
\nWer an Jesus glaubt, HAT den heiligen Geist und IST wiedergeboren. <\/p>\n

F\u00fcr \u201eSamen\u201c steht eigentlich \u201eSaat\u201c (spora). Die Wiedergeburt geschieht also ohne eigenes Dazutun aus dem Wort Gottes. Mehrfach wird hier das \u201eaus\u201c und \u201edurch\u201c benutzt.
\nKeine Verk\u00fcndigung, die ewiges Leben schaffen m\u00f6chte, kommt ohne das bleibende, lebendige und Leben schaffende Wort Gottes aus. (15)
\nJesus bezieht diesen Samen auf das Wort Gottes (Lk 8, 11; vierfaches Ackerfeld). <\/p>\n

V 24 \u201eAlles Fleisch\u201c meint alle Menschen. \u201eFleisch\u201c ist weithin begehrt, bezeichnet aber auch die Vorl\u00e4ufigkeit und das Vergehen des Menschen. (16)
\n\u201eVerflucht ist der Mann, der sich auf Menschen verl\u00e4sst und h\u00e4lt Fleisch f\u00fcr seinen Arm\u201c (Jer 17, 5). Paulus sieht das genauso (Gal 1, 16; R\u00f6 8, 3b).
\nMenschen ohne Gott haben nur ihre kurze Lebenszeit. Gras verdorrt, Bl\u00e4tter welken, Blumen fallen ab. <\/p>\n

V 25 Die Judenchristen scheuten sich, den Namen Gottes auszusprechen. Paulus benutzt nun den Begriff \u201eWort des Herrn\u201c. Jesus und der Vater sind eins (Jo 10, 30).
\nDer \u201eZweifler\u201c Thomas hat das schlie\u00dflich verstanden: \u201eMein Herr und mein Gott!\u201c (Jo 20, 28). <\/p>\n

Was ewig bleibt ist Gottes Wort, das mich treffende Wort des ewigen Herrn.
\nDas griech. Wort ist hier nicht logos sondern rh\u00e4ma, das gesprochene Wort, das mich trifft.
\nDas AT formuliert \u201edas Wort GESCHAH zu Jona…\u201c (Jona 1, 1; u. a.). <\/p>\n

Und hier wird das Wort des Herrn als Evangelium weitergesagt. Das Griechische spricht von euangelizesthai = evangelisieren).
\nWer seine Wiedergeburt und das st\u00e4ndige Neuschaffen der Verh\u00e4ltnisse im eigenen Herzen erlebt, kann Geschwister echt lieben. Gott IST Liebe (1. Jo 4, 8). <\/p>\n

Gliederungsvorschlag (siehe Vorbemerkungen):
\n1. Leben in der Heiligung V13-16
\n2. Festhalten an der Erl\u00f6sung V17-21
\n3. Bleiben in der Bruderliebe V22-25
\n__________________________<\/p>\n

