{"id":1525,"date":"2006-12-14T16:30:02","date_gmt":"2006-12-14T14:30:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wbb-online.de\/pt\/pt.asp?id=344"},"modified":"2006-12-14T16:30:02","modified_gmt":"2006-12-14T14:30:02","slug":"predigthilfe-vom-25-12-2006-lukas-1-67-79","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/predigthilfe-vom-25-12-2006-lukas-1-67-79\/","title":{"rendered":"Predigthilfe vom 25.12.2006 &#8211; Lukas 1, 67-79"},"content":{"rendered":"<p><strong>Monatsthema: Gott bleibt treu &#8211; dem, der versagt<br \/>Predigtthema: treu im Loben<\/p>\n<p><strong>Bibelstelle: Lukas 1, 67-79<\/strong><\/p>\n<p><strong>Verfasser: Eckhard L\u00f6ffler<\/strong><\/p>\n<p>Vorbemerkungen:<br \/>\nSchon der dritte Psalm in Lukas 1: Lobpreis der Elisabeth (V 25); Magnificat der Maria ((V 46-55).<br \/>\nZacharias Lobpsalm (1) ist voller Zitate aus dem AT mit 4 Hauptgedanken:<br \/>\n1. Er fordert die Menschen auf, Gott zu LOBEN (V 68a).<br \/>\n2. Er nennt den GRUND, weshalb das Gotteslob angebracht ist (V68b).<br \/>\n3. Er beschreibt die Erl\u00f6sung Israels durch den MESSIAS (V 69-75). Wichtig ist hier die Erw\u00e4hnung des heiligen BUNDES, des Eides, den Gott geschworen hat unserem Vater Abraham ((V 72f; vgl. 1. Mo 22, 16ff).<br \/>\n4. Zacharias hat den Engel verstanden. Er beschreibt den Weg seines k\u00fcnftigen Sohnes Johannes: Dem Herrn vorangehen und seinen Weg bereiten (vgl. Jes 40, 3; Mal 3, 1). Er soll Prophet des H\u00f6chsten hei\u00dfen (V 76; vgl. V 32). V 77 bezieht sich wohl eher auf den Herrn, aber auch Johannes verk\u00fcndigte die Botschaft von der Vergebung der S\u00fcnden (vgl. 3, 3).<\/p>\n<p>Textbausteine &#8211; einige Aussagen werden mehrfach aufgegriffen, deshalb nur \u201eBlitzlichter\u201c:<br \/>\nV 67 Vom Geist erf\u00fcllt wie Elisabeth (V 67) (2), redet Zacharias was Gott will (2. Petr 1, 21); w\u00f6rtl. \u201e er prophezeite\u201c. (3)  Woher wusste Lukas, was Zacharias gebetet hatte? (4)<br \/>\nV 68 Dieser Satz reicht bis V 75! Der Gott des AT ist der Vater Jesu, also auch der Gott der Gemeinde Jesu. LOB ist angebracht. Aber nicht aus Berechnung (5), sondern BEGR\u00dcNDET.<br \/>\n\u201ehat besucht\u201c: Prophetie sieht auch das Noch-nicht-Geschehene mit Gottes Augen.<br \/>\nGott macht Visitation. BESUCHE waren in damaliger Zeit deutliche Hinweise auf ein Zusammengeh\u00f6ren und Unter-einer-Decke-stecken, vgl. Jesus bei Zach\u00e4us (Luk 19) und Vorw\u00fcrfe der Gegner \u201eWarum isst euer Meister mit &#8230; (Mt 9, 11; Luk 5, 30).  Auch das Wort Gottes \u201ebesucht\u201c uns und soll wohnen bleiben (Kol 3, 16). Die Gemeinde glaubt nicht ins Blaue hinein, sondern auf sein Wort.<br \/>\nErl\u00f6st: W\u00f6rtl. \u201egemacht eine Erl\u00f6sung\u201c, was auch die Bezahlung von L\u00f6segeld bedeuten kann und bedeutet das \u201eFreiwerden von irdischen und au\u00dferirdischen M\u00e4chten\u201c (G. Maier).<br \/>\nV 69 Zacharias und Johannes geh\u00f6ren dem Stamm Levi an (6), Jesus dem Stamm Davids. Die Messiasverhei\u00dfungen konzentrieren sich auf das Haus Davids. Hier hat das \u201eHorn der Rettung\/Erl\u00f6sung\u201c seinen Platz (siehe Konkordanz + Lexikon) (7).<br \/>\nLeider haben die Juden bis heute nicht erkannt, dass JESUS dieses Horn des Heils ist.