{"id":1547,"date":"2007-05-05T16:35:10","date_gmt":"2007-05-05T14:35:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wbb-online.de\/pt\/pt.asp?id=366"},"modified":"2007-05-05T16:35:10","modified_gmt":"2007-05-05T14:35:10","slug":"predigthilfe-vom-20-5-2007-apostelgeschichte-1-1-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-20-5-2007-apostelgeschichte-1-1-8\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 20.5.2007 &#8211; Apostelgeschichte 1, 1-8"},"content":{"rendered":"<p><strong>Monatsthema: Gott schafft Neues, indem er&#8230;<br \/>Predigtthema: &#8230; das Warten auf den Geist zumutet<\/p>\n<p><strong>Bibelstelle: Apostelgeschichte 1, 1-8<\/strong><\/p>\n<p><strong>Verfasser: Eckhard L\u00f6ffler<\/strong><\/p>\n<p>Vorbemerkungen<br \/>\nDer Arzt Lukas schrieb seine beiden Werke, Evangelium und Apostelgeschichte, zuerst f\u00fcr seinen \u201ehochverehrten\u201c Theophilos (Lk 1, 3), der vorher durch Lukas \u201eunterrichtet\u201c (Lk 1, 4) worden war. Zum Christwerden und -bleiben geh\u00f6rt biblische Unterweisung.<br \/>\nTheophilos war wahrscheinlich der Verbreiter und \u201eVerleger\u201c der Lukastexte.<br \/>\nV 1-11 enthalten wichtige Zusammenh\u00e4nge vor der Himmelfahrt Jesu und weisen auf Pfingsten hin.<br \/>\nDie Apostelgeschichte ist \u00fcberschrieben: Taten (griech. praxeis) der Apostel. Jesus kam nicht zuerst als Lehrer, sondern als \u201eTu-er\u201c, als Erretter (Mt 7, 21). Das Evangelium ist nicht eine \u201eSicht\u201c f\u00fcr Gottes Taten, sondern eine \u201eKraft Gottes zur Rettung&#8230;\u201c (R\u00f6 1, 16). <\/p>\n<p>Erkl\u00e4rungen und Tipps<br \/>\nV 1 Sofort bei der Sache. Kein Selbstruhm des Lukas f\u00fcr sein Werk, das bis heute weltweit st\u00e4rker beachtet wurde, als Schriften der damals bekannten Philosophen.<br \/>\nTheophilus hat wahrscheinlich als Verleger f\u00fcr die kostspielige Verbreitung der Schrift gesorgt.<br \/>\nV 2 Apostel waren Augenzeugen und Gesandte [siehe Predigttipp Jo 20, 19-23, Vers 21 (3), (4)].<br \/>\nDenn: Jesus lebt. (1) Menschliche W\u00fcrdigungsthemen \u00fcber \u201eGro\u00dfe\u201c enden mit deren Begr\u00e4bnis. Fast allen Religionsstiftern sind Gr\u00e4ber, Ged\u00e4chtnisst\u00e4tten am Ort ihres Abscheidens gewidmet.<br \/>\nDer Heilige Geist wirkte also schon, bevor Jesus &#8211; genauer: \u201eWeisungen erteilt habend\u201c &#8211; in den Himmel zur\u00fcckging.<br \/>\nV 3 40 Tage lie\u00df Jesus sich nach Ostern sehen. (2) Die J\u00fcnger erhielten dadurch als Augenzeugen Beweise f\u00fcr die Auferstehung Jesu.<br \/>\nLukas beschreibt die organische Verbindung zwischen Jesu Reden, seinem Tun und der \u201ewahrnehmbaren Realit\u00e4t\u201c.<br \/>\nV 4 Das letzte Zusammensein Jesu mit seinen J\u00fcngern\/Aposteln\/Gesandten.<br \/>\nWas hielt sie noch in Jerusalem? Das Wort Jesu, seine Ank\u00fcndigung. Gottes Wort ist ma\u00dfgeblich.<br \/>\nV 5 Nur ein Ratschlag: Unser Taufverst\u00e4ndnis bitte nicht zum Hauptthema machen. Die Taufe war und ist im Judentum nichts Unnormales und hat ihre Geschichte: Reinigungsb\u00e4der, die selbst durchgef\u00fchrt wurden und Unreinheit abwaschen sollten, Proselytentaufen, in denen Heiden zum Judentum \u00fcbertraten, christliche Taufen nach dem \u201eTaufbefehl\u201c Jesu (Mt 28, 19). Wenn sich zuerst der Mensch gehorsam reinigte, handelt nun Gott selbst.<br \/>\nHier geht es aber um die \u201eGeistestaufe\u201c, die im NT nur in Worten Johannes des T\u00e4ufers vorkommt und zitiert wird (Mk 1, 8; Luk 3, 16; Jo 1, 33; Apg 1, 5).<br \/>\nTaufe als \u00f6ffentliches Zeugnis kommt im NT nicht vor.<br \/>\nV 6 Die Taufe wird von den J\u00fcngern als endzeitliche Handlung begriffen und mit Jesu Wiederkunft verkn\u00fcpft.<br \/>\nWeshalb begann das 1000j\u00e4hrige Reich nicht schon Ostern? Und wenn die Ausgie\u00dfung des Geistes dazu geh\u00f6rte, warum nicht Pfingsten?<br \/>\nJesus wird nicht K\u00f6nig des \u201eIsrael-Reichs\u201c, sondern Herr und Richter der Welt und nun auch Haupt des Leibes (= Gemeinde Jesu, z. B. Eph 4, 15).<br \/>\nV 7 Der Zeitpunkt ist nicht \u201eeure Sache!\u201c (siehe auch Jo 21, 23b &#8211; hier der Rat: \u201eFolge DU mir nach!\u201c V 21).<br \/>\nDer WANN-Frage erlagen viele Jesus-Nachfolger. (3)  Bereitschaft statt Berechnung!