Fu\u00dfnoten
\n(1) Bei der praktischen Arbeit st\u00f6rten die langen Gew\u00e4nder und man stopfte die unteren, flatternden S\u00e4ume deshalb hinter den G\u00fcrtel.
\n(2) Zerstreute Leute leisten nichts Gro\u00dfes, wobei der \u201ezerstreute Professor\u201c nur so wirkt, weil er \u00fcber f\u00fcr ihn Wichtigeres konzentriert nachdenkt. Wer Zerstreuung SUCHT, will aber gerade von Wichtigem ablenken.
\n(3) \u201eKind des Todes\u201c, \u201eKinder des Zorns\u201c (Eph2, 3) sind jeweils umfassend Gepr\u00e4gte vom Tod oder vom Zorn.
\n(4) \u201eChristsein hei\u00dft nicht Schw\u00e4tzen von Christus, sondern leben, wie er gelebt hat.\u201c (Ulrich Zwingli)
\nAfrikanische Redewendung: \u201eDie Predigt aus deinem Mund versteht man nicht so deutlich wie das Reden von deinen H\u00e4nden und F\u00fc\u00dfen\u201c.
\n(5) Wenn Gottes Reich als sein \u201eGehege\u201c in dieser Welt verstanden wird, hei\u00dft Heiligung: Sich an der Mitte orientieren und nicht st\u00e4ndig am Zaun stehen, um zu suchen, was es in dieser \u00fcbrigen Welt noch mitzunehmen und zu erben gibt.
\n(6) Beispiel: Wer in einem Hotel nach ausgiebigem Essen feststellt, dass er kein Geld f\u00fcr die Bezahlung dabei hat und ein anderer Gast f\u00fcr ihn zahlt, wird kaum auf die Idee kommen, dann gleich noch mal was Teures zu bestellen.
\n(7) Die Rechtswissenschaft beschreibt einen Rechtsakt (Vertrag, K\u00fcndigung, Genehmigung, Gesetz, Satzung, usw.) als \u201enichtig\u201c, wenn er nicht wirksam ist, also keine rechtlichen Wirkungen entfaltet, von niemandem beachtet werden muss, sozusagen rechtlich nicht existent ist. (nach Wikipedia)
\n(8) Zum \u201eLoskauf\u201c (= Erl\u00f6sung) auf den Sklavenm\u00e4rkten der Antike reichten Gold und Silber.
\n(9) Paul Gerhardt hat das treffend im Lied erkl\u00e4rt:
\n\u201eGeh hin, mein Kind, und nimm dich an der Kinder, die ich ausgetan zur Straf und Zornesruten; die Straf ist schwer, der Zorn ist gro\u00df, du kannst und sollst sie machen los durch Sterben und durch Bluten\u201c
\n\u201eJa, Vater, ja von Herzensgrund, leg auf, ich will\u00b4s gern tragen; mein Wollen h\u00e4ngt an deinem Mund, mein Wirken ist dein Sagen.\u201c \u2013 aus Lied \u201eEin L\u00e4mmlein geht und tr\u00e4gt die Schuld\u201c (Paul Gerhardt, Gemeinschaftsliederbuch \u201eJesus unsere Freude\u201c, Nr. 87).
\n(10) \u201eWer hier erm\u00fcden will, der schaue auf das Ziel. Da ist Freude.\u201c (Wilhelm E. Arends im Liede: R\u00fcstet euch, ihr Christenleute, 1714).
\n(11) Auch jeder \u201eLiebe-Lern-Prozess\u201c (Christian. A. Schwarz) versandet, wenn am Anfang nicht Vergebung und Reinigung stehen.
\n(12) Bei fehlender Bruderliebe kann man sich in \u201echristliche Umgangsformen\u201c fl\u00fcchten. Die sehen zwar nach Liebe aus, sind aber wirklich das glatte Gegenteil davon. Vorget\u00e4uschte Liebe ist Schauspielerei und Verrat am N\u00e4chsten.
\n(13) Amy Carmichael hat in Indien ein Rettungswerk f\u00fcr Tempelkinder (…) aufgebaut und schreibt:
\n\u201eWenn die Liebe unter uns zu schwinden droht, wenn es m\u00f6glich wird, den leisesten Schatten eines lieblosen Wortes zu dulden, dann f\u00e4ngt unsere Gemeinschaft an zu sterben. Lieblosigkeit ist t\u00f6dlich, sie ist gef\u00e4hrlicher als eine Kobra. Gerade so, wie ein winziger Tropfen des Kobragiftes sich schnell in dem ganzen K\u00f6rper dessen verbreitet, dem es eingespritzt wurde, so gen\u00fcgt ein Tropfen galliger Lieblosigkeit in meinem oder deinem Herzen, dass er sich in furchtbarer Macht in unserer ganzen Familie ausbreitet; denn wir sind ein Leib … Wenn du irgendwo Lieblosigkeit entdeckst, lass alles liegen und bringe es in Ordnung, wenn m\u00f6glich sofort!\u201c (Aus \u201eAmy Carmichael von Dohnavur\u201c).
\n(14) Die Klassifizierung \u201eDer scheint mir zwar bekehrt, aber noch nicht wiedergeboren zu sein. Er hat sich Gott wohl \u00fcbergeben, aber es fehlt noch die Ganzhingabe.\u201c geht an Gottes Zusagen vorbei.
\n(15) \u201eER hat\u00b4s gesagt. Und darauf wagt mein Herz es froh und unverzagt\u201c (Iwwd 375, Ich steh in meines Herren…, Philipp Spitta).
\n(16) Fleisch bleibt nicht lange frisch, ansehnlich und schmackhaft. Das Haltbarkeitsdatum bescheinigt seine Vorl\u00e4ufigkeit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Monatsthema: Leben im Advent des HerrnPredigtthema: In Spannungen aushalten Bibelstelle: 1.Petrus 1,13-25 Verfasser: Eckhard L\u00f6ffler Vorbemerkungen Es geht um die Berufung der Christen. Drei Abschnitte: V 13-16 Leben in der Heiligung; V 17-21 Festhalten an der Erl\u00f6sung; V 22-25 Bleiben […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-1630","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-petrus"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-06-28 13:40:45","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1630"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1630\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}