<br \/>\nV 71 Die Hoffnung auf den Messias\/Erl\u00f6ser wurde gern mit politischen, \u00e4u\u00dferen Erwartungen verbunden. Er wird die r\u00f6mischen Besatzer endlich vertreiben; er wird mich gesund machen, usw.<br \/>\nZuerst wird aber der Hauptfeind, die S\u00fcnde besiegt, DANN erst die Rettung vor \u00e4u\u00dferen Feinden (Offb 19+20).<br \/>\nV 72f Gott denkt an seinen Eid. Der Bund ist komplett SEINE Tat (siehe Predigttipp 1. Mo 17, 1-27). ER macht das Wesentliche ganz allein. (8)<br \/>\n\u00dcbrigens h\u00e4ngt der Begriff Bund mit \u201ebinden\u201c zusammen, ebenso wie im Deutschen das Verb \u201ebitten\u201c.<br \/>\nWeil Gott sich an seine Zusagen GEBUNDEN hat, d\u00fcrfen wir ihn erinnern und die \u201elogischen Folgen\u201c aus Mt 7, 7.8 (Wer bittet, wird&#8230;) erfahren.<br \/>\nWir leben HEUTE: Juden werden als Anh\u00e4nger des Alten Bundes verfolgt, Christen als Gemeinde des Neuen Bundes. (9) Erst wenn der Antichrist besiegt ist, wird der Herr nach dem 1000j\u00e4hrigen Reich (Offb 20; siehe aber auch Predigttipp Jes 65, 17-25, wo das 100j\u00e4hrige Reich leider nur beschrieben, aber noch nicht benannt wird) das Dienen ohne Furcht in jeder Beziehung erm\u00f6glichen.<br \/>\nGottesfriede, letztlich die Sehnsucht aller Menschen. Schalom sagen die Juden.<br \/>\nHier \u201efurchtlos aus der Hand der Feinde gerettet\u201c (V 74 w\u00f6rtl.). Siehe auch im Vaterunser die sechste Bitte \u201eUnd f\u00fchre uns nicht in Versuchung\u201c (Mt 6, 13). Luther (Kleiner Katechismus): Gott versucht zwar niemand; aber wir bitten im Gebet, dass uns Gott wolle beh\u00fcten und erhalten, auf dass uns der Teufel, die Welt und unser Fleisch nicht betr\u00fcge und verf\u00fchre in Missglauben, Verzweiflung und andere gro\u00dfe Schande und Laster&#8230;\u201c.<br \/>\nV 75 \u201eGott dienen\u201c ist ein gro\u00dfes Ziel der Gottesleute (Offb 22, 3) und Sinn unseres Lebens.<br \/>\nV 78 Man k\u00f6nnte \u00fcbersetzen \u201edes sich erbarmenden Herzens\u201c (F. Rienecker) oder \u201eEingeweide des Erbarmens unseres Gottes\u201c (G. Maier). Gott ist ein sehr lebendiges, mit uns f\u00fchlendes und leidendes Gegen\u00fcber.<br \/>\nDer \u201eAufgang&#8230;\u201c, ein Begriff aus der Astronomie. Gestirne, Mond und Sterne \u201egehen auf\u201c (10)  (s. m\u00f6glichst versch. \u00dcbersetzungen) hat im AT seine Hauptstellen in 4. Mo 24, 17; Jes 60, 1f; Mal 3, 20, schlie\u00dflich in Offb 22, 16, wo Jesus das Bild auf sich bezieht.<br \/>\nV 79 Hauptpunkt der Zacharias-Rede ist nicht sein Sohn, sondern Gottes Sache.<br \/>\nDas letzte Wort des Lobgesangs ist FRIEDE: Christusfriede, unangreifbarer, ewiger, g\u00f6ttlicher Friede.<br \/>\nDa geht es nicht mehr um die ABWESENHEIT von Krieg und Verfolgung, sondern um die ANWESENHEIT des Friedens selbst. Christus ist unser Friede (Eph2, 14; Joh 14, 27).<\/p>\n<p>Gliederungsvorschlag  (nach Gerhard Maier):<br \/>\nHoffnung, die man nicht nur erhofft.<br \/>\n1. Die Geschichte ist voller zerbrochener Hoffnungen.<br \/>\n2. Wo Gott ist, ist Hoffnung.<br \/>\n3. Aus der begr\u00fcndeten Hoffnung wird Realit\u00e4t.<\/p>\n<p>Themenvorschlag 2 (nach Pfr. Rudolf B\u00f6singer):<br \/>\nEin kleiner Junge und eine gro\u00dfe Geschichte<br \/>\n______________________________<\/p>\n<p>Fu\u00dfnoten<br \/>\n(1) Dieser Zacharias-Text ist bekannt als Benedictus (von benedeien = loben, preisen).