<br \/>\nV 8 F\u00fcr das glaubw\u00fcrdige Zeugnis ist KRAFT (dynamis) n\u00f6tig, aber keine menschlich begrenzte.<br \/>\nZeugen geben nicht ihre Meinungen weiter, sondern was sie mit und von Jesus geh\u00f6rt, gesehen und selbst erlebt haben (Apg 4, 20). Keine geheimnisvollen Reden \u00fcber Jesus, sondern Tatsachenberichte \u00fcber ihre Erfahrungen mit Jesus.<br \/>\nChristen M\u00dcSSEN nicht Zeugen sein, sie SIND es. (4)<br \/>\nZeuge (griech. martys) steht im engen Zusammenhang mit den zu erwartenden LEIDEN der Jesus-Leute. Blutige Christenverfolgungen haben nicht lange auf sich warten lassen. Ablehnung durch die Welt geh\u00f6rt zum Christsein. (5)<br \/>\nDas Evangelium von Jesus trifft Herzen und wirkt \u201eherzdurchbohrend\u201c (Apg 2, 37; Hebr 4, 12).<br \/>\nDie zielorientierte, regionale Ausbreitung (6) deutet eine christliche Missionsstrategie an und wurde Praxis des Paulus. L\u00e4nder erreichte er zuerst \u00fcber deren Hauptst\u00e4dte und Rom galt als Weltmacht.<br \/>\n____________________________<\/p>\n<p>Fu\u00dfnoten<br \/>\n(1) \u201eJesus lebt\u201c war ein kleines, rotes Abzeichen der 60er und 70er-Jahre (urspr\u00fcnglich von Pfr. Paul Deitenbeck), das nach \u201eKreuz\u201c und  \u201eFisch\u201c in Deutschland am zweit meisten getragen wurde.<br \/>\nNebenbei ein Zitat Deitenbecks: \u201eLieber `ne kurze Andacht und `ne lange Bratwurst als umgekehrt, sonst wird unser christliches Zeugnis bei Treffen und Freizeiten unglaubw\u00fcrdig.\u201c<br \/>\n(2) 40 in der Bibel, s. Konkordanz: Mose auf dem Sinai, Israel in der W\u00fcste, Kundschafter in Kanaan, Bu\u00dffrist f\u00fcr Ninive, Elia und Jesus in Fastenzeiten, u. a.<br \/>\n(3) Bis zum Pr\u00e4laten J.A.Bengel, der zeitweilig meinte, 1836 als Zeitpunkt der Wiederkunft festlegen zu k\u00f6nnen. Er schr\u00e4nkte allerdings schon vorher ein: \u201eSollte das Jahr 1836 ohne merkliche \u00c4nderung verstreichen, so w\u00e4re freilich ein Hauptfehler in meinem System und man m\u00fcsset eine \u00dcberlegung anstellen, wo er stecke\u201c (Brockhaus Gemeindelexikon, 1986).<br \/>\n(4) Praktisches Beispiel: Direkt vor evangelistischen Aktionen treffen sich Mitarbeiter zum Gebet. Einer betet: \u201eUnd nun, Herr, geh\u00b4 du selbst durch die Stra\u00dfen unserer Stadt und erinnere die Leute, lade sie ein, dass sie kommen&#8230;\u201c. NEIN! Jesus beauftragt damit seine Leute\/Zeugen.<br \/>\n(5) Mit der religi\u00f6s motivierten Ermordung christlicher Zeugen in der Ostt\u00fcrkei (Malatya, April 2007) ist die Verfolgung nicht beendet, im Gegenteil! Auch wenn die Welt sich heute mit Grausen von solchen Bluttaten abwendet, bleibt die Ablehnung des Gottessohnes.<br \/>\nDer Islam zeigt immer deutlicher seinen abgrundtiefen Hass gegen Jesus und dessen Leute. Er hat sich l\u00e4ngst als eine weltliche Macht Satans gegen Juden und Christen etabliert. Die wachsende Duldung staatlicher Organe gegen\u00fcber Repressalien islamistischer Anh\u00e4nger nimmt zu, \u201eum des Friedens willen!\u201c<br \/>\n(6) \u201eBis ans Ende der Erde\u201c und \u201eVom Aufgang der Sonne\u201c unterst\u00fctzt nicht ein mittelalterliches Verst\u00e4ndnis der Erde als Scheibe statt als Erdkugel. Man benutzt diese Ausdr\u00fccke bis heute.<br \/>\n\u201eThe sun is rising\u201c und \u201eder Mond ist aufgegangen\u201c beschreiben keine naturwissenschaftlichen Ergebnisse sondern den jeweiligen Eindruck der Beobachter. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monatsthema: Gott schafft Neues, indem er&#8230;Predigtthema: &#8230; das Warten auf den Geist zumutet Bibelstelle: Apostelgeschichte 1, 1-8 Verfasser: Eckhard L\u00f6ffler Vorbemerkungen Der Arzt Lukas schrieb seine beiden Werke, Evangelium und Apostelgeschichte, zuerst f\u00fcr seinen \u201ehochverehrten\u201c Theophilos (Lk 1, 3), der [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1547","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apostelgeschichte"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-19 08:34:40","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1547"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1547\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}