<br \/>\n(2) Vor Pfingsten wohnte der Geist noch nicht auf Dauer in Gottes Leuten. Er erf\u00fcllte sie f\u00fcr bestimmte Auftr\u00e4ge \u201eauf Zeit\u201c.<br \/>\n(3) Prophetie erstreckt sich auf Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, d.h.  gestern, heute und morgen mit Gottes Augen sehen. Auch den Sch\u00f6pfungsbericht k\u00f6nnen wir als \u201eprophetische R\u00fcckschau\u201c erfassen. Gott teilt seine Sicht den Propheten mit (Am 3, 7; vgl. Jes 42, 9; 46, 10). Auch das Evangelium des NT wurde zuvor verhei\u00dfen und geschaut (R\u00f6m 1, 1f; 1. Petr 1, 10-12).<br \/>\n(4) Adolf Schlatter: \u201eEin weissagender Spruch von ihm (= Zacharias) ist im Kreis der J\u00fcnger aufbewahrt worden, sodass ihn der Wissenschaftler Lukas wiederholen kann\u201c. Damals lief die Erinnerung \u00fcber H\u00f6ren &#8211; Einpr\u00e4gen &#8211; Wiederholen.<br \/>\n(5) Menschen loben oft, weil sie damit etwas bezwecken, erreichen wollen. Beispiele genug.<br \/>\nZacharias lobt Gott, weil Gott IST. \u201eEine Viertelstunde Lobpreis vor der Predigt\u201c h\u00e4tte hier nicht gereicht&#8230;<br \/>\n(6) Unter den Leviten gab es zwar auch Priester aus der Familie des Aaron, sie waren aber \u00fcberwiegend f\u00fcr Tempeldienste eingeteilt und en Priestern unterstellt.<br \/>\n(7) Horn ist hier nicht das \u201eGeweih\u201c oder ein Musikinstrument. Wir kennen noch den Begriff  \u201eF\u00fcllhorn\u201c als einen Vergleich f\u00fcr Reichtum und \u00dcberfluss, z.B. in Bildern von Fr\u00fchling oder Ernte.<br \/>\n(8) Nirgends wird unser Stolz so zerbrochen wie in der Einsicht: Gott ganz allein! Deutlich zeigt sich das am Kreuz.<br \/>\n(9) Die politisch prek\u00e4re Lage der Juden wird fast t\u00e4glich in der Zeitung beschrieben. Die blutigsten Christenverfolgungen aller Zeiten fanden im 20. Jahrhundert statt. 200 Millionen leiden 2006 unter Diskriminierung und Verfolgung, 2005 starben weltweit mind. 170.000 ihres Glaubens wegen (idea). Allerdings erlebe das Christentum au\u00dferhalb der westlichen Welt ein ph\u00e4nomenales Wachstum. In China gingen sonntags mehr Menschen in Gottesdienste als in ganz Europa zusammen (ideaSpektrum 38\/2006, S. 14).<br \/>\n(10) Kanon: \u201eVom Aufgang der Sonne, bis zu ihrem Niedergang sei gelobet&#8230;\u201c.<br \/>\nDie \u201e\u00fcberalterten Kritiken am angeblich biblischen Bild des Kosmos\u201c (Erde = Scheibe) haben bis heute trotzdem fast alle V\u00f6lker \u00fcbernommen: Sonne und Mond gehen auf und unter. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monatsthema: Gott bleibt treu &#8211; dem, der versagtPredigtthema: treu im Loben Bibelstelle: Lukas 1, 67-79 Verfasser: Eckhard L\u00f6ffler Vorbemerkungen: Schon der dritte Psalm in Lukas 1: Lobpreis der Elisabeth (V 25); Magnificat der Maria ((V 46-55). Zacharias Lobpsalm (1) ist [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1525","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lukas"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-07-05 07:29:42","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1525"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1525\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1525"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1525"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.christusbund.de\/predigthilfen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}